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科学是为了让人们找到通向“真正的生活”之路，这是一条合乎自然、合乎本性的路。

首先，学术界已经不再是人们想象中的象牙塔了，其次科学研究并不能赋予你人生的意义，马克思韦伯这话说的真是让我瞬间对人生不报任何希望了。

2年后重读。见到沉重漫长的黑夜却又心未冷透，即使残喘也仍跳动的心啊。所谈论的激情是否必要，或者我应当以何为之命名？话说回来，作此询问的人，也只能是被激情和凉水反复煎熬的那些。勇气、责任、果敢、宽容，我谓之坚定、成熟的人格。

责任伦理！

积淀太浅，读书的时间太零碎，没有完全把握住韦伯的逻辑，但对有些话题极有共鸣：教育者的职责、信念伦理和责任伦理、科学不能证明自身的价值等等。想知道强调教育者应止步于提供令头脑清明的事实的韦伯对德育的看法。另外本书应该是理解《是，大臣》的必读书，S3里汉弗莱关于公务员职责的论述几乎是韦伯相关阐释的翻版。

“我们的时代，是一个理性化、理知化、尤其是将世界之迷魅加以祛除的时代；我们这个时代的宿命，便是一切终极而最崇高的价值，或者遁入神秘生活的一个超越世界，或者流于个人直接关系上的一种博爱。” 韦伯的演讲或许算不上振聋发聩，至少坚定有力。在场的学人们直起身，屏息...  

老人家的这篇演讲由于是与《以政治为业》一起出版的，然后取了个天煞的名字叫《学术与政治》。令人不寒而栗啊。硬着头皮看了下来，发现其实这是一篇不错的励志作品，有置之死地而后生之感。就是板起脸说冷笑话，有点让人受不了。然后我把它“翻译”一下吧！ 1、菜鸟们～关键是...  

距离马克思•韦伯生活的年代已经有近一百年之久了，这部作品收录了韦伯在临终前一到两年间发表的两篇演讲，即《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》。演讲之时，已到一战结束，德国掀起革命，在斯巴达克团等组织号召下，首都柏林工人和士兵发动武装起义。韦伯在国家动...  

一九一八年，德国社会学家马克斯·韦伯在慕尼黑大学，给青年学生做了题为《以学术为业》的演讲。出人意料，在演讲一开头，韦伯就告诫学生，“众多平庸之辈无疑在大学扮演重要角色”。在打算进入学术界之前，最好先问问自己，能不能“承受年复一年看着那些平庸之辈爬到你头上去...  

（大二暑假。那段时间好像读了点韦伯。） 1、学术生涯的外部环境 演讲一开头，韦伯通过对比德国和美国的学术体制，简要介绍了在德国从事学术所面临的外部环境。韦伯认为当下的体制并不一定能使有学术才能的人脱颖而出，因此从事学术工作要有天职观念。 2、学术工作的机遇和灵感...