中国农村的市场和社会结构

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出版者:中国社会科学出版社
作者:(美)施坚雅
出品人:
页数:197
译者:史建云
出版时间:1998
价格:14.50
装帧:平装
isbn号码:9787500416920
丛书系列:中国近代史研究译丛
图书标签:
  • 施坚雅
  • 社会学
  • 海外中国研究
  • 乡村研究
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  • 社会发展
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具体描述

本书重点论述了本世纪初至60年代的中国农村集市、乡镇和中心城市三级市场的发展、变迁和现代化的过程;分析了市场与社会结构、市场与社会习俗、市场与交通、市场与地理扎状况的内在联系;揭示了一些市场理论的原理,对我国的市场经济建设和农村经济的改革具有一定的参考作用。

好的,这是一部关于宋代文学与社会风貌的著作的详细简介,内容与您提到的“中国农村的市场与社会结构”完全无关。 --- 《宋代文人士大夫的日常生活与精神世界:以诗词、笔记与园林艺术为中心》 作者:李文渊 出版社:翰墨轩 页数:580页 装帧:精装,附彩插图八十余幅 本书是对宋代(960年—1279年)文人士大夫阶层,这一特定历史群体在社会、政治、文化维度上的全景式扫描与深度剖析。不同于传统史学聚焦于朝堂更迭或理学思潮的宏大叙事,本书将焦点下沉至士大夫的“日常”,试图通过对他们遗留下来的诗词、笔记、书信以及生活艺术(尤其是园林营造)的细致考据,重建一个鲜活、立体的精神图景与物质生存状态。 第一部分:士的身份与政治生活的张力 宋代重文抑武,士大夫阶层在政治结构中占据了核心地位。然而,这种地位并非全然的荣耀,而是伴随着巨大的结构性张力。本部分首先探讨了“士”的身份认同的复杂性——他们既是儒家伦理的维护者,又是官僚体系的执行者,同时也是对世俗权谋心存警惕的清流分子。 章节细述了“候补”与“外放”之间的等待与焦虑,探讨了士大夫在冗官现象下如何消磨时间、构建自我价值。重点分析了“朋党之争”对个人仕途和精神生活的影响,通过对欧阳修、司马光、苏轼等人的书信往来进行文本细读,揭示了政治斗争如何渗透到士人的交友、诗社组织乃至家庭生活中。例如,书中详细考证了“乌台诗案”前后苏轼在黄州期间,其对官职的看法、对友人的信赖程度以及其在困顿中如何运用诗歌进行自我疗愈和社交表达。 第二部分:日常生活中的艺术化实践 宋代士大夫将生活本身视为一种艺术实践,强调“以诗为心,以物载道”。本部分着重考察了物质生活如何被赋予深刻的文化内涵。 一、饮食的审美化: 摒弃了仅将宋代饮食视为精致化的观点,本书引入了大量的食谱文献和笔记残篇,分析了士人如何通过对食材的选取、烹饪技艺的讲究,以及宴饮礼仪的规范,来彰显其文化品位与教养。例如,对“点茶”的详细研究,不仅涉及茶具的审美变迁(建盏的兴衰),更深入探讨了斗茶仪式中蕴含的竞争哲学和禅宗意趣。 二、书斋与器物的情感寄托: 书斋不再仅仅是读书之所,而是士人精神的微缩宇宙。本章对宋代文房用具——笔、墨、纸、砚——的制作工艺和收藏风气进行了深入考察。通过研究米芾的题跋和收藏记录,探讨了“尚古”思潮下,士人如何通过拥有和鉴赏古物来确立自身的文化合法性与历史纵深感。 三、园林的“胸中之境”: 园林是士大夫精神世界的物质化体现。本书区分了官府园林与私人园林的差异,重点分析了苏杭一带私家园林的设计理念。借由《长物志》等著作,阐明了园林中的一草一木、一石一水,是如何被精心设计以表达“曲径通幽”的内敛哲学,以及在有限空间内追求无限意境的审美追求。 第三部分:文学创作与内在的自我观照 宋代文学的主流转向是内向性与个人情感的深化。本部分聚焦于诗、词、散文(笔记)三种主要文体的创作动机与功能。 一、诗与政治的纠葛: 宋诗的特点在于其对现实的描摹和议论的融入,但即便是议论,也常常是包裹在个体体验之中的。书中分析了士人在不得意时如何运用“咏物诗”或“怀古诗”来寄托政治理想或对时局的隐晦批判,展示了语言的边界与弹性。 二、词的勃兴与情感的拓展: 词作为一种更具音乐性和抒情性的载体,成为士大夫表达私密情感的主要工具。本书着重探讨了“豪放”与“婉约”背后的心理动因,指出豪放并非全然的开阔,婉约也并非全然的柔弱,它们是士人在不同社会情境下对自我情感进行调适的结果。 三、笔记的日常哲学: 笔记(如《梦粱录》、《东京梦华录》的片段式记录,以及更私密的志人笔记)是研究宋代日常生活的“活化石”。本章认为,笔记的碎片化叙事方式,本身就反映了士人对宏大叙事体系的不信任,转而珍视那些转瞬即逝的、鲜活的瞬间体验和人情世故。 结语:宋代士的黄昏与未来预示 全书最后总结了宋代士大夫阶层在蒙元入侵后面临的文化断裂与精神遗产的传承问题。他们的生活美学与政治理想,虽然未能在王朝末期挽救颓势,却为后世(尤其是明清文人)构建了难以逾越的文化典范。本书试图揭示,宋代士大夫通过其精致的日常生活和深刻的内心探索,完成了一次中国知识分子精神自救的伟大尝试。 --- 本书特点: 1. 细致入微的文本钩沉: 运用大量鲜为人知的地方志、私人文集辑本和出土文献,佐证对士人日常生活的判断。 2. 多学科的交叉视角: 结合艺术史、社会人类学和文学批评的理论框架,提供多维度的解读。 3. 图文并茂的呈现: 详细解读了如《清明上河图》中描绘的市民生活片段与士人阶层活动的关联性,并配有大量宋代器物、绘画的高清图版。 推荐读者: 对宋代历史、中国古代文人文化、艺术史及日常生活史感兴趣的读者与研究者。

作者简介

施坚雅(G.WilliamSkinner,1925-2008),1925年2月14日出生于美国加州奥克兰,1954年于美国康奈尔大学获人类学博士学位,先后任哥伦比亚大学社会学助教、康奈尔大学人类学副教授、教授,1965年起任斯坦福大学人类学教授,1990年起任加州大学戴维斯分校人类学教授。1950年至1951年到中国四川考察,1977年考察中国城市市场。1980年当选为美国科学院院士,1983年至1984年任美国亚洲学会会长,1987年至1989年任斯坦福大学巴巴拉·布朗宁人文科学教授。作品中译本有《中国农村的市场和社会结构》(中国社会科学出版社1998年版)、《中华帝国晚期的城市》(中华书局2000年版),并发表大量研究中国社会、经济结构、社会科学研究、农村和农民、人口、民族、海外华人的论文。

目录信息

序1
第一部分
一、市场和中心地5
二、周期性和集期11
三、作为空间体系和经济体系的市场结构21
四、作为社会体系的市场结构40
第二部分
一、传统和变化71
二、现代的变革91
第三部分
一、与原有农村市场模式的关系127
二、市场共同体与农村人民公社150
译后记187
征引外文书目188
· · · · · · (收起)

读后感

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《中国农村的市场和社会结构》共分三个部分,曾于1964年连载于《亚洲研究杂志》第24卷第1、2、3期,最初为作者施坚雅参加1963年多伦多“中国社会变革进程”研讨会所作。作者根据其本人1949-1950年在四川进行的实地调查,相关人物访谈以及大量方志,结合当时中外已有的相关学术...  

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施坚雅的这本《评论中国农村的市场和社会结构》主要是收录了其在60年代先后发表的论文,其中提出的六边形理论很具有启发意义。 彼时中国大陆内部的数据和资料还不易为国外学者所得,这三篇论文所依据的数据和材料除去作者自己建国前后于四川所做的社会调查、《湖南省志》,主...  

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作者在描述他所谓的“基层市场社区”在多大程度上可以作为文化载体、反映乡村文化结构的时候推测,由于广泛的社会交往,基层市场社区之下的不同村庄村民间的文化差异不可避免会消磨。因而传统中国村庄研究中以村庄为具有独特文化特性的基本单位并不合宜。 笔者认为此处逻辑不...  

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对于至今城市化率只有30%多的中国,农村人口仍然占全国人口大多数,农村市场更是占全国市场面积的绝大部分。而目前国内关于农村的研究主要是关于“三农”问题、土地政策等方面的问题,对于农村市场则研究较少,已有的研究也只侧重于农业服务社会化等方面的实践层面的政策研究,...  

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施坚雅,原名G·William·Skinner,1925~2008,历史学家。施坚雅提出一种研究中国农村与城市、区域与区域经济、社会与文化发展的整体模式,从分析中国农村的集市入手,逐渐延展到城市,构建出宏观区域理论。施坚雅理论强调中国社会与其他非西方社会不同,中国社会体现出来...  

用户评价

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这本书的文字有一种沉静而有力的力量,它没有采取激烈的批判姿态,而是采取了一种近乎人类学家式的“在场”与“倾听”。我感觉作者花费了大量的时间,不是坐在图书馆里,而是蹲在田埂上,与那些故事的主人公们进行着漫长而真诚的对话。这种田野调查的深度,使得书中的案例鲜活得仿佛昨天才发生。例如,关于不同村庄在集体化和私有化过渡期中,对“集体记忆”的不同处理方式,展现了文化韧性的多样性。不同于一些侧重于宏观经济指标分析的著作,这本书的关注点始终落脚在具体的人和他们的日常决策上——买卖一块地的犹豫、嫁娶一个外村人的顾虑、在不同派系之间小心翼翼地选边站队。这种“细节决定一切”的写作策略,让这部作品具有了超越时代、可供反复咀嚼的经典潜力。

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我得说,这本书的学术功底扎实得令人敬佩,但它绝不是那种堆砌术语的僵硬读物。作者似乎掌握了一种稀有的平衡术,既能驾驭社会学、人类学的经典理论框架,又能将这些理论“翻译”成极其接地气的语言。在探讨农村“社会结构”的演变时,作者巧妙地引入了历史人类学的视角,追溯了特定地域社群在过去几十年中如何适应国家政策的潮汐,以及这种适应如何固化或瓦解了原有的社会地位。我特别欣赏作者对“信任”这一概念的深度挖掘,在市场契约精神尚未完全确立的背景下,传统人情网络(关系)如何充当了交易成本的润滑剂,或者反过来,又成了阻碍效率提升的绊脚石。这种细腻的观察,使得全书充满了张力,读起来一点也不觉得枯燥,反而有一种智力上的愉悦感,仿佛在解开一个复杂的历史谜题。

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我向来对社会科学领域的著作抱持着审慎的态度,因为很多作品往往在开始时描绘了一幅宏大的图景,但最终却虎头蛇尾,无法给出令人信服的解释。然而,这本关于中国农村的书籍,却展现出了惊人的内在逻辑一致性和解释力的穿透性。作者对于“市场”的理解,远超出了简单的供需关系,它被视为一种社会建构,一种渗透到每一个社会关系中的权力媒介。读完后,我对当前中国乡村社会面临的“两难困境”有了更清晰的认识:既需要引入市场机制以提高生产效率,又担心这种引入会彻底瓦解维持社会稳定的传统粘合剂。书中引用的数据和案例分析,互相印证,构建了一个严密而富有说服力的论证体系,让我对中国社会转型期的复杂性有了更深层次的共情与理解。

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坦白说,这本书的篇幅不算短,但阅读体验却异常流畅,这归功于作者高超的叙事节奏控制。他懂得何时该放慢笔墨,深入描绘某个关键人物的内心挣扎,何时又该加快速度,概括性地指出某个区域性政策的普遍影响。如果说大多数学术著作像是一份精确的地图,那么这本书更像是一部由经验编织成的史诗。它不只是告诉我们“发生了什么”,更重要的是,它引导我们去思考“为什么是这样”,以及“这意味着什么”。特别是关于农村青年劳动力外流对留守家庭中代际关系的影响那一章,处理得极其克制和精准,既没有过度煽情,也没有回避现实的残酷性。这本书无疑是理解当代中国社会转型深层逻辑的一把关键钥匙,对于任何关心中国社会结构变迁的人来说,都具有不可替代的价值。

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这本书的叙事手法真是引人入胜,作者似乎拥有洞察一切的魔力,能将那些隐藏在乡村日常表象下的复杂权力网络和经济脉络抽丝剥茧地展示出来。读起来,我仿佛置身于一个正在经历剧烈变迁的田园牧歌之中,耳边是农忙的号子声,眼前却是无形的市场力量如何重塑着传统的家庭关系和社会阶层。尤其让我印象深刻的是,作者对于那些“边缘人物”——比如在土地流转中受损的小农户、或者试图在城市和乡村之间找到平衡的“新乡贤”——的描绘,充满了深刻的人文关怀,而非冰冷的学术分析。那些关于宗族影响力如何与现代公司资本进行博弈的细节,被描述得生动而具体,让我对我们这个社会肌体的底层运作有了全新的认识。这本书的价值在于,它成功地搭建了一座桥梁,将宏大的经济理论与微观的人类经验紧密地连接起来,读完之后,再看新闻里关于乡村振兴的报道,都会觉得多了一层厚实的、有血有肉的理解。

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了解中国传统社会结构的必备常识

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市场圈

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施坚雅模式必读书3.很佩服施氏能够提出这样一个理论。昨日的讲解不足以充分表现他得意思。

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去哪找这么精巧的模型!

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中心地理论特别适合解释基层市场,对于高层市场的体系缺乏数据与实例支撑,而对于现代化、城市化进程中的体系演化,其解释也并非基于中心地理论的变形

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