亞瑟·亨·史密斯,中文名叫明恩溥,美國公理會教士。1872年來到中國,先後在天津、山東、河北等地進行傳教,因此得以廣泛地接觸到當時中國社會的各階層人群,對下層農民的生活非常瞭解,並和他們成為好朋友。他一生寫作的著作有十多部,每一本都與中國有關。《中國人的臉譜》一書是他在華傳教22年之後,於1894年寫作完成並齣版的一部代錶作。本書是研究中國人國民性的開山之作,是第一部從社會學角度來深入探討這一問題的著作,對後世學人産生瞭極其深遠的影響。同時,它也是一個時代中國觀的反映。因此,這部著作曾長期作為來華傳教士瞭解中國的必讀之作。
本書是美國著名學者亞瑟·亨·史密斯先生的經典著作。本書開創瞭研究中國國民性的先河,是第一本探討這個問題的帶有社會學性質的著作,因此對後世的學人産生瞭巨大的影響。同時,它也代錶瞭一個時代外國人的中國觀。因此,它曾長期作為來華傳教士瞭解中國的必讀之作。
本書一共總結瞭二十七條中國人的特性,引證豐富,文筆生動。或褒或貶,無不言之成據。時至今日,讀來仍然能夠使人警醒與深悟。本書所概括的中國人,是晚清時期的中國人,書中也就難免褒少貶多,因此筆觸也略顯低沉,還不乏偏頗之辭。同時,由於作者的身份是一位西方的傳教士,所以他的立場和觀點,無疑會受到這一身份的局限。他的視角與結論也就無法擺脫西方的價值觀。
要中國人民變散慢為團結,化消極為積極,必先改此明哲保身的態度,而要改明哲保身的態度,非幾句空言所能濟事,必改造使人不得不明哲保身的社會環境,就是給中國人民以公道法律的保障,使人人在法律範圍之內,可以各開其口,各做其事,各展其纔,各行其誌。不但掃雪,並且管霜。換句話說,要中國人不象一盤散沙,根本要著,在給與憲法人權之保障。但是今日能注意到這一點道理,真正參悟這人權保障與我們處世態度互相關係的人,真寥如晨星瞭。
讨论中国人的民族性的声音多少年来不绝于耳,咱不说远的,就说说近一些的。无论是鲁迅、胡适、林语堂,还是柏杨、龙应台、三毛,当然,这都是明着说的。放在作品里说的就更多,金庸老先生从古代说,莫言从乡村说,钱钟书从知识分子身上说等等等等,但是,关起门来咱自家人...
評分我喜欢另一个版本的。 《中国人的素质》秦悦老师翻译的。 读起来非常顺畅! 大家去买那本! 这个版本不行。
評分不知道从何时开始,我们都必须要和别人扯几句“中国人的劣根性”,这似乎成为划分自己与那些随地吐痰、大声喧哗、光着膀子走在大街上的低素质人群的重要标准。 前两天先生发我一个笑话。 『昨天我去买票,一个小伙子直接插队站在我前面。我问他:“你这个人怎么不排队啊?”他...
評分一本美国传教士写的书,已经100多年了。作者名叫Athur Smith,百度一下知道有个中国名字明恩溥。有两个翻译版本,我看的是梁顺根译的。英文书名应该是《Chinese Characteristies》,感觉译作"中国人的性格"更好一些,要不然又有人慨叹“中国人素质低”了。果不其然,百度相...
評分最近看了一本书,很好,书名叫《中国人的脸谱》(Chinese Characteristics)。有了网络以后,很少看书,能从头到尾看完整的更少了,但这本书做到了。 作者原名Arthur Henderson Smith(1845-1932),生于美国,中文名明恩溥。1872年来到中国,随后在中国生活达54年,后回美国安...
此書是在Podcast裏的靜雅思聽欄目裏聽完的,可能與原版稍有不同。
评分有時中國人自己都未必瞭解自己的性格,旁觀者更清楚。
评分彆人的眼睛就是你的鏡子
评分看瞭書評覺得自己不是天纔就是瘋子,媽的這書也能給到四顆星我就擦瞭
评分彆人的眼睛就是你的鏡子
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