英国的课业 在线电子书 图书标签: 海外中国研究 历史 何伟亚 中国近代史 清史 近代史 后殖民主义 学术
发表于2024-12-22
英国的课业 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
很大胆的视角,这个年代还敢用殖民视角审视世界的人不多了。八国联军坚持拆毁佛寺以证明【中国人的神不比洋鬼子的厉害】...以及居然有过【自由女神在约翰牛和日尔曼尼亚什么妖魔鬼怪准备瓜分中国的时候突然显灵】这样的奇葩电影...以及mark一下推荐本书给一个研究经学史的人并且在出租车上和他深入交换了关于新清史的看法...
评分最有价值的其实是导论,然后4章里关于档案和图书收集活动的介绍、第5章关于种族主义的讨论以及第8章里关于影像资料的介绍也可以一看,这种内容和思维角度在华语研究里基本上是不会有的。主旨上关于Lesson的展示过于表相,中-英二元论和导论里提到关于殖民主义在地实践的讨论也不太契合。导论里对半殖民地的提法进行了反思,认为中国跟印度、南非等饱经殖民压迫的地区相比并不特殊,但后面并未详细展开论述,只有结尾提到了世界秩序和人种学阴影两个分论点。
评分《怀柔远人》的延续,伴随着军事冲突而来的文化课业,和怀柔远人一样强调话语表述权力的问题。感觉本书中的后现代因素比《怀柔远人》要容易理解。
评分這本書我覺得可以體現西方中國近代史研究的一大轉向,重新考量帝國主義對近代中國的影響,是對中國中心論的反動,也契合了當前歷史學界整體上對transnational history的特別關注。
评分都讲后现代主义是反对“白的、男的、死的”,没有谁比何伟亚更倾向这一条了。
何伟亚,美国学者,原为美国北卡罗来纳大学(教堂坡)历史系副教授,后迁芝加哥大学国际研究中心主任。曾以《怀柔远人:马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》一书获美国亚洲学会列文森奖。
《英国的课业:19世纪中国的帝国主义教程》把中国嵌入到l9世纪殖民主义的历史之中,指出帝国主义和殖民主义不仅仅是枪炮、商品和各种侵略行为,它还是一个文化过程,一个需要被征服人民自愿去接受的“霸权工程”。正是为了实现这样的霸权,l9世纪在华帝国主义通过武器的强制和语言的强制这样软硬两个方面,对清政府和人民进行“规训”。教育”他们在个由欧美帝国支配着的世界里,应该如何规范自己的行为。
何伟亚超越“中国中心取向”,从西方列强构建新帝国的垒球性历史进程的视野,探寻在华帝国主义、殖民主义的独特性及其与其他殖民环境的联系。对我国学者和读者来说,《英国的课业:19世纪中国的帝国主义教程》在资料、理论、方法和视野等方面,都会有一定的启示。
作者何伟亚原为美国北卡罗来纳大学(教堂坡)国际和亚洲课程主任,现任芝加哥大学国际研究中心主任,他的上一部著作《怀柔远人:马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》(英文版)获美国亚洲研究协会颁发的列文森奖。
何伟亚在他的《英国的课业》中译本序中这样说到“它(指本书)考察了试图劝诱清政府进行行政改革的教育工程,以及运用身体暴力和语言暴力以使清帝国适应以欧洲为基础的全球性外交规范和商贸规范的各种规训活动”,何伟亚试图通过一些历史的碎片来还原整个规训的过程,主要通过...
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评分这本书初读之时,确实令人感觉观点独到,方法新颖。但最近又翻了翻,逐渐意识到问题其实很大。本书虽然引用了很多的史料,尤其是西方人的报道,回忆录,外交文件等,但是所下的结论,很多是源自作者自己想当然的理解,并非根据资料的严格的批判分析得来的,尤其是对一些仪式与...
评分这本书初读之时,确实令人感觉观点独到,方法新颖。但最近又翻了翻,逐渐意识到问题其实很大。本书虽然引用了很多的史料,尤其是西方人的报道,回忆录,外交文件等,但是所下的结论,很多是源自作者自己想当然的理解,并非根据资料的严格的批判分析得来的,尤其是对一些仪式与...
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