The Sources of Social Power 在線電子書 圖書標籤: 社會學  曆史社會學  曆史  政治學  邁剋爾曼  歷史社會學  sociology  power   

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大理論和細部論點皆有重要啓發。權力為根本命題，通過權力—起源—社會三重體試圖構建“權力社會學”。權力分類學：場域（政治經濟軍事意識形態）、地理界限（擴展與深化型）、持有對象（集中與分配型）和國傢社會關係（專製與基礎型）的不同組閤；權力須以組織形式呈現不同實踐，組織需要製度化來固化權力，但又形成相互交疊權力網絡，這一矛盾使組織間隙往往成為新的權力組織和行使方法形成之處。社會並非界限清晰自我維持組織同構的係統，反對先設地域限定、穩態權力關係和國傢存在的研究視角和由此齣發的比較社會學，強調世界曆史發展之跳躍性（不同地理區域由於曆史意外而突然爆發權力增進和新組織）和相互滲透性（國界無法阻擋交流、統治者的相互學習），西歐“碰巧”結閤希羅遺産、基督教普世觀、地理阻隔、分散國傢和持久戰爭而催生民族國傢。

大理論和細部論點皆有重要啓發。權力為根本命題，通過權力—起源—社會三重體試圖構建“權力社會學”。權力分類學：場域（政治經濟軍事意識形態）、地理界限（擴展與深化型）、持有對象（集中與分配型）和國傢社會關係（專製與基礎型）的不同組閤；權力須以組織形式呈現不同實踐，組織需要製度化來固化權力，但又形成相互交疊權力網絡，這一矛盾使組織間隙往往成為新的權力組織和行使方法形成之處。社會並非界限清晰自我維持組織同構的係統，反對先設地域限定、穩態權力關係和國傢存在的研究視角和由此齣發的比較社會學，強調世界曆史發展之跳躍性（不同地理區域由於曆史意外而突然爆發權力增進和新組織）和相互滲透性（國界無法阻擋交流、統治者的相互學習），西歐“碰巧”結閤希羅遺産、基督教普世觀、地理阻隔、分散國傢和持久戰爭而催生民族國傢。

大理論和細部論點皆有重要啓發。權力為根本命題，通過權力—起源—社會三重體試圖構建“權力社會學”。權力分類學：場域（政治經濟軍事意識形態）、地理界限（擴展與深化型）、持有對象（集中與分配型）和國傢社會關係（專製與基礎型）的不同組閤；權力須以組織形式呈現不同實踐，組織需要製度化來固化權力，但又形成相互交疊權力網絡，這一矛盾使組織間隙往往成為新的權力組織和行使方法形成之處。社會並非界限清晰自我維持組織同構的係統，反對先設地域限定、穩態權力關係和國傢存在的研究視角和由此齣發的比較社會學，強調世界曆史發展之跳躍性（不同地理區域由於曆史意外而突然爆發權力增進和新組織）和相互滲透性（國界無法阻擋交流、統治者的相互學習），西歐“碰巧”結閤希羅遺産、基督教普世觀、地理阻隔、分散國傢和持久戰爭而催生民族國傢。

masterpiece

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大跌眼镜，居然这种作品还有追捧者。 作者左批马克思的社会经济学，右挞韦伯的意识形态主义，以创立的新社会运行“权力首要性”理论自居。其论点无非是不存在“单一”定义的社会（unitary，译者在此还要卖弄一下英语），即无法用简单的经济/阶级、意识形态/身份、政治/党描述...

迈克尔•曼，加州大学洛杉矶分校社会史教授，喜好探寻人类社会中权力的本质。据书虫汪丁丁介绍，他的写作方式属于“终生写作”——这部系列著作的第一卷发表于1986年，第二卷发表于1993年，长达七年的跨度才有两本著作，如此漫长的时间，确实能再造一个著作等身的易中...  

迈克尔•曼，加州大学洛杉矶分校社会史教授，喜好探寻人类社会中权力的本质。据书虫汪丁丁介绍，他的写作方式属于“终生写作”——这部系列著作的第一卷发表于1986年，第二卷发表于1993年，长达七年的跨度才有两本著作，如此漫长的时间，确实能再造一个著作等身的易中...  

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