丸山真男(1914-1996)日本著名的政治思想史学者。1950年至1971年任东京大学法学部教授;并获得美国哈佛大学、普林斯顿大学分别授予的名誉法学博士和名誉文学博士称号;1974年成为东京大学名誉教授。其重要著作有:《日本政治思想史研究》《现代政治的思想与行动》《日本的思想》《战中与战后之间》《从后卫的位置出发》《读(文明论概略)》《忠诚与叛逆——转型期日本的精神状态》等。
国内读这本的大概都不是因为福泽谕吉,而是冲着丸山去的。作为了解福泽,确实是不全面而且偏颇的,但是作为了解丸山,却是一个很好的入口。孙歌在《丸山真男的两难之境》中评价区建英选编的这本福泽谕吉论只展示了丸山真男思想很有限的侧面,但丸山解读福泽的方法,实际上...
评分国内读这本的大概都不是因为福泽谕吉,而是冲着丸山去的。作为了解福泽,确实是不全面而且偏颇的,但是作为了解丸山,却是一个很好的入口。孙歌在《丸山真男的两难之境》中评价区建英选编的这本福泽谕吉论只展示了丸山真男思想很有限的侧面,但丸山解读福泽的方法,实际上...
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评分在很多了解丸山真男的人看来,他的福泽谕吉论可谓是“借福泽来叙述自己”。然而如果考虑到丸山真男是将福泽谕吉作为一个自觉的主体展开思想史论述,或许便可以了解他的用心。恰恰是借助这种看似夫子自道的方式,丸山同时回答了思想史的写法与近代的语境下主体如何认识自身的宏...
评分在很多了解丸山真男的人看来,他的福泽谕吉论可谓是“借福泽来叙述自己”。然而如果考虑到丸山真男是将福泽谕吉作为一个自觉的主体展开思想史论述,或许便可以了解他的用心。恰恰是借助这种看似夫子自道的方式,丸山同时回答了思想史的写法与近代的语境下主体如何认识自身的宏...
在丸山真男看来,福泽谕吉是明治时期第一流的思想家,因此在福泽谕吉的思想中有很多的矛盾和值得发掘的地方,大概是因为福泽谕吉太过出名,使得他的研究长期处于冷落状态,其实丸山对福泽谕吉的研究也是根据自己的理解进行剪裁,这在他这本书中讲思想史那一篇文章中已经谈到,所以后来才会有人觉得丸山谕吉是丸山美化福泽谕吉的结果。
评分孙歌分析竹内好的原型就在这里啊,非常好看
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评分「每年从我这里毕业的本科生提出想专攻思想史时,我总是遗憾地劝他们放弃此想法。因为即使煞费苦心地当上博士,亦无法找到工作。」————丸山真男
评分这本书,自己拖拖拉拉读的周期有点长,导致读到后面,前面讲的我都差不多忘了。但后面将福泽谕吉,内村鉴三,冈村田心进行的比较,十分有趣。而且思想史类型的划分,某一思想价值测定的四个角度,好像是替自己拨去了思想史那层神秘面纱,自己对思想史的浅薄理解多了几分
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