具體描述
讀後感
费尔巴哈认为，类的本质就是人作为类所具有的诸能力-理性（悟性）意志（道德性）心情（爱），只要通过实证的自然科学方法对人进行分析，才能把握它的内容。 费尔巴哈人本主义立场出发，从内容上把握了黑格尔视为国家和市民社会媒介的官僚政治，等级和国会，认为他们根本不能起...
評分费尔巴哈认为，类的本质就是人作为类所具有的诸能力-理性（悟性）意志（道德性）心情（爱），只要通过实证的自然科学方法对人进行分析，才能把握它的内容。 费尔巴哈人本主义立场出发，从内容上把握了黑格尔视为国家和市民社会媒介的官僚政治，等级和国会，认为他们根本不能起...
評分费尔巴哈认为，类的本质就是人作为类所具有的诸能力-理性（悟性）意志（道德性）心情（爱），只要通过实证的自然科学方法对人进行分析，才能把握它的内容。 费尔巴哈人本主义立场出发，从内容上把握了黑格尔视为国家和市民社会媒介的官僚政治，等级和国会，认为他们根本不能起...
評分费尔巴哈认为，类的本质就是人作为类所具有的诸能力-理性（悟性）意志（道德性）心情（爱），只要通过实证的自然科学方法对人进行分析，才能把握它的内容。 费尔巴哈人本主义立场出发，从内容上把握了黑格尔视为国家和市民社会媒介的官僚政治，等级和国会，认为他们根本不能起...
評分费尔巴哈认为，类的本质就是人作为类所具有的诸能力-理性（悟性）意志（道德性）心情（爱），只要通过实证的自然科学方法对人进行分析，才能把握它的内容。 费尔巴哈人本主义立场出发，从内容上把握了黑格尔视为国家和市民社会媒介的官僚政治，等级和国会，认为他们根本不能起...
用戶評價
很牛的書。作者理論功底很強，遊刃有餘，對青馬思想梳理的很清晰，而且交代瞭黑格爾、法國啓濛思想和青年黑格爾派對早期馬剋思的交互影響，更有助於把握他的思想語境。附錄部分梳理市民社會、異化概念的幾篇文章也很有啓發。
评分本書分析範圍是馬剋思和恩格斯在《共産黨宣言》以前思想的發展曆程時期。此書的最大亮點在於把啓濛思想看作馬剋思思想的一個直接而非間接的來源，甚至認為馬剋思早期之所以無法接受保守的黑格爾哲學，正是因為啓濛思想天生的自由性和開放性。另外，本書十分重視對時代背景的分析，每分析一位思想傢、一部作品總要聯係到當時的時代狀況，企求找齣問題的原因，分析相當深刻。後麵附的四篇文章也很見功力，對西方馬剋思主義學者進行瞭迴應。上世紀六十年代就能做齣這般水準的研究，說日本的馬剋思主義理論研究能跟西歐、東歐、美國的馬剋思主義理論研究不相上下，並不誇張。
评分很牛的書。作者理論功底很強，遊刃有餘，對青馬思想梳理的很清晰，而且交代瞭黑格爾、法國啓濛思想和青年黑格爾派對早期馬剋思的交互影響，更有助於把握他的思想語境。附錄部分梳理市民社會、異化概念的幾篇文章也很有啓發。
评分本書分析範圍是馬剋思和恩格斯在《共産黨宣言》以前思想的發展曆程時期。此書的最大亮點在於把啓濛思想看作馬剋思思想的一個直接而非間接的來源，甚至認為馬剋思早期之所以無法接受保守的黑格爾哲學，正是因為啓濛思想天生的自由性和開放性。另外，本書十分重視對時代背景的分析，每分析一位思想傢、一部作品總要聯係到當時的時代狀況，企求找齣問題的原因，分析相當深刻。後麵附的四篇文章也很見功力，對西方馬剋思主義學者進行瞭迴應。上世紀六十年代就能做齣這般水準的研究，說日本的馬剋思主義理論研究能跟西歐、東歐、美國的馬剋思主義理論研究不相上下，並不誇張。
评分還不錯，思路很清楚，因此很好讀，注意到馬剋思的啓濛思想背景以及由此去解釋他與青年黑格爾派之間的關聯，早期社會主義實踐失敗的原因等等算是全書最大的新意，不是直接讀馬剋思原著能發覺的內容。結尾的幾篇附錄的確對某些長期有些模糊的概念做瞭澄清，有一定的幫助，盡管我還是感覺有些根本性的問題其實還沒有觸及到：比如自然與曆史交界處的異化問題，看上去分析得很清楚，但還是感覺自然與曆史的概念本身應該做一番探索。
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