唐詩雜論 在線電子書 圖書標籤: 聞一多  中國古典文學  詩詞  唐詩  詩論  古典文學  隨筆  文學評論   

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宮體詩的自贖

聞先生對於唐詩的理解的確有他人不及的地方。

“數字是個很方便的東西，也是個很麻煩的東西。既在某一觀點下湊成瞭一個數目，就不能由你在另一觀點下隨便拆開它。不能拆開，又不能廢棄它，所以就麻煩瞭。”而且聞一多先生的語言是散文詩啊

初中語文書上有杜甫那一篇的節選，所以找來看瞭。不過感覺卻沒之前那麼好瞭

“數字是個很方便的東西，也是個很麻煩的東西。既在某一觀點下湊成瞭一個數目，就不能由你在另一觀點下隨便拆開它。不能拆開，又不能廢棄它，所以就麻煩瞭。”而且聞一多先生的語言是散文詩啊

闻一多先生治古典文学，最早从唐诗入手。从其计划构想、残存文稿看，大量是文献整理性质的基础工作，包括作家之小传、年谱，诗歌之系年，文本之辑佚、考订、校勘，选本之编撰等等，与夏承焘先生治词思路多有相近之处。总的来说，是在清人朴学方法的基础上，进一步科学化...  

闻一多的《唐诗杂论》，对于唐诗研究具有重要的意义。近年来，针对《唐诗杂论》中一些观点的质疑声不断，比如：将孟浩然视作“冲淡”诗风第一人；将唐太宗与隋炀帝相比，彻底否定唐太宗；将卢照邻的《长安古意》、刘希夷《代发白头翁》、张若虚《春江花月夜》归为宫体诗等。很...  

《闻一多说唐诗》书评，文中简称“说唐诗”。 德语里有个单词叫“fernweh”，没有任何一个中文词汇能够与之对应，它的意思是对尚未到达的远方怀着有如乡愁一般的眷恋。而它的读音犹如一声叹息。我在阅读“说唐诗”的过程中想起这个词。承载唐诗的国度——唐朝，已不是地理概念...

风仪落落，凛然如生 文 / 李倦容 在本书《孟浩然》一篇中，闻一多所引张洎「风仪落落，凛然如生」，原是形容孟浩然，如今看来，用在闻一多身上竟也再合适不过。了解闻一多的人，大概都能认同他的风度仪容，磊落大方，其文采学识亦然；而联想到他的慷慨生平，「凛然如生」四字，...  

《闻一多说唐诗》书评，文中简称“说唐诗”。 德语里有个单词叫“fernweh”，没有任何一个中文词汇能够与之对应，它的意思是对尚未到达的远方怀着有如乡愁一般的眷恋。而它的读音犹如一声叹息。我在阅读“说唐诗”的过程中想起这个词。承载唐诗的国度——唐朝，已不是地理概念...