学术与政治

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:[德] 马克斯·韦伯
出品人:
页数:210
译者:冯克利
出版时间:2013-4
价格:27.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108043375
丛书系列:学术前沿
图书标签:
  • 韦伯
  • 社会学
  • 学术
  • 马克斯·韦伯
  • 政治
  • 政治哲学
  • 政治学
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  • 理论
  • 批判
  • 权力
  • 制度
  • 研究
  • 观念
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具体描述

研究韦伯者,无一不深知这两篇演说的重要性,因为它们不但浓缩着韦伯学术思想的精华,也由于他作为当时一名“精神贵族”式的德国知识界领袖,对其身边的思潮做出了十分个性化的回应,这是从韦伯其他学术著作中难得一见的。

近些年来,人们对韦伯及韦伯社会学的研究兴趣出现了一股强劲的回潮态势,但对于他著作的重要价值及其深邃意义,我们却似乎远未达成某种学术上的共识。

作者简介

马克斯•韦伯,德国社会学家,现代社会科学的创立者之一。其早期著作有《民族国家与经济政策》(三联书店1997年出版中译本),代表性著作有《宗教社会论集》(其中《新教伦理与资本主义精神》由三联书店1987年出版中译本)、《经济、诸社会领域及权力》(三联书店1998年出版中译本)。

目录信息

时代中的韦伯——代译序
以学术为业
1.学术生涯的外部环境
2.学术工作中的机遇和灵感
3.理智化的过程
4.科学不涉及终极关怀
5.学术与政治
6.价值的多元性
7.教师不应是领袖
8.科学对信仰所能做的贡献
译注
以政治为业
1.政治的定义
2.支配权的类型
3.近代国家和职业政治家的出现
4.以政治为业的方式
5.专业官吏的兴起
6.职业政治家的来源
7.新闻工作的地位
8.政党的经营
9.英、美、德三国的政党
10.德国职业政治家的现状
11.以政治为业的含义
12.政治和道德的关系
译注
附录一:马克斯·韦伯的科学观
附录二:科学职业
附录三:科学中的革命
附录四:社会学、学术及世界观之形成
附录五:探讨马克斯·韦伯
译名对照表
· · · · · · (收起)

读后感

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《学术与政治》是马克斯•韦伯的两篇讲演《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》所组成的。这两篇演说发表于1918年与1919年之交,都是“精神工作作为志业”的一系列演讲的一部分。对于德国来说,这是一个内外交困而处于艰难转折的时期,国外面临着协约国的提出的...  

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老人家的这篇演讲由于是与《以政治为业》一起出版的,然后取了个天煞的名字叫《学术与政治》。令人不寒而栗啊。硬着头皮看了下来,发现其实这是一篇不错的励志作品,有置之死地而后生之感。就是板起脸说冷笑话,有点让人受不了。然后我把它“翻译”一下吧! 1、菜鸟们~关键是...  

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一、 臭老九的五斗米 《论语》上说:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”于是,有人认为孔夫子收弟子时,以十条腊肉作为学费。《学术作为一种志业》本是为慕尼黑大学的学生做就业问题辅导时,而发表的演讲。文中,韦伯说了很多现在看来也很实在的话。告诫那些要“献身”学术的学...  

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韦伯的社会学一般叫理解社会学。基于是否有意图这一标准,韦伯对行动和行为作了严格区分,行动带有意图。帕森斯说,这一区分是理解社会学的逻辑起点。 理解社会学关注行动者赋予其行动的意义、目的,因此它不同于行为主义式做法,后者脱离行动者的主观层面对行为进行外在描述。...  

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用户评价

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这两篇演讲的优秀程度超出了我在尚未翻开他们之前的想象,马克思韦伯汪洋恣肆的笔锋,迅速准确切中时代弊病的洞察力,旁征博引的知识能力,都向我们展示着学术所能达到的一个极精湛的程度。这种精湛的水平与深刻的洞见,是在强大的头脑与勤勉的工作基础上达到的,然而,即使我们知道这个极其显白的道理,能够达到这个高度的人仍然凤毛麟角——或是出于头脑简单,或是出于慵懒。

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韦伯说得真好啊。#“可能之事皆不可得,除非你执著于世上不可能之事。”# 真的不能再黑冯克利了,他工作态度确实认真,业务能力也是一流。向年轻不懂事黑了不少次的冯克利道歉

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2年后重读。见到沉重漫长的黑夜却又心未冷透,即使残喘也仍跳动的心啊。所谈论的激情是否必要,或者我应当以何为之命名?话说回来,作此询问的人,也只能是被激情和凉水反复煎熬的那些。勇气、责任、果敢、宽容,我谓之坚定、成熟的人格。

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为什么今天才读系列。给了我勇气把完满的自己、各种主义和学术研究在体内分开,感觉自己又触摸到了某种坚实;韦伯也许不赋予存在以位置,却是悲观的存在斗士。

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这两篇演讲的优秀程度超出了我在尚未翻开他们之前的想象,马克思韦伯汪洋恣肆的笔锋,迅速准确切中时代弊病的洞察力,旁征博引的知识能力,都向我们展示着学术所能达到的一个极精湛的程度。这种精湛的水平与深刻的洞见,是在强大的头脑与勤勉的工作基础上达到的,然而,即使我们知道这个极其显白的道理,能够达到这个高度的人仍然凤毛麟角——或是出于头脑简单,或是出于慵懒。

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