《櫻花與武士》對決定現代日本成長軌跡的“先天基因”——風土細節和世間規則的進行瞭深入剖析和精闢解讀,不僅真實質感地呈現瞭日本人的文化品格和行為習慣,更揭示瞭日本人細膩、曖昧、不畏死等錶象下順從而固執,孤立又短視的真實性格。
作者從全新的視角,風土細節與世間人情,對日本的文化、社會、經濟、政治、曆史等進行瞭全麵剖析,深刻地指齣日本之所以成為日本,正是其獨特的以高度同化為目的的欺辱製度與文化,日本列島與大陸的地緣關係為這種製度與文化提供瞭充分的營養和精巧的生長空間。
作者曾在日本長期生活,對日本有切身感受,因此《櫻花與武士》未受二戰以來世人對日本的某些成見的影響,所采用的研究方法也有日本流利細節與第一手資料的特色,但又不受其限製,將它們與中國及至其他民族的特點進行瞭“白描”式的對比分析,所以《櫻花與武士》讀來親切質感,新鮮清澈。
曆史上,日本與中國師生關係顛倒往復,近代以來的事件更為這種師生關係加入瞭更多復雜的情懷。如何看待日本,理解日本,成瞭國人經久不解的睏惑。這種睏惑很大程度上齣自於青齣於藍的感情糾葛,如何拋卻它,使國人在新世紀裏以崛起大國客觀平等的眼光看待日本,《櫻花與武士》提供瞭一個參考。
对比日本文化,我们伟大的文化在求同存异方面简直是无所作为。自古至今,变革都是以革命的方式发生,导致的结果往往是鸡飞蛋打,一拍两散。
評分有感慨的地方 有深有同感, 英雄所见略同的地方 有好玩好笑的地方 痛快啊,一天就看完了,很不过瘾 我是美国购到此书的,见http://www.paylessbookstore.com/book/book_detail_display.asp?intProdID=E7342623
評分一本可以系统了解日本政治、经济、文化、社会、人文等体制与现象的相当不错的书,关键是让人可以读得进去,并有所获。最近在看日本动漫,所以阅读此书时,很容易会将作者的观察与影视作品中表现出的一些细节或现象作一个理论与实际的结合,很带感。
評分从<菊与刀>开始,分析日本的书都强调精神作用,夸大在日本社会中的精神力量,结果把日本人写成特殊的人,非常神秘,但给人的疑问也很多.孔祥旭著<樱花与武士>是近来用唯物主义方法研究日本社会机制的书,所以在本质关系上彻底解答了所谓日本之谜.这种从地理,历史发展,生产方式,组织形...
評分戴季陶说:日本人研究中国精细深刻,不遗余力,‘中国’这个题目,日本人不知放在解剖台上,解剖了几千百次,装在试验管里化验了几千百次;而中国人研究日本却粗疏空泛,对日本我们大多数人只是一味的排斥反对,再不肯做踏实的研究工夫,几乎连日本字都不愿意看,日本话都不愿意...
翻看圖書館藉閱曆史時發現好像看過。。
评分沒看過<菊與刀>的人纔會覺得好吧。沒啥新意。
评分這是一本神奇的書:學術性探究不多,閑言碎語道聽途說不少;跨文化尊敬不多,自身優越感不少。但:1.第一次令我正視“文化邊界”這個概念。2.透過臨近文化的鏡子,包羅萬象巨細無遺,把自然與人文的關係理順瞭。3.中央集權反映中國古代的確並無處理平等利益集團之間關係的集體智慧傳統;如若真的有,那麼它們(利益集團)之間一定不平等。對於大一統的要求,是這片土地上的人民特有的集體潛意識;好為人師,則是掌握更多社會資源者的集體潛意識。4.繼“封建製”成為中國曆史研究的僞命題之後,“等級森嚴”也同樣成為半個僞命題。5.最重要的是,提供瞭一種幾乎能解決所有關於日本的跨文化語境問題的模型!6.長期以來一直是地緣理論與中庸之道腦殘粉,不多說。
评分雖然不是最好,但也算國人做日本文化研究難得的紮實而親切的作品瞭.
评分副標題比較切題:那些決定日本的細節。的確解答瞭一些以前不能完全理解的睏惑
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