《樱花与武士》对决定现代日本成长轨迹的“先天基因”——风土细节和世间规则的进行了深入剖析和精辟解读,不仅真实质感地呈现了日本人的文化品格和行为习惯,更揭示了日本人细腻、暧昧、不畏死等表象下顺从而固执,孤立又短视的真实性格。
作者从全新的视角,风土细节与世间人情,对日本的文化、社会、经济、政治、历史等进行了全面剖析,深刻地指出日本之所以成为日本,正是其独特的以高度同化为目的的欺辱制度与文化,日本列岛与大陆的地缘关系为这种制度与文化提供了充分的营养和精巧的生长空间。
作者曾在日本长期生活,对日本有切身感受,因此《樱花与武士》未受二战以来世人对日本的某些成见的影响,所采用的研究方法也有日本流利细节与第一手资料的特色,但又不受其限制,将它们与中国及至其他民族的特点进行了“白描”式的对比分析,所以《樱花与武士》读来亲切质感,新鲜清澈。
历史上,日本与中国师生关系颠倒往复,近代以来的事件更为这种师生关系加入了更多复杂的情怀。如何看待日本,理解日本,成了国人经久不解的困惑。这种困惑很大程度上出自于青出于蓝的感情纠葛,如何抛却它,使国人在新世纪里以崛起大国客观平等的眼光看待日本,《樱花与武士》提供了一个参考。
在我看过的日本文化书里,大约有彼此不同的八九个观点,似乎都有道理又都彼此不能覆盖,只有《樱花与武士》的分析几乎可以把这些观点都函盖了,并建立了诠释日本文化的基础,不信,你看看这书的头四章就明白了,真是令人吃惊的解释力,为研究我国文化也提供了一个方法.
评分在首都图书馆看到这是北京各公共图书馆借阅率的前几位的一本书,借了一看,果然不错,是了解日本的难得图书。
评分从<菊与刀>开始,分析日本的书都强调精神作用,夸大在日本社会中的精神力量,结果把日本人写成特殊的人,非常神秘,但给人的疑问也很多.孔祥旭著<樱花与武士>是近来用唯物主义方法研究日本社会机制的书,所以在本质关系上彻底解答了所谓日本之谜.这种从地理,历史发展,生产方式,组织形...
评分在首都图书馆看到这是北京各公共图书馆借阅率的前几位的一本书,借了一看,果然不错,是了解日本的难得图书。
评分从<菊与刀>开始,分析日本的书都强调精神作用,夸大在日本社会中的精神力量,结果把日本人写成特殊的人,非常神秘,但给人的疑问也很多.孔祥旭著<樱花与武士>是近来用唯物主义方法研究日本社会机制的书,所以在本质关系上彻底解答了所谓日本之谜.这种从地理,历史发展,生产方式,组织形...
翻看图书馆借阅历史时发现好像看过。。
评分没看过<菊与刀>的人才会觉得好吧。没啥新意。
评分从政治经济文化等多方面解读这个国家
评分这是一本神奇的书:学术性探究不多,闲言碎语道听途说不少;跨文化尊敬不多,自身优越感不少。但:1.第一次令我正视“文化边界”这个概念。2.透过临近文化的镜子,包罗万象巨细无遗,把自然与人文的关系理顺了。3.中央集权反映中国古代的确并无处理平等利益集团之间关系的集体智慧传统;如若真的有,那么它们(利益集团)之间一定不平等。对于大一统的要求,是这片土地上的人民特有的集体潜意识;好为人师,则是掌握更多社会资源者的集体潜意识。4.继“封建制”成为中国历史研究的伪命题之后,“等级森严”也同样成为半个伪命题。5.最重要的是,提供了一种几乎能解决所有关于日本的跨文化语境问题的模型!6.长期以来一直是地缘理论与中庸之道脑残粉,不多说。
评分我们太缺少对日本的了解,而且埋头“不屑于”去了解日本,可日本的文化、经济发展对我们的启示比欧美要踏实很多,崇洋媚“美”,不如静心了解下自己东边的邻居,而这本书就是了解日本的一本很好的作品,读后甚至颠覆了自己以前的很多看法。推荐阅读。
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