《三醉人》一书于1887年5月由东京集成社出版，其一部分曾以《醉人之奇论》为题刊载于《国民之友》。《三醉人》是中江的思想倾向及理论思索的产物。在这本书中，中江集自己的人生经验和政治考察，试图探讨和提示日本政治、外交的基本出路。它是一面多棱镜，从多种角度反映着当时的日本人对政治与外交选择的各类典型见解。
《三醉人》一书虚构了洋学绅士、豪杰君、南海先生等三个各具不同思想倾向的人物，借三人豪饮鼎谈的形式分别阐述、分析、对比了当时日本正在流行的三种典型的政治、外交论。其中，洋学绅士是通晓西方近代思想的学者，他从进化主义历史观出发考察了政治史的发展阶段，提出了民主共和、世界联邦的理想，代表着西方式民主制思想。豪杰君是身穿日本和服的壮士，他主张当今世界乃实力主义时代，空谈理论不如向外扩张而富强国家，代表着向外膨胀的国权主义。南海先生则是中间论者，他认为绅士君的理想“醇乎而正确”，但目前尚难实现；豪杰君所论“瑰然而奇者”，但属专制时代之事；他提倡实行介乎二者之间的君主立宪制，代表着注重渐进改良的现实主义。
具体描述
读后感
《三醉人经纶问答》（日本中江兆民著·商务印书馆1990年第一版） 日本学者中江兆民的《三醉人经纶问答》写于1887年，虽是旧典，今天读来仍很受教益，对君主立宪、民主制度多有阐述，让我们了解到日本明治时期的政治思潮。《三醉人经纶问答》借三个醉人问答的形式来展开论述，日...
评分《三醉人经纶问答》（日本中江兆民著·商务印书馆1990年第一版） 日本学者中江兆民的《三醉人经纶问答》写于1887年，虽是旧典，今天读来仍很受教益，对君主立宪、民主制度多有阐述，让我们了解到日本明治时期的政治思潮。《三醉人经纶问答》借三个醉人问答的形式来展开论述，日...
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用户评价
作者一个人演三个人好累，还有代沟太深orz 。一些论点蛮有趣的w比如“文明国必定是强国，他们有战无争”……
评分所谓欲购而不得……
评分两个浪漫的方案：1)豪杰君→把自己比作新日本建设的肿瘤，去除肿瘤的方法是自己率领所有肿瘤分子对外征战，赢了就雄据一方，开辟新的肿瘤社会；死了就留名异邦，反正也为新日本除干净了肿瘤。2)绅士君：敌国来犯时，我若严阵以待，以枪击自卫，便是防御中的进攻，不免在做坏事...我国人民应不持一枪不携一弹，希望死于敌寇之手，使全国人民化为一种活的道德，成为永垂后世的模范。
评分特别有趣的小册子，既是政论又是文学。究竟哪一个是兆民，我们又能选择哪一种兆民，这不仅是日本的问题也属于我们。南海代表日本平民的洞见真是深刻，既不同于士人又不同于武人，看上去只会附和流行没有什么创见，但其实有力量。
评分“二位客人始终未再来，有人说洋学绅士已去北美游历，豪杰君赴上海旅游。而南海先生依旧在家饮酒而已。”
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