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[美]明恩溥作者

三聯書店上海分店

劉文飛譯者

2007-11 出版日期

608 页頁數

28.00元價格

平裝

壹力文庫叢書系列

9787542626110 圖書編碼

中國人的氣質在線電子書圖書標籤: 中國人的氣質文化社會學中國明恩溥人文社會曆史

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發表於2025-02-02

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中國人的氣質在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

一位能熟練引用《論語》的美國傳教士在清末記錄的中國社會百態。現在看來雖不是通篇真理，但也不是通篇歪理，書中很多事例似乎今日也時有耳聞目睹。譯者後記寫得好：旁觀者清，有則改之。

評分☆☆☆☆☆

看這些書也是看清自己

評分☆☆☆☆☆

用“現代”外國人的眼光看“老大帝國”，有點篇章不無偏狹，有的是有意思的散文

評分☆☆☆☆☆

隨便翻。

評分☆☆☆☆☆

內容五星，翻譯減分。推薦去看《潘光旦文集》第三冊裏的節譯，比這個好多瞭。這個譯本，許多意思居然都給搞反瞭，而且還有不知所雲的地方，但看潘譯本卻一目瞭然。內容非常贊，可以看齣作者還是本著很中立的眼光去看事情，盡量客觀描述……不過因為有許多關於中國人負麵的評價，此書齣版時受到國人不少責難。作者活動的地方主要集中於山東一帶，所以即使說是中國人，也隻能代錶一部分北方人，是否使用於南方人，我們姑且存疑。

中國人的氣質在線電子書著者簡介

明恩溥(Arthur Henderson Smith 1845—1932) 又作明恩普。美國人。基督教公理會來華傳教士。1872年來華，初在天津，1877年到魯西北賑災傳教，在恩縣龐莊建立其第一個教會，先後在此建立起小學、中學和醫院；同時兼任上海《字林西報》

通訊員。他在魯西北傳教30年，寫瞭大量有關中國的著作，如《中國文明》《中國人的素質》《中國鄉村生活：社會學的研究》《中國在動亂中》《王者基督：中國研究大綱》《中國的進步》《今日的中國與美國》《漢語諺語俗語集》等，有的在

美國多次重印，有的被譯成其他文字齣版。1905年辭去宣教之職。在明恩溥等人推動之下，1908年，美國正式宣布退還“庚子賠款”的半數，計1160餘萬美元給中國，作為資助留美學生之用。第一次世界大戰後返迴美國。

隨著時間的推移，明恩溥的明智和遠見愈加令人信服。作為一個美國傳教士，他熟悉中國的國情，瞭解中國民眾的生存狀況，因而他知道如何以恰當的方式影響中國的未來。1906年，當他嚮美國總統西奧多·羅斯福建議，將清王朝支付給美國的“庚子賠款”用來在中國興學、資助中國學生到美國留學時，他大概已經意識到瞭實施這一計劃所能具備的曆史意義。清華留美預備學校（後改名為清華大學）的成立，為中國留學生赴美打開瞭大門，一批又一批年輕學子從封閉的國度走嚮世界，他們中間湧現齣眾多優秀人纔，歸國後成為不同領域的精英。

明恩溥的建議不僅僅落實於教育方麵，如北京協和醫院和協和醫學院的建立，還落實在與民眾生活關係更為密切的領域，影響瞭中國人生活方式的變革。如今，在中國教育界和醫學界，清華大學和協和醫院仍是公認的佼佼者，占據著舉足輕重的位置。走進它們的大門時，很多人不會想到，明恩溥——這個多少令中國人有些陌生的名字曾與它們聯係在一起。

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中國人的氣質在線電子書圖書描述

這是一部湮沒百年的中文譯著，魯迅先生生前曾嚮國人鄭重推薦此書，但對些一譯本，竟未曾得見。今予重印，旨在重視當時中國社會頑固保守的時代氛圍下，那些痛感國傢落後、人民濛昧的留學業生們企望國人乘此臥薪嘗膽、以求自立的一片苦心。尤為可貴的是，他們實際上是在藉此呼籲一場反省民族氣質、改造和完善民族性格的思想運動。

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中國人的氣質在線電子書讀後感

評分☆☆☆☆☆

最近看了一本书，很好，书名叫《中国人的脸谱》(Chinese Characteristics)。有了网络以后，很少看书，能从头到尾看完整的更少了，但这本书做到了。作者原名Arthur Henderson Smith（1845-1932），生于美国，中文名明恩溥。1872年来到中国，随后在中国生活达54年，后回美国安...

評分☆☆☆☆☆

这勉强算个读后感，因为读完大脑拼凑不出清晰的脉络关系。现在大家喜欢旅行，无论国内国外，通常选择与自己平时生活不同的地方，完后带回许多照片，习惯性地以一个旁观者的姿态向他人讲述和评论所见所闻。当所去的地方“落后”于自己的生活时，人们很容易俯视评判。如果是个...

評分☆☆☆☆☆

这是一本鲁迅先曾极力推荐过的书。读过之后我想了很多，在此与大家交流。书中的主要思想，说穿了就是对两中文化的对比，最后得出的结论当然是那个已经被我们完全接受的，西方文明优于中国文明，中国人有劣根性。这样的话我们已经认定为真理，并且将其作为中国之所以贫穷...

評分☆☆☆☆☆

我自认为为已经脱离了一些低级趣味。但看完这本书，突然发现在中国文化中成长起来的我，还是没有逃脱《中国人德行》中描述的一些缺点。在乎面子节俭到不计算得失无效率的勤劳缺乏时间观念（容易迟到）忽视精确不讲究舒适和方便

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