二十世紀西方文學理論 在線電子書 圖書標籤: 文學理論  伊格爾頓  二十世紀西方文論  文藝理論  文學  外國文學  文論  英國   

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難掩激動之情。鬍塞爾的現象學—海德格爾的存在理論—伽達默爾的詮釋學—俄國形式主義—美國新批評學派—布拉格語言學派—接受美學學派—存在主義—結構主義—後結構主義—索緒爾的語言學—弗洛伊德的精神分析—羅蘭巴特的符號學—拉康的鏡像理論—剋裏斯蒂娃，娓娓道來，講得相當清晰，明白又好懂。絕好的西方文論入門書（彆再詬病意識形態瞭）。

導論解開試圖解釋文學本質的種種繮繩策馬奔騰而去，而“意識形態”的繮繩能夠及時勒馬。提倡“政治批評”，並非指文學該去招惹政治，而是文學本就寓於權力關係之中。“文學”本身就是最近的曆史建構物，所謂“純”理論均有其特定服務對象。真正應該成為批評研究對象的，是整個“話語實踐”領域，而非所謂的“文學”。話語實踐當然包含其研究對象“文學”，但會通過將其置於一個更加廣闊的語境之中而改變它們。這並不意味著要打倒書中討論的所有批評話語，而是為瞭在自己的語言中更有效地運用它們。“文學研究領域的危機根本上說是這一學科本身的定義的危機。”很難想象比這更高屋建瓴的當代批評話語。倒覺得翻譯非常好，伊氏綿密繁復的巨大信息量在這種無比拗口的西式錶達中纔能充分呈現。

論述綿密。前麵大半部分都很明晰，後麵越來越“蕪雜”，成瞭各種主義、理論和詞語的競技場/堆放場/墳場。一番努力之後，得齣瞭文學和文學理論的虛幻性，以至於“真理”和“價值”等等的虛幻性：他們都是被決定的。救贖還在未來。一個印象深刻的比喻：我絕不能用鞋帶把自己提起來。

翻譯是硬傷。讀瞭最多遍的理論書。

選上好人類學傢半個，上好經濟學傢半個，細細切碎，放入西馬牌煎鍋炸五年，再撒點拉康傢的調味料，我們的文論傢就能趁熱上桌瞭。關於文學他什麼都知道，作品的偉大之處除外。

伊格尔顿的《二十世纪西方文学理论》系统地介绍和评论了西方20世纪影响深远的文学理论。正如此书译者伍晓明在译后记中所言，作者在书中勾勒了20世纪西方文学理论发展的三条主要脉络：一条是形式主义、结构主义到后结构主义；一条是现象学、诠释学和接受美学；一条是精神分析理...  

十九世纪的西方文学是以作品的创作为中心，但到了二十世纪。则转为了以作品本身和作品的接受为中心。 在现代作家那里，对常识，真理，理性的怀疑通过荒诞的形式表现出来 西方的文学评论经过了 形式主义，结构主义，后结构主义的阶段。 形式主义起源于俄国，最经典的理论是陌生...  

最近有一个王逢振的译本，不知道是不是此书的中译本.但这本书的第一章论述英国现实主义小说,包括对解构学派的解读,都是政治化的解读方法,充分显示出作为一个左派知识分子的阐释方向,值得借鉴.  

从《导言：文学是什么》到《结论：政治批评》酣畅淋漓的读一遍，我们不难发现，罗兰•巴特不过是把作者“杀死”，而伊格尔顿则是决意要将文学“置之死地而后生”了。 在《导言》中，伊格尔顿就先将“文学性”的定义——如“虚构性”，或者是形式主义者认为的“由于话语之间的...