意識形態與烏托邦 在線電子書 圖書標籤: 曼海姆 社會學 意識形態 烏托邦 知識社會學 哲學 文化 政治
發表於2025-02-23
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曼海姆啊。。。你可以彆那麼絮絮叨叨麼。。。。其實字數可以省很多的。
評分社會—曆史因素在認識的過程中一定是起作用的,但起著怎樣的作用,我覺得曼海姆還沒有在這本書裏說清楚。我很欣賞曼海姆這種對不同觀點立場的態度,一味沉浸在自己的純粹理智和社會結構中去探討公共問題,知識界終究隻是由一個個虛僞冷漠的封閉空間組成的單元樓,毫無生氣。
評分博士論文的理論基礎之一。
評分嗯,終於用一切能從海綿裏擠粗來的時間讀完瞭。是因為翻譯導緻理解很睏難嗎?還是因為看稿多瞭看不懂這種著作瞭?總之就是好難。
評分博士論文的理論基礎之一。
卡爾·曼海姆(1893-1947)早期曼海姆活躍於匈牙利布達佩斯的知識份子圈。年輕時受德國觀念論影響,後來也接觸馬剋思主義。但他並未贊同無産階級革命的理念。後來因政治牽連,曼海姆前往德國,開始他的第二個時期。這時期曼海姆受到之前政治的不愉快經驗,而不再直接投入政治活動,轉以學術界為對象,以學者身分自居,扮演學術性的角色,發錶學術研究。一九三三年,曼海姆移居英國。在英國倫敦時期,曼海姆的學術研究與社會活動開始轉嚮。從事社會學教學研究的同時,也開始關注教育學;麵嚮媒體與大眾,在較通俗的刊物發錶研究論述;關心社會秩序、社會重建等議題。
《意識形態與烏托邦》匯集瞭曼海姆教授的各類著述。第二至第四部分是其所著《意識形態與烏托邦》(1929);第五部分是其最初發錶在阿爾弗雷德·菲爾坎特所編著的《社會學袖珍字典》(F.科恩齣版社,波恩,1929,現為舒爾特-布爾姆剋齣版社,美因河畔的法蘭剋福,1931)中的“知識社會學”詞條。第一部分是他特地為英語讀者所寫的介紹《意識形態與烏托邦》的文章。
【出版日期】1992-05-30 【摘要】知识的基础是什么?西方哲学一直从理论的和理性的立场来说明,曼海姆则独辟蹊径,试图从生存和社会的角度来理解知识。他主张“思想的社会和存在的决定”,认为“超理论的因素”,对知识特别是社会历史知识具有决定意义,它不仅影响了认识过程,...
評分这周的《意识形态与乌托邦》,其实没有读完,但有惊奇和陌生的内容。排版还算清晰,不知为何还是看得眼睛疼。 粗略根据读书会的讨论总结部分内容。 1写作方式及态度。 问题式写作:通过对问题的回答能阐释和判断立场。 提纲式写作:没有具体演绎哲学家的思想,仅做一个归纳。 写...
評分在我这里,可能也是在大多数人那里,曼海姆的知识社会学本身,在时光远离了他所处的那个时代之后,甚至是在当时,都是一个需要被放置在其“社会存在”之内才能被理解的体系。在我粗略的看了《意识形态与乌托邦》中的知识社会学之后(主要是因为翻译太影响阅读,勉强读了最感兴...
評分乌托邦大概的意思就是思想在原则上来看永远都不会实现。但是乌托邦并不是说这个思想是“幻想”,是在做“白日梦”。乌托邦的不可实现性是因为现实秩序格格不入,乌托邦话语的产生是维护现有秩序的力量与反对现有秩序的力量相互对立、相互斗争的结果。 乌托邦内在地蕴涵着对现有...
評分在我这里,可能也是在大多数人那里,曼海姆的知识社会学本身,在时光远离了他所处的那个时代之后,甚至是在当时,都是一个需要被放置在其“社会存在”之内才能被理解的体系。在我粗略的看了《意识形态与乌托邦》中的知识社会学之后(主要是因为翻译太影响阅读,勉强读了最感兴...
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