菊與刀 在線電子書 圖書標籤: 日本  文化  日本文化  菊與刀  社會學  社會  魯思·本尼迪剋特  曆史   

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  社會契約論 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載

“愛就是忠誠的代名詞。” “他們像藝術品一樣培養肉體的享樂，又犧牲享樂去獻身於義務。” “不僅要對行為本身而且還要為行為的後果負責。” “嬌縱孩子的國民都非常希望有孩子。” “眾神被人崇拜，他們又要給人間賜福。但他們並不是當權者。” “總的來說，這個男孩在傢人心目中是他們在社會上的代錶。小孩一旦受到社會的非難，就會被全傢人反對。” “她們在滿足男人的性欲時是淫蕩的；同樣的道理，在滿足男人性要求的同時，她們會剋製自己的性欲。” “正是因為這種毫無顧及地縱情並不是幻想，而是確實為他們自己經曆的，所以這種恐懼纔會更加嚴重。” “作為尊敬對象的父親是等級製和正確待人接物的超人格象徵。” “負擔確實過於沉重瞭，為瞭求得善遇他們必須極度壓製自己。” 60年過去瞭。那個時候的日本。

時常“觀我”，自我審視、覺察不是一件好事麼，自我訓練已達到失掉“觀我”這道思維與行動之間的連接程序的日本人是熱衷於建立無連接純自然條件反射的唯心主義吧=-=！跟很多宗教一樣的神乎其神，對於民眾來講，難免不可理喻——但是日本民眾能夠以此為自勉的目標，纔是另生活在他族文化的我們更覺不可理喻的——不過日本的文化特質、民族特徵本就有很多難以理解的東西，嘖嘖... ...ps:這本書翻譯的真不錯呃

一個將軍殺瞭他的武士，武士的部下為瞭“義理”必須為武士報仇，不然就得自盡。為瞭報仇，部下把他的妻子送給將軍當妾以獲得報仇之機會。因為部下要報仇，部下的傢人認為很羞恥而將之趕齣傢門。後來部下殺瞭將軍報仇成功，傢人無比熱烈地歡迎他迴傢，因為他完成瞭“義理”是見光榮的事情，部下的妻子完成瞭任務後必須自殺，因為她去給將軍做妾違反瞭道德。部下最後也必須自殺，因為他違背瞭“不得殺害上級”的規定。。。。這可以概括舊時日本的綱常倫理瞭。。。。

此類書的一個通病：囉嗦

日本文化 情理與義務 對長輩的情理 對名譽的情理 寫得不錯。。。

最近看了某著名知日文化人介绍怨灵史观文章，论点倒也不新鲜，但其中有些观点是很有代表性的，比如他说“今天的人不能用今天的想法看待古人，我们中国人也不能用中国人的想法看待日本人，匪夷所思是正常的罢。”，这也代表了今天许多所谓的知日人士的看法，即强调日本文化的特...  

死亡=悲哀=美，这是在日本人心目中的一个等式。 死亡在到来的那一刹那，如同樱花绚烂地飘落，这是美的极致，也是他们所想要的理想状态。在日本人的观念中，死亡意味着纯洁、干净和超脱。他们毫不畏惧死亡，坦然地面对死亡，欣赏死亡，而且他们像是在体验死亡，甚至乐于...

收拾旧文档，看到这篇大一的作业，写的什么自己都不记得了，贴出来留个纪念吧~~ 《菊与刀》读书报告 阅读书籍 《菊与刀》 露丝﹒本尼迪克特 著 上海三联书店 2007年11月版 一、作者及其学术生涯简介 　　 1.作者生平 　　露丝﹒本尼迪克特(Ruth Benedict)是美国当代著...  

这本短短200页最初只是作为一份美国人如何重建战后日本的战略研究报告，我用了5个小时把它读完。不能否认，日本已经从这本书的二战背景成长为重新野心勃勃的日本，正如很多读过这本书的人评价，任何时候读都会对日本了解又深刻一层，永远不会感觉过时。这是我们在硬盘里常...  

《菊花与刀》是一本文化社会学范畴的书，美国学者在战时对日本文化进行了深入的调查和探索，最初的目的是寻求一种了解日本思想体系的模式，作为二战时期的某种需要；未想战争结束后，这本带有报告文学性质的社会学著作居然在日本和世界范围内引起了重大的轰动，被誉为了解日本...