具体描述
本书是美国著名学者亚瑟·亨·史密斯先生的经典著作。本书开创了研究中国国民性的先河，是第一本探讨这个问题的带有社会学性质的著作，因此对后世的学人产生了巨大的影响。同时，它也代表了一个时代外国人的中国观。因此，它曾长期作为来华传教士了解中国的必读之作。
本书一共总结了二十七条中国人的特性，引证丰富，文笔生动。或褒或贬，无不言之成据。时至今日，读来仍然能够使人警醒与深悟。本书所概括的中国人，是晚清时期的中国人，书中也就难免褒少贬多，因此笔触也略显低沉，还不乏偏颇之辞。同时，由于作者的身份是一位西方的传教士，所以他的立场和观点，无疑会受到这一身份的局限。他的视角与结论也就无法摆脱西方的价值观。
要中国人民变散慢为团结，化消极为积极，必先改此明哲保身的态度，而要改明哲保身的态度，非几句空言所能济事，必改造使人不得不明哲保身的社会环境，就是给中国人民以公道法律的保障，使人人在法律范围之内，可以各开其口，各做其事，各展其才，各行其志。不但扫雪，并且管霜。换句话说，要中国人不象一盘散沙，根本要着，在给与宪法人权之保障。但是今日能注意到这一点道理，真正参悟这人权保障与我们处世态度互相关系的人，真寥如晨星了。
作者简介
亚瑟·亨·史密斯，中文名叫明恩溥，美国公理会教士。1872年来到中国，先后在天津、山东、河北等地进行传教，因此得以广泛地接触到当时中国社会的各阶层人群，对下层农民的生活非常了解，并和他们成为好朋友。他一生写作的著作有十多部，每一本都与中国有关。《中国人的脸谱》一书是他在华传教22年之后，于1894年写作完成并出版的一部代表作。本书是研究中国人国民性的开山之作，是第一部从社会学角度来深入探讨这一问题的著作，对后世学人产生了极其深远的影响。同时，它也是一个时代中国观的反映。因此，这部著作曾长期作为来华传教士了解中国的必读之作。
目录信息
中国人的国民性
中国人的德行
第一章 面子生存法则
第二章 勤俭持家
第三章 劳动是生活的主题
第四章 万事礼为先
第五章 淡薄的时间观念
第六章 凡事不较真儿
第七章 善用误解
第八章 拐弯抹角的艺术
第九章 顺从背后的固执
第十章 混乱的思维
第十一章 灵魂的麻木
第十二章 轻视“蛮夷”
第十三章 缺乏公共意识
第十四章 抱残守旧的习惯
第十五章 极强的适应能力
第十六章 顽强的生命力
第十七章 坚忍的性格
第十八章 知足常乐的心态
第十九章 尊老爱幼的美德
第二十章 积德行善的传统
第二十一章 同情心的缺失
第二十二章 功不可没的和事佬
第二十三章 株连与守法
第二十四章 猜疑的弱点
第二十五章 漠视诚实守信的原则
第二十六章 多元的信仰
第二十七章 中国的现实与未来
后记
· · · · · · (收起)
读后感
在西西弗囫囵吞枣的把书一口气看完了，不可谓不痛快。 在打开这本书之前，请你注意！如果你是怀着逮出妖魔化中国的心理抠作者字眼的话，请止步！ 作者作为一个来中国传教的美国人，在中国生活了50余年。可以说在一个离他的上帝大老远，而且放眼望不到一个同胞的地方渡过了大半...
评分不知道从何时开始，我们都必须要和别人扯几句“中国人的劣根性”，这似乎成为划分自己与那些随地吐痰、大声喧哗、光着膀子走在大街上的低素质人群的重要标准。 前两天先生发我一个笑话。 『昨天我去买票，一个小伙子直接插队站在我前面。我问他：“你这个人怎么不排队啊？”他...
评分 评分一个独具慧眼细读中国经典的人，能在字里行间读出许多拐弯抹角地表达出来的欺骗、推诿和谎言。 ———明恩溥 《中国人的气质》是自己读的明恩溥第二本作品，他的另外一本译介过来的作品是《中国乡村生活》，他是一个传教士，在鲁北传教长达三十余年，在与中国接触过程中，对中...
评分在西西弗囫囵吞枣的把书一口气看完了，不可谓不痛快。 在打开这本书之前，请你注意！如果你是怀着逮出妖魔化中国的心理抠作者字眼的话，请止步！ 作者作为一个来中国传教的美国人，在中国生活了50余年。可以说在一个离他的上帝大老远，而且放眼望不到一个同胞的地方渡过了大半...
用户评价
竟然是100年前的书，完全是中国人的逼真写照
评分边看NBA边翻完了。没有推荐词里说的好，但在他那个时代，不失为一种犀利而有见地的声音。明恩溥牧师对他所处的生活的观察还是很细致的，不过他的视角的局限性也是显而易见的。
评分说的都是实情，中国国民性就是如此。
评分看了书评觉得自己不是天才就是疯子，妈的这书也能给到四颗星我就擦了
评分读的是陕西师范大学出版社出版的另一个版本，不推荐。
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