烏托邦思想史 在線電子書 圖書標籤: 烏托邦  思想史  曆史  政治學  政治  文化研究  理想國  無電子版   

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很早期的烏托邦思想研究，這本誕生與1922年的專著還沒能見識到20世紀那些追求烏托邦者的瘋狂，因而更沒有可能接觸到反烏托邦思想的存在。烏托邦主義的核心是認為世界是可改進的，而且是可以改造過來實現一種閤理的理想的。烏托邦主義者精闢地分析瞭當時的社會狀況，生動預測瞭美好的未來社會，同樣也試圖指齣促使社會進步的思想和原則，因此，烏托邦思想時至今日仍有其價值。但反而觀之，該思想的局限性也相當明顯。烏托邦主義者往往未能認識到社會進步需要可靠的物質基礎；對人性缺乏基本認識；忽略社會的發展變化，認為社會是一成不變的，於是將自己的設計作為最完美的、永世不變的真理；從總體的角度看待人類，忽略個人的特性；缺乏實際的生活經驗和行動精神。

很早期的烏托邦思想研究，這本誕生與1922年的專著還沒能見識到20世紀那些追求烏托邦者的瘋狂，因而更沒有可能接觸到反烏托邦思想的存在。烏托邦主義的核心是認為世界是可改進的，而且是可以改造過來實現一種閤理的理想的。烏托邦主義者精闢地分析瞭當時的社會狀況，生動預測瞭美好的未來社會，同樣也試圖指齣促使社會進步的思想和原則，因此，烏托邦思想時至今日仍有其價值。但反而觀之，該思想的局限性也相當明顯。烏托邦主義者往往未能認識到社會進步需要可靠的物質基礎；對人性缺乏基本認識；忽略社會的發展變化，認為社會是一成不變的，於是將自己的設計作為最完美的、永世不變的真理；從總體的角度看待人類，忽略個人的特性；缺乏實際的生活經驗和行動精神。

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迭經巨變,屢遭重創;白雲蒼狗,惟大同之夢永遠激勵人心,永遠不會幻滅。公平、正義、思想自由,以及對 權力的製約,是人類共同體賴以建構的基本要素,無奈“美麗新世界”以底於成,談何容易

很早期的烏托邦思想研究，這本誕生與1922年的專著還沒能見識到20世紀那些追求烏托邦者的瘋狂，因而更沒有可能接觸到反烏托邦思想的存在。烏托邦主義的核心是認為世界是可改進的，而且是可以改造過來實現一種閤理的理想的。烏托邦主義者精闢地分析瞭當時的社會狀況，生動預測瞭美好的未來社會，同樣也試圖指齣促使社會進步的思想和原則，因此，烏托邦思想時至今日仍有其價值。但反而觀之，該思想的局限性也相當明顯。烏托邦主義者往往未能認識到社會進步需要可靠的物質基礎；對人性缺乏基本認識；忽略社會的發展變化，認為社會是一成不變的，於是將自己的設計作為最完美的、永世不變的真理；從總體的角度看待人類，忽略個人的特性；缺乏實際的生活經驗和行動精神。