文藝評論的實驗 在線電子書 圖書標籤: C.S.Lewis 文藝評論 文學 文學理論 C.S.路易斯 英國 詩學 文論
發表於2024-06-23
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又愛又恨.
評分翻譯不夠通順
評分原著自屬逸品,可惜中譯本譯錯的地方太多。數年前讀過中譯,近日復取英文原著讀之,彌覺其精善。此中自不免予人老生常談印象者,然高人之所以高,往往在化常談為精義,於平易處見邃密。即其立論未周處,亦從而知其旨尚所在,此所以為不可及也。
評分原著自屬逸品,可惜中譯本譯錯的地方太多。數年前讀過中譯,近日復取英文原著讀之,彌覺其精善。此中自不免予人老生常談印象者,然高人之所以高,往往在化常談為精義,於平易處見邃密。即其立論未周處,亦從而知其旨尚所在,此所以為不可及也。
評分居然可一口氣讀完。
C.S.路易斯(1898-1963),是20世紀英國一位具有多方麵天纔的作傢。他26歲即登牛津大學教席,被當代人譽為“最偉大的牛津人”。1954年,他被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授,這個頭銜保持到他退休。
他在一生中,完成瞭三類很不相同的事業。他被稱為“三個C.S.路易斯”:一是傑齣的牛津劍橋大學文學史傢和批評傢,代錶作包括《牛津英國文學史·16世紀捲》。二是深受歡迎的科學幻想作傢和兒童文學作傢,代錶作包括“《太空》三部麯”和“《納尼亞傳奇》七部麯”。三是通俗的基督教神學傢和演說傢,代錶作包括《天路迴歸》、《魔鬼傢書》(亦作《地獄來信》)、《返璞歸真》、《四種愛》等等。他一生著書逾30部,有學術著作、小說、詩集、童話,他在全世界擁有龐大的支持者,時至今日,他的作品每年還在繼續吸引著成韆上萬的讀者
我們為何閱讀文學?又如何判斷文學?C.S.路易斯的經典之作《文藝評論的實驗》源自他深信:文學是為愉悅讀者而存在,書籍應當由它們所引發的閱讀類型來判斷。對於判斷文學而言,至關重要的是,必須拋開外在的期望和價值,以開闊的心胸來對待作品本身。在現今紛繁復雜的文學理論當中,C.S.路易斯的纔智在探討閱讀體驗方麵是極為腳踏實地的,令人耳目一新、精神振奮。
据说波士顿的经济学家们总在业余时间读小说作为消遣,那么剑桥的文学教授大概是以创作小说打发时间的?C•S•路易斯不仅是中世纪英语文学教授,他还是《纳尼亚传奇》的作者,事实上,他在剑桥的同事们都不太同意出版这部日后风靡一时的儿童小说,其中包括《魔戒》...
評分C.S.路易斯(也译为刘易斯,1898-1963),是20世纪英国一位具有多方面天才的作家。他26岁即登牛津大学教席,被当代人誉为“最伟大的牛津人”。1954年他被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授。路易斯是公认的文学巨擘,也是公认的二十世纪最重要的灵性作者。这个头衔保...
評分作为一个基督徒 他从容的解答了很多的枝节问题 也许对部分人不重要 但是对于疑惑的人来讲 他的评论就是我们需要的 为什么会被许多教会冷落? 没有很多教会注意? 不是一天到晚在争论 基督徒能不能看神话吗? 不是一天到晚在讨论基督徒的认知 意识 和 处世方法吗? 这本书 可以...
評分 評分说起基督教文学,他们是否有区别于其他文学的自身特质?C. S . Lewis 认为基督教文学和其他文学的写作方式是相同的;并且它的文学上的成功或失败与所有的文学原因相同,与是否遵从基督教原则无关。 在视觉艺术里,神圣艺术与纯粹的图像作品是有区别的,神圣艺术试图影响想象力...
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