來自德國的大師 在線電子書 圖書標籤: 海德格爾  哲學  傳記  德國哲學  德國  薩弗蘭斯基  西方哲學  現象學   

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來自德國的傳銷大師

重讀！

薩弗蘭斯基是專門寫思想大師傳記的作傢

本書提示瞭海德格爾思想的一個緻命缺陷：藉著眼下瞬間的決斷性，此在嚮本己本真生存的可能性敞開。海德格爾這個觀念為施米特的“區分敵友的政治決斷”的觀念做瞭存在論上的支撐，也為自身捲入納粹活動提供瞭完全理由。我喜歡海德格爾式的思想，因此這對我造成強烈的睏擾：海德格爾的哲學一定哪兒齣錯瞭。然而，後期海德格爾用Ek-sistenz（齣神傾聽）取代瞭Existenz（決斷）、列文納斯的“在他者中經曆死亡”（Trowny）、阿倫特的“世界在人之間展開自身”（Safranski）的觀念都傍依於海德格爾自身，隻能是局部的修復，無法徹底杜絕政治的蠱惑；而施特勞斯和沃格林的方案甚至都算不上哲人的方案。我隱約覺得，當海德格爾摒棄瞭鬍塞爾現象學中對絕對真理的關切後，海德格爾的此在本真性就失去瞭理性的護佑瞭。

確實很不錯

这篇文章是转载。没有做任何修改，但这也不意味着我同意作者的每个观点。仅就翻译而言，正如陈嘉映先生在后记中谈到的，sein如果被翻译为“是”，那么“是者之是为之是是”这种不是人话的句子在著作中就会大量出现。存在主义作为在上个世纪初就产生，热闹了这么多年的称谓，中...  

这篇文章是转载。没有做任何修改，但这也不意味着我同意作者的每个观点。仅就翻译而言，正如陈嘉映先生在后记中谈到的，sein如果被翻译为“是”，那么“是者之是为之是是”这种不是人话的句子在著作中就会大量出现。存在主义作为在上个世纪初就产生，热闹了这么多年的称谓，中...