具体描述
《意识形态与乌托邦》汇集了曼海姆教授的各类著述。第二至第四部分是其所著《意识形态与乌托邦》（1929）；第五部分是其最初发表在阿尔弗雷德·菲尔坎特所编著的《社会学袖珍字典》（F.科恩出版社，波恩，1929，现为舒尔特－布尔姆克出版社，美因河畔的法兰克福，1931）中的“知识社会学”词条。第一部分是他特地为英语读者所写的介绍《意识形态与乌托邦》的文章。
作者简介
卡尔·曼海姆（1893-1947）早期曼海姆活跃于匈牙利布达佩斯的知识份子圈。年轻时受德国观念论影响，后来也接触马克思主义。但他并未赞同无产阶级革命的理念。后来因政治牵连，曼海姆前往德国，开始他的第二个时期。这时期曼海姆受到之前政治的不愉快经验，而不再直接投入政治活动，转以学术界为对象，以学者身分自居，扮演学术性的角色，发表学术研究。一九三三年，曼海姆移居英国。在英国伦敦时期，曼海姆的学术研究与社会活动开始转向。从事社会学教学研究的同时，也开始关注教育学；面向媒体与大众，在较通俗的刊物发表研究论述；关心社会秩序、社会重建等议题。
目录信息
序言
第一章 问题的初步探讨
第一节 关于思想的社会学概念
第二节 当代的思想困境
第三节 现代认识论、心理学和社会学观点的起源
第四节 作为我们时代的一个问题对集体的无意识控制
第二章 意识形态和乌托邦
第一节 概念的界定
第二节 用历史眼光看意识形态概念
第三节 从意识形态的特殊概念到总体概念
第四节 客观性和偏见
第五节 从意识形态理论到知识社会学的过渡
第六节 非评价性的意识形态概念
第七节 从非评价性到评价性意识形态概念的过渡
· · · · · · (收起)
读后感
摘 要：This article discusses the relationship between Mannheim's thought and Weber's one in three aspects : ( 1 ) diagnosis of their time;(2) the Mannheim's epistemological predicament and its connection with Weber' s thought;grasp the problems of our tim...
评分知识社会学是对思想和存在关系的研究。它来源于马克思的意识形态概念，但试图建立普遍的意识形态概念，将视角凌驾于不同意识形态之上。曼海姆不满足于哲学认识论和心理学，试图探究思想知识与社会环境的关系，批判德国唯心主义二元论、唯科学主义和相对主义，来解决自神学唯一...
评分【出版日期】1992-05-30 【摘要】知识的基础是什么？西方哲学一直从理论的和理性的立场来说明，曼海姆则独辟蹊径，试图从生存和社会的角度来理解知识。他主张“思想的社会和存在的决定”，认为“超理论的因素”，对知识特别是社会历史知识具有决定意义，它不仅影响了认识过程，...
评分【出版日期】1992-05-30 【摘要】知识的基础是什么？西方哲学一直从理论的和理性的立场来说明，曼海姆则独辟蹊径，试图从生存和社会的角度来理解知识。他主张“思想的社会和存在的决定”，认为“超理论的因素”，对知识特别是社会历史知识具有决定意义，它不仅影响了认识过程，...
评分曼海姆说，知识社会学研究知识和社会的关系问题。既然研究知识，那么就涉及到群体的思考问题。然后他说，没有群体的头脑，只有个体才能思考。这就意味着，必须了解个体的智能运作方式，才能解开一半的秘密。曼海姆提到个人出生在群体中，因此个人往往不是靠个体有限的经验，而...
用户评价
鉴于此书争议性地重要，重读此书！
评分偶现真知灼见，多是绕来绕去。可能是我自身理论功底太差，总是感觉曼海姆经常前言不搭后语。
评分没看完我不打分…看不懂????????????
评分如果作者光写意识形态反而会更好些。另，这翻译也太直了吧。
评分码曼海姆对“政治”的解读；突然想到汪晖大师能想出“去政治化的政治”这么狂拽酷炫的题目是不是有受到曼海姆的启发？这本书似乎对那一代人太重要了。
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