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黑金哲学（看得我又有点想听黑金了）。这本书让我想到的其实是海德格尔的《形而上学的基本概念》，两者在内容上虽然并无多大关联，但都予人一种将近走火入魔的意味，一种姑且可称之为“伪神情结”的东西：正如海德格尔在《形》中几乎倒向他的“深度无聊”，福柯在《必》中也几乎倒向他的“永恒战争”。而这两本著作对各自作者的意义也都可称为“可大可小”，大是因为都最明显地暴露出各自作者的偏执；小则由于这种倾向最终都被克服，这类概念都在随后被弃置（但不乏永远有后人拾前人牙慧，尽管一个人倘若想重复另一个人的偏执，他得到的不会是偏执，而只会是笑话）。

黑金哲学（看得我又有点想听黑金了）。这本书让我想到的其实是海德格尔的《形而上学的基本概念》，两者在内容上虽然并无多大关联，但都予人一种将近走火入魔的意味，一种姑且可称之为“伪神情结”的东西：正如海德格尔在《形》中几乎倒向他的“深度无聊”，福柯在《必》中也几乎倒向他的“永恒战争”。而这两本著作对各自作者的意义也都可称为“可大可小”，大是因为都最明显地暴露出各自作者的偏执；小则由于这种倾向最终都被克服，这类概念都在随后被弃置（但不乏永远有后人拾前人牙慧，尽管一个人倘若想重复另一个人的偏执，他得到的不会是偏执，而只会是笑话）。

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