Popular Culture in Late Imperial China pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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經典又難得適合入門的文章，語言簡練，敘述詳實。 作者似乎想通過“the promotion of 天后 along the south China coast, 960-1960”或者"standardizing the gods"詮釋神祇崇拜和朝廷權力的關係，進而說明“the ambiguity of fundamental symbols was thus an important elemen...

經典又難得適合入門的文章，語言簡練，敘述詳實。 作者似乎想通過“the promotion of 天后 along the south China coast, 960-1960”或者"standardizing the gods"詮釋神祇崇拜和朝廷權力的關係，進而說明“the ambiguity of fundamental symbols was thus an important elemen...

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經典又難得適合入門的文章，語言簡練，敘述詳實。 作者似乎想通過“the promotion of 天后 along the south China coast, 960-1960”或者"standardizing the gods"詮釋神祇崇拜和朝廷權力的關係，進而說明“the ambiguity of fundamental symbols was thus an important elemen...

經典又難得適合入門的文章，語言簡練，敘述詳實。 作者似乎想通過“the promotion of 天后 along the south China coast, 960-1960”或者"standardizing the gods"詮釋神祇崇拜和朝廷權力的關係，進而說明“the ambiguity of fundamental symbols was thus an important elemen...

“80年代的论文集，探讨帝制晚期中国的大众文化，偏向正统价值观在社会各阶层中的流播与接受，侧重民间文学与宗教。”

华琛的《神明的标准化》一文以天后信仰为例，揭示了官府如何通过列入王朝祀典或加封赐匾等方式，将民间神吸收为官府认可的神明，以及民间又是如何将王朝祀典或官府倡导的神明接受过来，并改造成符合自身诉求的民间神。天后最初只是福建莆田县湄洲的一个普通的地方神衹，但自北宋到清中叶，她不断得到朝廷的敕封和提升，成为官方认可的神明，而天后信仰在南中国沿海地区传布，并形成一种地方传统的过程，一方面是整个南中国沿海地区的地域社会在文化上进一步整合到大传统之中的过程，另一方面又是标准化的神明信仰地方化的过程。国家以一种微妙的方式介入地方，民间信仰由此呈现出国家与地方社会之间交叉重叠的文化意义

华琛的《神明的标准化》一文以天后信仰为例，揭示了官府如何通过列入王朝祀典或加封赐匾等方式，将民间神吸收为官府认可的神明，以及民间又是如何将王朝祀典或官府倡导的神明接受过来，并改造成符合自身诉求的民间神。天后最初只是福建莆田县湄洲的一个普通的地方神衹，但自北宋到清中叶，她不断得到朝廷的敕封和提升，成为官方认可的神明，而天后信仰在南中国沿海地区传布，并形成一种地方传统的过程，一方面是整个南中国沿海地区的地域社会在文化上进一步整合到大传统之中的过程，另一方面又是标准化的神明信仰地方化的过程。国家以一种微妙的方式介入地方，民间信仰由此呈现出国家与地方社会之间交叉重叠的文化意义

“80年代的论文集，探讨帝制晚期中国的大众文化，偏向正统价值观在社会各阶层中的流播与接受，侧重民间文学与宗教。”

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