捶碎紅樓 在線電子書 圖書標籤: 紅樓夢 江湖夜雨 文學評論 評論 紅學 古典文學 紅樓探討 雜文專欄
發表於2024-11-25
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庸俗淺薄,不學無術
評分紅樓一書雜糅許多舊書稿刪改而成,因刪改次數繁多,故而諸版本未能劃一。前十六迴,六十三至六十九迴主要來自《風月寶鑒》等書舊稿。後四十迴續書的精彩處眾多等等這些觀點都很可一觀。
評分清庫存 看完趕緊賣瞭 作者也是不容易 為瞭寫這個讀瞭很多思路清奇的紅學“著作”和好笑續本
評分對《紅樓夢》喜歡不起來…哪怕紅學傢們把它捧上瞭天……
評分太狂傲。
《捶碎紅樓》包括幾個主要觀點:一、還原曹雪芹的真實形象:曹雪芹的形象現在遠遠被誇大,似乎已是文壇聖祖,眾人隻有跪在他老人傢麵前誇奬的份兒,當今之世,幾無完全神聖之輩,孔夫子都一度被踩到腳底下,李白杜甫也可以隨便調侃,唯獨曹雪芹先生卻是“威儀棣棣,不可選也”,一付凜然不可犯的樣子。其實曹爺爺這樣呆在神壇神龕上也挺不舒服的,還不如讓他下來歇會兒。孔子都說:“寢不屍,居不容”,整天一臉神聖難不難受啊?
二、還原《紅樓夢》的真實價值:
《紅樓夢》從開始毀謗之多招,到後來走上神壇,實在大起大落,命運多蹇。踐之於汙泥濁水固然可恨,而奉於九天之上亦屬不當。現在的眾多人們,把《紅樓夢》誇瞭又誇,諛詞如潮,曹雪芹又不是星宿老仙,假如他老人傢真能聽到這些奉承話兒,恐怕也會赧顔謝絕。
三、對於後半部情節的探討:
《紅樓夢》後半部內容的探佚,也是紅學傢們爭論不休的一個焦點,但江湖夜雨覺得,紅學傢們考證齣來的曹雪芹原作思路,就思想性、藝術性而言,未必勝得過現在通行的程高本續書。其中道理,後麵將詳說。
四、重評《紅樓夢》書中的幾個人物:
前麵說過,好多人哪裏是在評《紅樓夢》,簡直就是和“紅樓夢中人”在談戀愛,熱戀中的人哪能冷靜地分析人物?當然統統妙極啦!美極啦!全部OK頂呱呱,情人眼裏,皆是“西施”。於是,《紅樓夢》中人物,老一點的榮譽稱號有“封建社會叛逆者”(黛玉晴雯一乾人),時髦一點的有“理財專傢”、“管理學傢”(鳳姐、探春一乾人),對眾女兒們的癡愛,未免都過於拔高瞭。有道是金無足赤,人無完人,誰沒有點毛病?聖人先哲也不例外,大觀園的女兒們更是如此。但正是因為評者在“熱戀”中,所以對很多顯而易見的問題都選擇性失明。因此,很有必要跳齣圈外,纔能夠看得清多麵立體的每個人。
五、重評《紅樓夢》中的詩詞:
江湖夜雨當年對《紅樓夢》中的詩詞崇拜得五體投地,然而,現在通讀瞭《全唐詩》之後,纔覺得“詩必盛唐”這句話說的十分有理。當年迷戀《紅樓夢》中的詩詞卻正應瞭書中林妹妹的那句話:“因不知詩,所以見瞭淺近的就愛”。“登東山而小魯,登泰山而小天下”,《紅樓夢》中的詩詞是不錯,但絕不是說篇篇都好,像過去誇得那樣好。所以嘛,江湖夜雨重新評一下,好的自然還是好,不好的我們也不必文過飾非。
六、駁某些“紅學傢”之怪論:
紅學之中,曆來是非多多。以至有人說紅學是“吵架學”,有人說紅學是“鬼學”。之所以有這樣的說法,正是因為某些“紅學傢”捕風捉影,自行構造齣不少“牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也”的故事來,卻堅稱是曹雪芹的原意,這纔算“能解其中味”,其實曹雪芹倘若復生,也必將為之驚詫哂笑。這些紅學傢或者真的走火入魔,或是嘩眾取寵,誤導眾生,遺禍非淺。
撇去拿红学当饭吃的学术大家,偏爱考证的他山之石和某些爱好从字缝里看历史的百家讲坛名嘴咱不说。这本《捶碎红楼》算是闲谈系列的读物。 一般写个小散文品评一下红楼人事的都是女人,或者思维女人化的人。江湖夜雨这本闲谈小集的不同,在于他以现代男人的理性思维去看红楼中...
評分自从刘心武在百家讲坛上把红楼梦意淫了之后,全国性的发烧就开始了。还好,总还是有人头脑冷静,有时间看一看,也许会降降温
評分自从刘心武在百家讲坛上把红楼梦意淫了之后,全国性的发烧就开始了。还好,总还是有人头脑冷静,有时间看一看,也许会降降温
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