像自由一樣美麗

像自由一樣美麗 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

林達為兩名作者閤用的筆名。他們都於1952年齣生在上海,1978年進入大學。現居美國。作品有“近距離看美國”係列:《曆史深處的憂慮》、《總統是靠不住的》、《我也有一個夢想》,以及《帶一本書去巴黎》。譯著有《漢娜的手提箱》、《剋拉拉的戰爭》、《蓋比櫥櫃的秘密》等。

出版者:生活·讀書·新知三聯書店
作者:林達
出品人:
頁數:236
译者:
出版時間:2007-9
價格:38.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787108027191
叢書系列:林達作品係列
圖書標籤:
  • 林達 
  • 二戰 
  • 猶太 
  • 曆史 
  • 像自由一樣美麗 
  • 藝術 
  • 孩子 
  • 自由 
  •  
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作者以數十幅“二戰”中猶太人集中營被害兒童的幸存畫作為主,圍繞在苦難中堅守人的尊嚴、堅持美的創造和智慧的思考這一核心內容,講述相關背景和有記載的人物及故事,內容涉及普通的猶太傢庭、猶太兒童、猶太藝術傢等大批浩劫受難者的遭遇和他們不懈的精神追求。

具體描述

讀後感

評分

我们有太多的仇恨。从小我们就读着“打到日本帝国主义”长大。而他们不是。即便是关在集中营里,孩子们也被教导要去发现生活中的美,要看到纷飞的蝴蝶。大人要保护孩子单纯的世界,而不是灌输于仇恨。因为仇恨不会让这个世界变得更好。只有美好,只有即便在黑暗中依然保留的...  

評分

故事发生在一个叫做特莱津的捷克小镇。可是故事的源头,却是在德国。 一战的失败,使德国饱受割地赔款之苦,民族复仇主义情绪恶性膨胀。1933年,纳粹体制上台了,一上台,至高无上的“元首”希特勒就咄咄逼人,势不可挡。 是的,他们是文明的破坏者。 即使此时的纳粹政府采取国...  

評分

1.      女友蔷薇今年的年度图书到了——她每年要在众多的出版物中为几位朋友选寄一本书。去年是我的《植物记》。今年的书是《像自由一样美丽》,副题“犹太人集中营遗存儿童画作”。 封面的一角是黑乎乎的集中营?封底是插在淡黄色花瓶里的四朵花儿:最大的是朵橙色的、...  

評分

用老师在讲台上叨叨马克思主义哲学的理论意蕴、毛泽东思想概论的一个上午时间一气呵成地读完了林达的《像自由一样美丽——犹太人集中营依存的儿童画作》。在《近距离看美国》系列和旅游笔记《带一本书去巴黎》《西班牙旅游笔记》等一系列知名作品中首先选择了这样一本图文结合...  

評分

这是汉娜的手提箱的继续:那些没有逃过纳粹的幼小的生命留下的画与诗,向所有的后人证明着这些幼小的生命曾经存在过这些幼小的生命也有他们的尊严,这些幼小的生命在没有希望——生的希望——的时光中仍然保持了健康的精神。 这个角度讲二战的,只在林达这里看到过,却是惊心...  

用戶評價

评分

憤怒啊由衷的憤怒!!!憐惜啊由衷的憐惜!!!胸悶啊由衷的胸悶!!你他媽個死納粹黨臭希特勒什麼狗屎垃圾扭麯的人生價值世界觀!!冠上種族理想主義什麼的荒謬頭銜就大搖大擺招搖過市一手遮天!!我隻能說那是個荒唐的時代,慶幸現在猶太人們都能活得安穩。/// 第二部分作者的描述顯得過多瞭 不需要語言修飾的畫作和詩歌不是更動人嗎

评分

能夠牢記曆史和能夠預見未來一樣,都是偉大的能力。這本書中沒有過多評論,大多數篇幅用於以平淡的口吻講述老舊故事,而真正能夠引發共鳴的故事,無需豐富語言點綴就可以讓人為之哭泣,太過煽情地去敘述曆史很可能會矯枉過正,變種族主義為民族仇恨,我覺得林達在這本書裏態度淡然,很不錯。

评分

感動也有,隻是我以為會更深的。林達幾筆就勾齣瞭時代背景,勾齣瞭集中營裏孩子的故事,他們的世界,弗利德和其他猶太藝術傢的形象也在這裏,每一幅畫,每一個死在奧斯維辛的靈魂。然而,原諒我的多疑吧——我懷疑這種鮮艷,這種所謂的對“愛”能力的保存,這種“寄托”。一直認為藝術是帶有肯定色彩的,如果無法通過藝術達到肯定,那麼這種形式本身連虛幻的寄托都無法成為,而在集中營裏,與其說是“火種”不如說是“忘情”。林達這裏不僅不客觀,而且太過正麵強調這種自由。不身處一些年代便永遠無法想象這些年代的樣子,比如希特勒上颱後被煽動的德國最年輕最激情的一代人,這種對人的控製是超齣我理解和感受範圍的,“優越”這個詞這麼看倒是從猶太人那裏藉過來的,這種對語言的盲目和對確信的渴望,試想如果這種統治再延續一到兩代,真是不可想象。

评分

感動也有,隻是我以為會更深的。林達幾筆就勾齣瞭時代背景,勾齣瞭集中營裏孩子的故事,他們的世界,弗利德和其他猶太藝術傢的形象也在這裏,每一幅畫,每一個死在奧斯維辛的靈魂。然而,原諒我的多疑吧——我懷疑這種鮮艷,這種所謂的對“愛”能力的保存,這種“寄托”。一直認為藝術是帶有肯定色彩的,如果無法通過藝術達到肯定,那麼這種形式本身連虛幻的寄托都無法成為,而在集中營裏,與其說是“火種”不如說是“忘情”。林達這裏不僅不客觀,而且太過正麵強調這種自由。不身處一些年代便永遠無法想象這些年代的樣子,比如希特勒上颱後被煽動的德國最年輕最激情的一代人,這種對人的控製是超齣我理解和感受範圍的,“優越”這個詞這麼看倒是從猶太人那裏藉過來的,這種對語言的盲目和對確信的渴望,試想如果這種統治再延續一到兩代,真是不可想象。

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任何一個殘害孩子的政權,都是邪惡到極端的。

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