近代日本知识分子的中国革命论

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出版者:中国人民大学出版社
作者:钱昕怡
出品人:
页数:201
译者:
出版时间:2007-6
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787300085814
丛书系列:
图书标签:
  • 日本史
  • 思想史
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具体描述

本书将从考察中国的民族主义运动对日本的“冲击”的角度,聚焦日本从大正民主义到昭和超国家主义的转折时期,以辛亥革命至国民革命期间为中心,具体考察近代日本的知识分子对中国民族主义及其运动的各种看法。

近代日本知识分子的中国革命论:一部思想史的侧影 本书深入探讨了近代日本知识分子群体对中国革命的复杂态度、思想演变及其深层动因。它并非一部宏大的中日关系通史,而是一部聚焦于特定知识阶层内心世界的思想史考察,旨在剖析“他者”的目光如何塑造和反映自身的历史处境。 第一章:启蒙与迷惘:近代日本对华认识的初步构建 本章追溯了明治维新前后,日本知识分子群体对中国(清朝)的认知起点。初期,受到传统儒家文化圈影响,日本知识界对中国抱持着一种“师长”的复杂情感。然而,随着西方列强叩关,清朝的衰败逐渐清晰,这种传统观念迅速瓦解。 我们聚焦于福泽谕吉、西周等早期思想家,分析他们如何将“支那”的落后视为日本急需警惕的镜子。他们对中国革命的论述,最初表现为一种对“旧体制”的批判,这种批判往往是间接的,旨在为日本自身的“脱亚入欧”提供合法性基础。本章详细梳理了他们对戊戌变法(1898年)的初期反应,探讨了他们对康有为、梁启超等维新派人士的认知偏差与期待。这种期待中混杂着对改革成功的渴望,以及对“同文种”能否实现近代化的深刻怀疑。 第二章:日俄战争的转折点:革命的“他者化”与日本内部的焦虑 1905年的日俄战争胜利,极大地提升了日本的民族自信,同时也使得日本知识界对中国革命的态度发生了微妙的转向。本章着重分析了这一历史节点的影响。 一方面,胜利似乎证明了“亚洲的改革者”非日本莫属,这使得部分精英对中国革命采取了更为居高临下的姿态。他们开始强调中国需要一个强有力的外部引导者,这为后来的“大陆政策”提供了思想铺垫。 另一方面,本章深入剖析了幸德秋水、堺利彦等社会主义倾向知识分子的立场。他们对中国革命的关注,更多地是将其视为全球反帝国主义斗争的一部分。他们将孙中山的革命思想与西方的无政府主义思潮进行比对,并探讨了日本社会主义运动如何试图在中国革命中寻找自身的理论共鸣与实践路径。这一时期,知识分子对“革命”一词的定义开始分化,从政治体制的更迭,拓展到社会结构的根本性变革。 第三章:辛亥革命的冲击与日本知识界的意识形态分野 辛亥革命(1911年)的爆发是理解近代日本知识分子对华态度的关键分水岭。本章将细致考察不同流派知识分子对武昌起义的反应。 对于主流的保守派和右翼知识分子而言,推翻帝制的行为被视为“无序”和“野蛮”,他们对袁世凯的出现表现出一种近乎“松了一口气”的态度,因为袁世凯代表了他们所理解的“秩序重建”。我们分析了如三岛毅等人在评论中表达的对“徒有其表”的共和制的警惕。 然而,对于左翼和文化精英,如影响了早期马克思主义传播的知识分子,辛亥革命则被视为“亚洲觉醒”的标志。本章对比了他们在不同杂志上发表的文章,展示了他们如何试图在中国的革命实践中,为日本国内长期受压抑的民主化诉求寻找精神上的支持和理论上的论证。特别是对“中国革命的未来形态”——是走向军阀割据还是真正的民主共和——的争论,深刻反映了日本知识界自身的政治迷茫。 第四章:五四运动的共振:现代性焦虑与“中国文化”的重塑 二十年代的五四运动及其后续影响,将日本知识分子对中国革命的认知推向了一个新的高度,即文化与思想的层面。本章着重考察了“中国现代性”的塑造过程。 知识分子群体开始关注中国知识分子对“打倒孔家店”的激进态度。一方面,这引起了日本传统文化守护者的警惕,他们担忧中国革命的彻底反传统会影响东亚文化圈的稳定性。另一方面,以河上肇等为代表的经济学家和文化评论家,则从社会经济结构的角度解读五四运动,试图理解中国革命背后的阶级动力。 本章探讨了当时日本知识界对中国国民党与共产党这两种革命模式的初步辨析。他们对国民党代表的民族主义革命的评价,往往与日本自身对华策略的考量紧密挂钩;而对共产主义思潮的关注,则反映了日本国内对工人运动和阶级斗争日益增长的敏感性。 第五章:历史的幽暗与自我映照:知识分子视角的终结 本书的最后一部分聚焦于二十世纪三十年代,即日本军国主义全面抬头,对华侵略政策白热化的时期。在这一背景下,知识分子对“中国革命”的讨论空间被极度压缩。 本章旨在说明,在国家主义叙事占据绝对主导地位时,那些曾经持批判态度的知识分子,其声音如何被边缘化。他们的“中国革命论”不再是关于中国未来走向的独立思考,而更多地演变为一种对自身立场和命运的辩护。即便是对中国革命的同情或理解,也往往被解读为“亲中”或“反国家”的行为。 通过分析少数坚持独立思考的知识分子(如在战后才得以充分阐释其观点的学者),本书揭示了近代日本知识界对中国革命的讨论,实际上是一面映照自身历史选择与困境的复杂镜子。这种目光,从最初的“启发者”姿态,到后来的“警惕者”心态,最终被“沉默者”的无奈所取代,共同构成了近代东亚思想史上复杂而微妙的一页。 本书的价值在于,它提供了一个自下而上的视角,去理解一个邻国知识群体在面对巨大历史变迁时,其思想如何在希望、误解、焦虑与现实政治的挤压中,完成其艰难的演化。

作者简介

钱昕怡,2005年获得日本京都同志社大学政治学博士学位,现为中国人民大学外国语学院日语系讲师,研究方向为近代日本政治思想史、中日关系史。已在国内外学术出版物上发表《“同文同种”论与近代日本的“亚洲主义”等论文十余篇。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏掌握得极佳,张弛有度,绝不拖沓。作者似乎深谙如何在高密度的史料和理论阐述之间找到一个动态的平衡点。在处理那些复杂的思想流变时,他会适当地引入一些生动的人物侧写或史料轶事,瞬间就能将抽象的理论具象化,极大地降低了阅读门槛,让原本枯燥的学术探讨变得引人入胜。举个例子,在某个章节中,他对某位思想家内心挣扎的描摹,那种对人性局限性的深刻洞察,读起来简直让人拍案叫绝。这使得整本书读起来像一部结构精巧的史诗剧,有高潮,有低谷,有激烈的冲突,也有深刻的反思,全程保持着一种令人上瘾的阅读粘性,让人忍不住想一口气读完,生怕错过任何一个关键的转折点。

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这部书的装帧设计深得我心,米白色的封皮搭配着深沉的墨绿色字体,透着一种沉静的历史感。内页纸张的质地也相当考究,拿在手里分量十足,让人感觉这不是一本快消的读物,而是值得细细品味的学术著作。我尤其欣赏作者在版式上的处理,清晰的章节划分和恰到好处的留白,使得冗长的论述在视觉上也不会产生压迫感。那种将历史厚重感与现代阅读体验完美融合的设计理念,是很多学术书籍所欠缺的。翻阅时,那种纸张摩擦带来的沙沙声,仿佛能将我带回那个波谲云诡的时代,感受到文字背后蕴含的温度与重量。对于我这种喜欢收藏实体书的读者来说,光是这份阅读体验,就已经值回票价了。它不仅是知识的载体,更像是一件精心制作的工艺品,摆在书架上都显得格外有格调。

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初读这本书的引言部分,我立刻被作者那种深入骨髓的冷静和批判性思维所吸引。他没有急于抛出结论,而是耐心地构建了一个宏大的历史背景,仿佛是在铺设一条通往深层理解的阶梯。行文如流水,但绝非肤浅的叙事堆砌,而是逻辑严密、层层递进的推理过程。特别是对某些关键历史节点的分析,作者的切入点往往出人意料,总能从一个非常细微的侧面,撬动起整个历史框架的重新审视。这种“见微知著”的笔法,极大地提高了阅读的智力参与度,让人在跟随作者思绪的过程中,不断进行自我反思和知识的校验。它不是在喂养读者既有的认知,而是在激发读者去质疑和探究,这种高质量的智识碰撞,是我在当代历史写作中罕得一见的。

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读完这本书后,我感到自己的世界观似乎被轻轻地推开了一扇新的窗户。它带来的影响是深远而持久的,并非那种读完后合上书本就戛然而止的阅读体验。书中关于时代精神与个体命运相互纠缠的论述,让我开始用一种更具历史纵深感的方式去观察和理解我们当下的社会现象。特别是作者对“进步”一词的解构,充满了后现代式的警醒与反思,成功地避免了落入宏大叙事的窠臼。合上书本的那一刻,我感受到了一种知识的充盈,但同时也被一种沉甸甸的责任感所包裹——历史的经验和教训,需要被我们以更加审慎的态度去继承和转化。这是一本真正能塑造读者思考方式的著作。

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我特别欣赏作者在引用和注释上的严谨态度。随便翻开任何一页,都能看到详实到令人敬佩的脚注体系,它们不仅仅是简单的出处标注,更像是一条条平行的、补充性的论述线索。有些注释的长度甚至超过了正文的某些段落,这显示出作者在史料挖掘上的巨大投入和近乎偏执的求真精神。对于一个深度研究者而言,这样的注释系统简直是如获至宝,它极大地便利了交叉验证和进一步的学术拓展。这绝非一般通俗读物可以比拟的,它保障了结论的可靠性,也体现了作者对学术共同体的基本尊重——将自己的研究置于一个可被检验、可被追溯的透明框架之内。这种对细节的尊重,最终铸就了作品的重量。

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写得太浅了

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分不清哪些是先行研究

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她自己的東西到底有多少?

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