The Sources of Social Power pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Cambridge University Press

作者:Michael Mann

出品人:

页数:560

译者:

出版时间:1986-4-30

价格:USD 45.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780521313490

丛书系列:

图书标签:

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好的，为您创作一本与《社会权力之源》（The Sources of Social Power）主题不相关的图书简介，以下是模拟的图书内容，专注于一个虚构的历史小说主题。 --- 书名： 《苍穹之烬：科尔多瓦的最后挽歌》 作者： 埃利亚斯·凡·德·维尔德 类型： 历史小说 / 史诗 出版： 遗忘之塔出版社 页数： 980页 定价： 45.00 欧元 --- 内容简介 凛冬将至，荣耀亦将凋零。在伊比利亚的群山间，古老的光明王国正面临它最黑暗的时刻。 《苍穹之烬：科尔多瓦的最后挽歌》是一部宏大而沉郁的史诗，深入探究了公元10世纪末，在安达卢斯——欧洲文化与知识的灯塔——最后辉煌与必然衰落的交汇点。故事以科尔多瓦的哈里发国为中心，那座曾经是伊斯兰世界最富裕、最开明的城市，正被内部的权力斗争与外部的基督教王国步步紧逼。这不是一部关于宏大战争的简述，而是对一个逝去文明的精细解剖，通过三位身份迥异、命运交织的人物视角，展现了信仰、知识、忠诚与背叛的复杂人性。 人物篇章： 第一部分：学者与阴影——阿米尔·伊本·萨利赫 阿米尔，一位在“智慧宫殿”——科尔多瓦宏伟图书馆中修习古希腊哲学的年轻学者，他的世界由羊皮纸、墨水和对真理的不懈追求构成。他相信知识的力量能够超越任何刀剑，并试图在哈里发阿勒·曼苏尔的暴政与继任者们的软弱之间寻找一条中立的道路。然而，当一场针对学者和哲学家的秘密清洗在宫廷内部酝酿时，阿米尔发现，在权力游戏面前，纯粹的知识是何等脆弱。他必须决定，是守护他所热爱的藏书免于焚毁，还是选择逃离，带着那些可能改变世界未来的思想火种。他的旅程将他带入科尔多瓦迷宫般的集市、阴冷的监狱，以及充满异端思想的秘密会堂。 第二部分：剑与荣耀——莱昂纳多·德·卡斯特罗 莱昂纳多，一位来自北方被征服领土的基督徒骑士，他因卓越的军事才能被强征入伍，成为哈里发麾下一名身着黑甲的精锐卫士。他憎恨自己被强加的信仰与效忠，内心深处燃烧着重返故土、解放家人的火焰。莱昂纳多不仅必须在残酷的军事演习和无休止的边境冲突中生存下来，更要应对宫廷中无处不在的猜忌。他与阿米尔的相遇，源于一次对“异端”文献的搜查，这场接触迫使他质疑自己所服侍的君主，以及自己对自由的定义。他手中的剑，究竟是用来捍卫科尔多瓦的荣耀，还是指向其腐朽的核心？ 第三部分：壁炉与密谋——法蒂玛·阿尔-扎赫拉 法蒂玛，一位出身于没落贵族家庭的女子，她以精湛的刺绣技艺和对宫廷礼仪的深刻理解，成为了哈里发后宫中一位举足轻重的智者。她深知，在男人们争夺王位的斗争中，真正的力量往往隐藏在丝绸帷幔之后。法蒂玛利用她对家族历史的了解和对人性的洞察，在派系斗争中斡旋，试图保护她的家族免受清洗，并确保科尔多瓦的稳定。然而，当她发现一个针对哈里发继承人的致命阴谋时，她必须权衡保护所爱之人与维护整个安达卢斯平衡的重大利益。她的每一个决定，都如同在燃烧的木柴上滴下的水珠，充满了不确定性与危险。 史诗的交响： 小说的高潮发生在公元1002年，哈里发去世后，权力真空引爆了内部的清洗和外部的全面反攻。科尔多瓦，这座曾经的文明之光，在火焰与尘土中摇摇欲坠。阿米尔、莱昂纳多和法蒂玛的命运在最终的混乱中交织：学者试图抢救知识的火种，骑士选择背叛或坚守，而贵妇则在废墟中寻找最后的救赎之路。 《苍穹之烬》不仅仅重现了一个历史的片段，它探讨了文化融合的脆弱性、知识分子在专制下的困境，以及在信仰与效忠的重压下，个体如何定义自身的道德罗盘。凡·德·维尔德以其细腻入微的笔触，重塑了那个时代复杂的社会结构、令人目眩的建筑奇观，以及在辉煌落幕时所感受到的、无边无际的失落感。 读者评语： “凡·德·维尔德没有给我们一个简单的黑白故事，他呈现了一个由黄金、血迹和焚书灰烬构成的、令人窒息的复杂世界。读完后，我仿佛能闻到科尔多瓦图书馆中那股古老墨水的味道。” ——《欧洲史学评论》 “这是一部足以与任何经典中世纪史诗相媲美的作品，它对权力的消解过程的描绘，精准而残酷。” ——《文学观察家》 ---

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这是一本历史社会学著作，按宏观微观来分，是属于宏大叙事的那种，（微观的就是戈夫曼的符号互动之类了），作者在书中用一句话概括本书内容就是：一部有关一种抽象事物--权力--的发展报告。 像社会学家中的很多人（如马克思、韦伯、帕森斯）一样，作者也试图从纷繁的历史抽离...  

评分☆☆☆☆☆

来源：《上海行政学院学报》2016年第1期 作者简介：刘昶(1954- )，男，华东师范大学教授，博士生导师。上海 200241 内容提要：迈克尔·曼从社会-空间的视角出发，指出国家权力的自主性主要来自于国家权力的领土归属和中央控制的空间特性。曼特别区分了两种国家权力：专制权力和...  

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评分☆☆☆☆☆

【摘要】迈克尔·曼是第三代历史社会学家中的杰出代表。他的社会权力史别出心裁、匠心独具，理论上讲是马克思·韦伯“社会理想型”研究方法的延续。曼的社会权力史涵括整个人类史，其解释力强、角度新颖、理论性强。迈克尔·曼的《社会权力的来源》以四卷本形式分析社会权力及...  

评分☆☆☆☆☆

第一卷《社会权利的来源》已是三年前读的，其中IEMP模式让我深受影响，从中也找到了好多的灵感与想法，对我非常有益。但是历史社会学并非像单纯的历史学一样，它是对过去进行研究，目的在于探寻社会是如何运作与变迁的。第一卷相对翻译的很好，读起来虽有理论，但还不是很难懂...  

评分☆☆☆☆☆

读到关于“经济力量”的部分，我感觉像是被拉进了一个巨大的全球市场之中。作者描绘了经济活动如何编织起一张错综复杂的网络，将个体、家庭、社区乃至国家紧密地联系在一起。他深入浅出地解释了不同经济制度下的权力分配，以及资本如何驱动社会资源的流动与集聚。最让我着迷的是，他并没有将经济力量简单地视为财富的积累，而是揭示了它如何影响着人们的日常生活，从我们购买的商品，到我们工作的机会，再到我们所能获得的教育和医疗资源，无不打上经济力量的烙印。 这种宏观的经济视角，让我对自己所处的社会经济环境有了更清晰的认识。我开始思考，那些看似寻常的交易行为背后，蕴含着怎样的权力博弈，又如何深刻地影响着社会阶层的固化与流动。作者通过对不同历史时期经济模式的对比分析，让我更加深刻地理解了经济发展与社会公平之间的复杂关系。我甚至开始反思，自己在日常生活中，是如何被这种无形的力量所塑造和引导的。

评分☆☆☆☆☆

“合法性力量”的章节，让我对“服从”的本质有了更深的思考。作者并没有将人们的遵从简单归结为强制，而是深入探讨了“正当性”在权力维持中的关键作用。他详细阐述了不同社会规范、法律制度以及道德观念如何构建起一个社会共识，使得人们心甘情愿地接受某些规则和权威。我看到了那些看似不容置疑的社会秩序，其背后是长久以来被广泛接受的合法性基础。 我尤其被作者对于“社会契约”的论述所吸引。他解释了人们是如何在某种程度上，通过默契的协议来放弃一部分自由，以换取更广泛的安全和稳定。这种关于合法性是如何从个体意愿出发，最终形成普遍接受的社会秩序的阐述，让我对“权利”和“义务”之间的关系有了更清晰的认识。我开始反思，我们所遵守的那些法律和道德，究竟是出于恐惧，还是出于对这些规则本身的认同。

评分☆☆☆☆☆

“思想力量”这一章节，更是让我对“观念”产生了前所未有的敬畏。作者并没有将其视为空洞的哲学思辨，而是将其描绘成一股能够颠覆现实、重塑秩序的强大力量。他细致地分析了宗教、哲学、科学等思想体系如何渗透到社会生活的方方面面，如何影响人们的价值观、世界观，甚至是对自身身份的认知。我仿佛看到了那些伟大的思想家，他们的文字和言论，如同种子一般，播撒在历史的土壤中，最终孕育出深刻的社会变革。 我尤其被作者对于“意识形态”的解读所吸引。他阐述了统治阶级如何利用思想工具来巩固其权力，以及被压迫者又如何通过反抗性的思想来挑战现有的秩序。这种关于思想斗争的论述，让我意识到，我们所处的时代，并非是一个铁器和货币的时代，更是一个信息和观念的时代。那些看似微不足道的想法，一旦传播开来，便有可能掀起滔天巨浪，改变世界的走向。

评分☆☆☆☆☆

“组织力量”的分析，让我窥见了现代社会运转的“精密齿轮”。作者没有将组织简单地理解为一群人的集合，而是将其视为一种能够汇聚个体力量、实现复杂目标的结构。他深入探讨了不同类型的组织，从官僚机构到企业，再到非营利组织，以及它们在社会分工、资源调配和信息传递中的核心作用。我仿佛看到了现代社会中那些庞大而复杂的机器，它们高效运转，支撑着我们所依赖的种种服务和商品。 让我颇受启发的是，作者并没有将组织仅仅视为工具，而是强调了其自身所蕴含的权力。他揭示了组织内部的层级、规则和文化如何塑造个体的行为，以及组织如何通过其自身的逻辑来影响和改变外部环境。这种对组织力量的深入剖析，让我开始审视我们所身处的每一个组织，思考它们是如何运作，又如何影响着我们的生活轨迹。

评分☆☆☆☆☆

“文化力量”的解读，让我领略到文化是如何在潜移默化中塑造社会。作者并没有将文化视为艺术和娱乐的范畴，而是将其描绘成一种深植于社会肌理、影响着人们生活方式、价值观念和行为模式的根本力量。他深入探讨了风俗、习俗、传统以及象征符号如何构成了一个社会的独特印记，并在此基础上形成一种集体认同。我看到了那些跨越时空的文化传承，它们如何在世代间传递，并在无形中塑造着人们的身份和归属感。 让我特别着迷的是，作者对于“符号”的分析。他揭示了那些看似普通的标志、仪式甚至语言，是如何承载着丰富的文化意义，并在此基础上构建起一种社会共识。这种关于文化如何通过符号来传递价值、维系秩序的论述，让我对我们日常生活中所接触到的各种文化元素有了更深的理解。我开始意识到，我们的一言一行，很多时候都是在文化的力量作用下展开的。

评分☆☆☆☆☆

“科技力量”的论述，让我看到了技术革新是如何以前所未有的速度重塑社会。作者并没有将科技视为冰冷的工具，而是将其描绘成一种能够深刻影响权力关系、社会结构乃至人类自身演进的变革性力量。他深入探讨了从农业革命到工业革命，再到信息时代的科技发展，如何每一次的突破都伴随着社会权力的重新分配和人类生存方式的根本改变。我仿佛看到了人类在科技的驱动下，不断拓展生存的边界，也在不断地挑战着既有的社会秩序。 让我特别着迷的是，作者对于“创新”的阐释。他揭示了科技进步并非仅仅是偶然的发现，而往往是特定社会、经济和文化背景下的必然产物，并且这种创新本身又会反过来驱动社会变革。这种关于科技与社会相互作用的辩证分析，让我对未来科技发展充满了期待，同时也让我对科技可能带来的挑战有了更深刻的认识。我开始思考，我们应该如何驾驭这股强大的科技力量，使其更好地服务于人类的福祉。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就带着一股不容忽视的厚重感，粗粝的纸质触感仿佛承载着历史的重量。翻开扉页，扑面而来的便是密密麻麻的学术字体，这让我一度有些望而却步，毕竟我只是一个对社会现象充满好奇的普通读者，而非科班出身的社会学专业人士。然而，随着阅读的深入，我逐渐被作者宏大的视角和严谨的论证所吸引。他并没有简单地罗列枯燥的理论，而是通过一系列引人入胜的案例，将抽象的概念具象化。 我尤其被其中关于“军事力量”的章节所震撼。作者深入剖析了从古至今，军事组织如何塑造社会结构，如何成为权力运作的根本动力。他不仅仅关注战争的胜负，更着眼于军队在国家形成、官僚体系建立、乃至意识形态传播中的作用。我仿佛看到了身着铁甲的士兵，在硝烟弥漫的战场上，不仅改变着疆域的边界，也在潜移默化地重塑着人们的认知和行为模式。这种对军事力量的深层理解，颠覆了我以往对战争的狭隘认知，让我意识到它远非仅仅是暴力冲突，更是社会变革的强大引擎。

评分☆☆☆☆☆

“信息力量”的剖析，让我看到了信息在塑造社会认知和权力格局中的关键作用。作者并没有将信息仅仅视为数据，而是将其视为一种能够影响人们思想、行为，甚至最终决定社会走向的强大媒介。他探讨了信息是如何被生产、传播、过滤和解读的，以及在这个过程中，权力是如何介入并操纵信息的。我仿佛置身于一个信息洪流之中，看到了信息背后隐藏的博弈和操纵。 让我印象深刻的是，作者对“叙事”的解读。他揭示了那些被精心构建的故事，如何能够影响公众舆论，如何能够塑造人们对事件和人物的认知。这种关于信息如何被用来构建“现实”的论述，让我对当下信息爆炸的时代产生了更强的警惕。我开始审视自己接收到的每一个信息，思考它背后的意图和可能的操纵。

评分☆☆☆☆☆

“宗教力量”的章节，让我对信仰的力量有了全新的认识。作者并没有将宗教简单地视为一种精神寄托，而是将其描绘成一种能够深刻影响社会结构、政治秩序乃至个体命运的强大力量。他深入探讨了宗教如何提供道德框架、建立社会规范，以及如何驱动大规模的集体行动。我看到了那些在历史长河中，因宗教信仰而凝聚起来的社群，他们如何形成强大的集体意志，改变世界的进程。 让我印象深刻的是，作者对于“神圣性”的解读。他揭示了宗教如何通过赋予某些事物以超越性的意义，来建立一种独特的权力体系。这种关于宗教如何通过神秘主义和信仰来影响人们的认知和行为的论述，让我对那些看似非理性的信仰现象有了更深入的理解。我开始思考，在现代社会，我们所追求的“意义”和“归属感”，是否在某种程度上，也承载着宗教的力量。

评分☆☆☆☆☆

“权威力量”的阐述，让我对“秩序”这个概念有了更深刻的理解。作者剥开了“合法性”的外衣，深入探究了权力如何获得，以及如何维持。他区分了不同类型的权威，从传统的、魅力型的到法理型的，并分析了它们在不同社会情境下的运作机制。我看到了那些在历史舞台上叱咤风云的领袖，他们并非仅仅依靠武力和财富，更重要的是他们能够赢得人们的认可和服从，这种“心悦诚服”的力量，才是真正持久而强大的。 让我印象深刻的是，作者并没有将权威视为一成不变的圣旨，而是强调了其动态性和易变性。他揭示了权威的脆弱之处，以及当人们对权威产生质疑时，所可能引发的社会动荡。这种对权威运作机制的透彻分析，让我对现实世界中的权力结构有了更批判性的审视。我开始思考，我们所遵循的规则和制度，究竟是基于怎样的权威，又是否真正值得我们去信服。

评分☆☆☆☆☆

大理论和细部论点皆有重要启发。权力为根本命题，通过权力—起源—社会三重体试图构建“权力社会学”。权力分类学：场域（政治经济军事意识形态）、地理界限（扩展与深化型）、持有对象（集中与分配型）和国家社会关系（专制与基础型）的不同组合；权力须以组织形式呈现不同实践，组织需要制度化来固化权力，但又形成相互交叠权力网络，这一矛盾使组织间隙往往成为新的权力组织和行使方法形成之处。社会并非界限清晰自我维持组织同构的系统，反对先设地域限定、稳态权力关系和国家存在的研究视角和由此出发的比较社会学，强调世界历史发展之跳跃性（不同地理区域由于历史意外而突然爆发权力增进和新组织）和相互渗透性（国界无法阻挡交流、统治者的相互学习），西欧“碰巧”结合希罗遗产、基督教普世观、地理阻隔、分散国家和持久战争而催生民族国家。

评分☆☆☆☆☆

masterpiece

评分☆☆☆☆☆

masterpiece

评分☆☆☆☆☆

大理论和细部论点皆有重要启发。权力为根本命题，通过权力—起源—社会三重体试图构建“权力社会学”。权力分类学：场域（政治经济军事意识形态）、地理界限（扩展与深化型）、持有对象（集中与分配型）和国家社会关系（专制与基础型）的不同组合；权力须以组织形式呈现不同实践，组织需要制度化来固化权力，但又形成相互交叠权力网络，这一矛盾使组织间隙往往成为新的权力组织和行使方法形成之处。社会并非界限清晰自我维持组织同构的系统，反对先设地域限定、稳态权力关系和国家存在的研究视角和由此出发的比较社会学，强调世界历史发展之跳跃性（不同地理区域由于历史意外而突然爆发权力增进和新组织）和相互渗透性（国界无法阻挡交流、统治者的相互学习），西欧“碰巧”结合希罗遗产、基督教普世观、地理阻隔、分散国家和持久战争而催生民族国家。

评分☆☆☆☆☆

看了Mann这本书之前的那篇经典的自治权文章，真好看