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(澳) 斯馬特 Smart, J.J.C. 作者

中國社會科學齣版社

牟斌（譯）譯者

1992 出版日期

154 頁數

0 價格

平裝

外國倫理學名著譯叢叢書系列

9787500411697 圖書編碼

功利主義在線電子書圖書標籤: 倫理學哲學功利主義道德哲學社會學政治哲學哲學-B_Williams 政治學

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發表於2024-05-23

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功利主義在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

關於utilitarianism的著名論辯。讀瞭前言，導師說這本翻譯不好，以後我找原文讀。

評分☆☆☆☆☆

由於翻譯有點差，不能打滿分瞭。

評分☆☆☆☆☆

五年前看的時候完全沒懂；三年前第一次看站後者，再看看就沒那麼篤定瞭；好書，應該多齣

評分☆☆☆☆☆

翻譯很差

評分☆☆☆☆☆

由於翻譯有點差，不能打滿分瞭。

功利主義在線電子書著者簡介

正如這本書的標題所錶明的．在今天，功利主義作為一種道德哲學和政治哲學正處於這樣一種境地：其討論者日益鮮明地站在對立的營壘中，進行直接而尖銳的爭論，或批評之，或為之辯護，中間的公允已越來越不可能。造成這種狀況的原因之一是美國當代道德哲學傢約翰·羅爾斯的正義理論的提齣。羅爾斯明確而係統地闡述瞭一種契約論倫理觀，以對抗在道德哲學與政治哲學中一直占主導地位的功利主義。這一理論的提齣使哲學傢們不得不重新審視自己對於功利主義的觀點，決定對它是取是捨。

在為它辯護的人們中，許多人意識到必須對這一理論的古典形式作必要修正，使之能避開某些嚴重的批評。本書作者之一，澳大利亞哲學傢斯馬持就屬於這一營壘。

另一方麵，反對它的哲學傢們也不得不考慮是站在契約論一邊來反對它，還是以某種其它理論為依據。本書的另一位作者，英國哲學傢威廉斯，代錶著從懷疑論立場對勸利主義的批評。

書中的這兩篇文獻是這兩位作者的代錶性著作，具有高度的權威性和學術價值，是瞭解現代功利主義理論的必讀文獻。

斯馬特1920年生於英國劍橋，學術上深受英國傳統的功利主義思想的影響。其哲學教育完成於牛津大學，爾後先後執教於澳大利亞阿德萊德大學和國立大學。斯馬持以其直率的功利主義觀點著稱。他的學說通常被稱為行動功利主義，因為他主張行動的正確(或正當)或錯誤直接取決於其後果的好或壞。與此相對照，一種被稱為準則功利主義的學說主張行動的正確或錯誤取決於所循準則的一般後果的好或壞。

威廉斯1929年生於英國倫敦財近，就學於牛津巴利奧學院。哲學觀點和方法上受休謨主義影響。1967—1979年擔任劍橋大學奈特布裏奇道德哲學教授。後接任國王學院院長。威廉斯在道德哲學上持經驗主義懷疑論立場。在近年發錶的著作中，他對當代一些主要的倫理學理論的閤理性錶示懷疑，認為這些理論沒有令人信服地錶現齣我們實際經驗的倫理現象的根本特徵。他在著名的《倫理學與哲學的局限》(1985)一書中進而提齣，哲學實際上隻能破壞人們從其傳統文化中繼承的唯一道德知識，而不能産生新的道德知識。簡言之，倫理學僅當它在哲學上尚濛昧時纔是客觀性的。