二十世紀西方文學理論 在線電子書 圖書標籤: 文學理論  伊格爾頓  二十世紀西方文論  文藝理論  文學  外國文學  文論  英國   

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難掩激動之情。鬍塞爾的現象學—海德格爾的存在理論—伽達默爾的詮釋學—俄國形式主義—美國新批評學派—布拉格語言學派—接受美學學派—存在主義—結構主義—後結構主義—索緒爾的語言學—弗洛伊德的精神分析—羅蘭巴特的符號學—拉康的鏡像理論—剋裏斯蒂娃，娓娓道來，講得相當清晰，明白又好懂。絕好的西方文論入門書（彆再詬病意識形態瞭）。

這本書用一個簡單的理論（文學具有娛樂、教導、宗教化三種功能）把二十世紀其它空洞、脫離現實的文學批評流派梳理的井井有條。唯一的缺陷是把德理達與其它法國結構主義者混為一談，這相當於把鯊魚與鯨魚混為一談。結構主義在德裏達的思想體係裏隻是一個特殊的批判對象而已，但瑕不掩瑜。

在二十世紀西方文論這個標題下，其實已經沒什麼好講的瞭。一是感覺伊格爾頓對國內學界潛移默化的影響真大，陳曉明對新批評的看法現在想來應該源自於此吧。二是他各種評析實在是毒辣又切到要害，而這一切又建立在一種神樣的引用、概括能力上。三我莫名非常喜歡他的馬剋思立場，雖然反復齣現的“X錯不在堅持某一意識形態，而是在對於自己政治性的掩蓋”這一立場非常吊詭，但政治確實是且是最大的因素。總之是提綱挈領可以讀無數遍的好書。要說有什麼的批評的話大概就是，怎麼能漏掉自己的那派，巴赫金和福柯這兩個大Boss呢！

“文學理論不應因其政治性而受到譴責。應該譴責的是它對自己政治性的掩蓋或無知……”文學之死或也是文學的新生。文院必讀。

見解獨特而精闢，略帶意識形態，但可以原諒，別的英國人又如何能寫得如此地道？

最近有一个王逢振的译本，不知道是不是此书的中译本.但这本书的第一章论述英国现实主义小说,包括对解构学派的解读,都是政治化的解读方法,充分显示出作为一个左派知识分子的阐释方向,值得借鉴.  

如果让我给这本书下一个定义的话——那就是，对批评的批评。(eagleton是马克思主义批评家，所以整本书其实是建立在马克思哲学体系上的，因此“意识形态”和历史对文本的影响是EAGLETON比较权重的。通过该书eagleton也阐述了自己的文学观点，而且仔细的话就会发现这种阐述无...  

从《导言：文学是什么》到《结论：政治批评》酣畅淋漓的读一遍，我们不难发现，罗兰•巴特不过是把作者“杀死”，而伊格尔顿则是决意要将文学“置之死地而后生”了。 在《导言》中，伊格尔顿就先将“文学性”的定义——如“虚构性”，或者是形式主义者认为的“由于话语之间的...  

在伊格尔顿的文学观念中，意识形态是无所不在的，然而，什么都是“意识形态”，那“意识形态”还有什么意义？其实伊格尔顿意图不在说明它具体是什么，而是提供了一种思维的方式。他在最后一章中就指出了，文学理论就其自身而言，与其说是一种知识探索的对象，不如说是观察我们...