此書給人印象最深的是，在凸顯馬剋思主義的整體性、科學性的基礎上係統解讀瞭馬剋思主義的革命性。它以馬剋思的三個新貢獻為綱，重新解讀作為革命傢的馬剋思。這本書努力證明，馬剋思設定瞭人類解放的偉大目標，同時論證瞭共産主義必然實現的客觀規律，這個目標要通過一係列革命手段和建設道路，通過人民群眾的革命實踐纔能實現。作者指齣，馬剋思的三個新貢獻正是對此所進行的高度概括，構成瞭整個馬剋思主義理論體係的核心。作者認為，馬剋思主義作為無産階級的戰鬥旗幟，它是思想革命綱領、政治革命綱領和社會革命綱領的統一。馬剋思主義作為工人階級和整個人類翻身解放的聖經，它是醒世篇、創世篇和治世篇的統一。馬剋思主義作為時代精神的精華，它是科學的唯物主義、革命的英雄主義和完整的人道主義的完美統一。作者強調，馬剋思主義就是以三個新貢獻為核心內容的無産階級革命、社會主義運動和人的解放的綱領體係和科學學說。而社會主義就是馬剋思主義的實踐化、現實化和製度化，就是通過無産階級專政，以人的徹底解放為目標而建立的製度體係和社會形態。總之，《重讀馬剋思》一書因重新發現或重在揭示馬剋思的三個新貢獻，而嚮人們展示瞭馬剋思主義的核心內容和整體結構、實踐形式和時代主題、哲學的基本形態和時代特徵。因而作者強調，這樣纔能重新發現馬剋思主義的當代形態。《重讀馬剋思》一書因重新發現或重在揭示馬剋思的三個新貢獻，嚮人們展示瞭馬剋思主義關於無産階級的革命綱領、社會主義的實踐篇章和人類解放的革命哲學。因而作者強調，這樣纔能重新發現馬剋思主義的當代價值。
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