具体描述
本书是闻一多先生的一本名著，其中的文章大都发表在20-30年代的报章杂志上，后来汇编成册。闻一多是民国时代著名的诗人和民主斗士，但他同时也是一个严谨的学者，他对中国的历史文化有着深湛的研究，《唐诗杂论》就是他的一部分研究成果。作国一部开拓性的著作，它在唐诗研究中的历史地位仍然是不可动摇的。同时，闻一多的唐诗研究有他独特的视角和方法，这对我们今天的学者仍然富有启迪。
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读后感
闻一多先生治古典文学，最早从唐诗入手。从其计划构想、残存文稿看，大量是文献整理性质的基础工作，包括作家之小传、年谱，诗歌之系年，文本之辑佚、考订、校勘，选本之编撰等等，与夏承焘先生治词思路多有相近之处。总的来说，是在清人朴学方法的基础上，进一步科学化...
评分一) 据说萨特拒领诺贝尔文学奖，除了拒绝任何来自官方的荣誉这个原因之外，还有另一个原因，那就是萨特自己觉得他最大的成就是在哲学上，没想到最后却因为自己并不看重的文学而为全世界所知，觉得受了伤害。 这理由是不是有点牵强暂且不说，好在，无论是...
评分读完闻一多先生的《唐诗杂论》，给了我两点点深刻感受。 1．唐初诗歌发展和几位诗人生平品评的论文杂议论集子，短小精悍，九章各自独立又有内在联系，不同于各种文学史的臃肿和乏味。 2．语言通晓平易又富有趣味、不失文采，简直是散文式的文学杂论，原来古代文学还可以这样写...
评分贾岛一派人则没有那必要。为他们起见，当时最通行的体裁—— 五律就够了。一则五律与五言八韵的试帖最近，做五律即等于做功课，二则为拈拾 点景物来烘托出一种情调，五律也正是一种标准形式。然而做诗为什么老是那一套 阴霾、凛冽、峭硬的情调呢？我们在上文说那是由于癖好，但...
评分闻一多先生治古典文学，最早从唐诗入手。从其计划构想、残存文稿看，大量是文献整理性质的基础工作，包括作家之小传、年谱，诗歌之系年，文本之辑佚、考订、校勘，选本之编撰等等，与夏承焘先生治词思路多有相近之处。总的来说，是在清人朴学方法的基础上，进一步科学化...
用户评价
闻一多也是性情中人啊，那篇《杜甫》美绝。宫体诗的自赎。
评分淡的看不见诗了才是孟浩然的诗…东坡说他没有才 东坡自己的毛病就是才太多/为什么每个朝代的末尾都有向贾岛回归的趋向……三四年前阿雷推荐的书，现在回想起来脑海中居然还有这些印象，闻先生赛高 五四一批文人 鲁迅、郁达夫、闻一多诸位先生古文功底雄厚 五四真的很奇妙短短一二十年 硬生生把文言的世界拽到白话文 各位先生们有些现代诗写的泛泛冗长奔走呼号 古文评价、古体诗却极有品味 五四可算中国白话文书写青少年时期 哈哈 不不不 应该是现代诗歌试验期
评分宫体诗的自赎
评分果然是五四斗士啊=口=！那个连好好的词语也要非给倒个个儿~什么热狂啊，什么灭毁啊已经习惯了。搞文学的人喜欢夸了个张啊=口=！把李白和杜甫的第一次会面描写的那个惊天地，泣鬼神的！
评分宫体诗和初唐四杰部分是比较好玩，还有孟浩然啊贾岛啊~~小时候被灌输闻一多先生是民主革命者的思想，现在才知道他还是个学者，文章很好看。
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