La philosophie de Deleuze pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Presses Universitaires de France - PUF

作者:François Zourabichvili

出品人:

页数:352

译者:

出版时间:2011-4-13

价格:EUR 20.50

装帧:Broché

isbn号码:9782130588078

丛书系列:

图书标签:

• français
• Sauvagnargues,Anne
• Deleuze,Gilles
• #PUF
• 德勒兹
• 哲学
• 法国哲学
• 存在主义
• 后结构主义
• 形而上学
• 政治哲学
• 思想史
• 20世纪哲学
• 批判理论

《德勒兹的哲学》 《德勒兹的哲学》是一部致力于深入探索、解析和阐释法国二十世纪后结构主义思想家吉尔·德勒兹（Gilles Deleuze）核心哲学观念的学术著作。本书并非对德勒兹本人某部特定著作的逐字逐句解读，而是以一种综合性的视角，梳理和呈现德勒兹思想体系的整体面貌及其发展脉络，并着力揭示其哲学创新之处及其对当代哲学、艺术、社会理论等领域产生的深远影响。 本书的写作宗旨在于，为读者提供一个理解德勒兹庞大而复杂的思想世界的清晰路径。德勒兹的哲学以其高度的原创性、跨学科的视野以及对传统哲学概念的颠覆性重构而著称，常常被视为理解门槛较高的思想家。本书旨在通过系统性的梳理和细致的分析，打破这种隔阂，使得对德勒兹哲学感兴趣但可能缺乏专业背景的读者，以及希望深化理解的专业研究者，都能从中获益。 全书结构安排上，力求逻辑清晰，层层递进。首先，会追溯德勒兹哲学思想的源头，探究其与先辈哲学家的对话，例如斯宾诺莎、尼采、柏格森等。这部分内容将重点梳理德勒兹如何吸收、转化和超越这些哲学传统，并在此基础上构建出自己独特的哲学框架。理解德勒兹与这些哲学家的联系，是把握其哲学创新的关键。例如，他如何从斯宾诺莎的实体论中提炼出“生命”，如何借鉴尼采的权力意志和永恒轮回发展出“生成”和“差异”，以及如何回应柏格森的时间哲学，进一步发展出“绵延”和“快感”等概念。 接着，本书将重点分析德勒兹哲学的几个核心概念。这些概念构成了理解德勒兹思想体系的基石，也是其哲学最具原创性和影响力的部分。 生成（Devenir）与差异（Différence）： 这是德勒兹哲学最根本的出发点之一。他挑战了传统的哲学对“同一性”（Identity）的强调，转而关注“生成”的动态过程和“差异”的生成性力量。本书将深入探讨“生成”如何意味着一种不断变化、流动、生产和创造的状态，而非简单的变化或演变。“差异”则被理解为一种生成性的原则，是“成为”的动力，它不是对“同一性”的否定，而是“同一性”得以产生和存在的根本原因。书中将通过具体的哲学论证，阐明德勒兹如何构建一个以生成和差异为核心的形而上学。 欲望（Désir）与生产（Production）： 德勒兹颠覆了传统哲学中对欲望的压抑性或缺乏性的理解，将其视为一种积极的、生产性的力量。他认为，欲望并非匮乏，而是生产的动力，是流动的、连接的、创造性的。本書將深入闡釋德勒茲與加塔利（Félix Guattari）合作的著作《反俄狄浦斯》和《千高原》中的核心論點，探討“無器官的身體”（corps sans organes）、“塊莖”（rhizome）以及“生產性慾望”（désir productif）等概念。這些概念共同指向一種去中心化、多元化、網絡化的生命和社會模式，挑戰了傳統的有機體、結構和二元對立的思維方式。 时间与绵延（Temps et Durée）： 德勒兹对时间的理解，深受柏格森影响，但又在此基础上进行了深刻的发展。他区分了“时间的线性”（linear time）和“时间的绵延”（durée）。本书将详细阐述德勒兹如何区分“过去、现在、未来”的线性时间，以及他所提出的“过去作为生成性力量，现在作为涌现，未来作为可能性”的非线性时间观。他引入的“三次过去”、“三次未来”等概念，将为理解时间的动态性、记忆的生成性以及未来的开放性提供新的视角。 意义与事件（Sens et Événement）： 德勒兹哲学关注“事件”（événement）的哲学，强调事件的生成性、偶然性和无主体性。事件不是主体经验的产物，而是自身发生的、具有内在力量的生成过程。本書將探討德勒茲如何分析“意義”的生成，即意義不是預設的，而是通過事件的生成而產生的。他對語言、符號和溝通的理解，將超越傳統的符號學和語言哲學，強調其生成性和動態性。 国家与权力（État et Pouvoir）： 德勒兹对国家和权力的分析，同样具有颠覆性。他从生成性的角度考察国家机器的运作，以及权力如何在日常生活中渗透和再生产。本书将梳理德勒兹关于“社会机器”、“析力”（déterritorialisation）和“再领土化”（reterritorialisation）等概念，揭示权力运作的复杂性和多样性，以及个体如何在这种权力网络中进行反抗和创造。 除了核心概念的梳理，本书还将关注德勒兹哲学的几个重要面向： 跨学科性： 德勒兹的哲学并非孤立的哲学体系，而是与文学、艺术、电影、政治学、精神分析等多个领域产生了深刻的互动。本书将选取德勒兹在这些领域的重要研究，如他关于普鲁斯特、卡夫卡、詹姆逊、安东尼奥尼、费尔南德尔等人的艺术批评，来展示其哲学的丰富性和应用性。通过这些案例，读者可以更直观地理解德勒兹如何运用其哲学工具来分析具体的艺术作品和文化现象。 方法论的创新： 德勒兹的哲学方法论本身就极具特色。他提出的“褶皱”（pli）、“块茎”（rhizome）等分析方法，打破了传统的线性和等级式的思维模式。本书将尝试解析这些方法论，并展示如何在阅读和分析过程中运用它们。 当代意义： 德勒兹的哲学并非仅仅是学术史上的一个重要节点，其思想至今仍具有强大的现实生命力。本书将探讨德勒兹哲学如何为我们理解当代社会、政治、文化议题提供新的视角和工具。例如，在信息爆炸、全球化加速、身份政治兴起的今天，德勒兹的生成性、多元化、去中心化的思想，对于我们反思和应对这些挑战具有重要的启发意义。 在论述过程中，本书将力求做到： 清晰严谨： 尽管德勒兹的思想复杂，但本书将努力用清晰、准确的语言来解释其核心概念，避免不必要的晦涩。同时，对每一个概念的分析都将基于严谨的哲学论证。 引证充分： 本书将大量引用德勒兹的著作以及对其进行研究的二手文献，以支持其论点，并为读者提供进一步阅读的指引。 批判性反思： 本书并非一味地赞美德勒兹的哲学，而是在对其进行深入阐释的同时，也会适当地引入一些对其思想的批评性评价，以展现其哲学的多面性和开放性。 总而言之，《德勒兹的哲学》旨在成为一部全面、深入、易于理解的德勒兹哲学入门与进阶的指南。它不仅致力于揭示德勒兹思想的深度与广度，更希望能激发读者对哲学、艺术、以及我们所处世界的全新思考。通过本书，读者将能够更深刻地理解德勒兹那充满创造力、生命力和解放性的哲学遗产，并将其融入到自身的思考与实践之中。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

从文本的气质来看，我感觉作者与德勒兹本人保持着一种微妙的距离，既非盲目的追随者，也非刻板的批判者。这种“中立的激情”让这本书读起来格外引人入胜。与其他将德勒兹概念化、标签化的书籍不同，这本书似乎更关注“发生”本身，即思想是如何在其自身的内部得以展开和激活的。作者在探讨“内含”（Immanence）的概念时，用了一种近乎于描述现象学体验的方式，将抽象的哲学名词转化为了某种可以被感知的运动状态。这让我想起我年轻时对音乐结构分析的痴迷，那种试图捕捉旋律如何在听觉空间中构建起一个自足世界的努力。这本书成功地避免了将德勒兹塑造成一个高高在上的偶像，而是将其呈现为一个持续进行中的“项目”。这种处理方式，使得读者在阅读时，可以自然地将自身的思考活动代入进去，而不是被动地接受既有的结论。它鼓励读者去“写出”自己的阅读，而不是仅仅“读完”一本书。这种互动性是它最大的亮点，也是为什么我会推荐给那些已经有一定哲学基础，并渴望更深层次参与到思辨过程中的人。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论述密度高得惊人，读起来就像是走在布满陷阱的思维丛林里，每一步都需要谨慎判断落脚点，生怕一不小心就踏入了作者精心编织的逻辑怪圈。我尤其对其中关于“机器”与“欲望”之间关系的阐述印象深刻。它完全颠覆了我之前对技术和心理学的一些基础认知，将两者视为一种永不休止的、彼此切割又相互连接的“联结体”。作者在论证过程中大量引用了晦涩的哲学典籍，并辅以大量看似不相关的例子，比如某个昆虫的繁殖习性，或者某部冷门电影的片段。这种跨学科的拼贴艺术，虽然极大地丰富了文本的层次感，但也无疑拉高了阅读的门槛。我甚至需要准备另一本字典级别的哲学词汇手册在手边，以便随时查阅那些突然冒出来的拉丁文或德语术语。坦白说，有那么几次，我差点想放弃，觉得这更像是一场智力上的“角力”，而非一次轻松的知识获取。但每当我坚持下来，深入到下一个段落时，总会有一种豁然开朗的感觉，仿佛透过层层迷雾，瞥见了某种宏大而精妙的结构。这本书要求读者付出极大的心力，但回报是清晰的：它迫使你重新审视“理解”这个行为本身的局限性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论述风格，让人联想到一些古典的德语哲学传统，但内核却是百分之百的激进与现代。作者在行文过程中，展现出一种对传统形而上学体系的深刻理解，但这理解的目的并非是为了维护或重建，而是为了更有效地将其“解构”。我印象最深的是其中关于“无器官身体”的讨论，它避开了生物学的讨论范畴，而是将其提升为一种纯粹的、流动的潜能场。作者的笔触在这里变得极其灵动，充满了动态的描述词汇，仿佛语言本身也在努力地模仿他所描述的这种“去中心化”的运动。这本书的阅读过程更像是一场精神上的“健身”，它锻炼了我们识别和抵御陈旧思维模式的能力。我不会把它归类为一本“轻松的”读物，它更像是一份需要被认真对待的“思想地图”，揭示了当代哲学思辨的复杂地形。虽然在某些时刻，我感觉自己像是一个在试图理解一幅极其精妙但又极度破碎的马赛克，但最终，那种被拓宽的认知边界感，是任何通俗读物都无法给予的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计乍一看，还真有点让人摸不着头脑，那种抽象的几何图形和略显冷峻的色彩搭配，让我想起了一些上世纪中叶的先锋艺术作品。我原本期待的是一本更侧重于清晰梳理思想脉络的导读，毕竟德勒兹这个名字本身就带着一层晦涩的滤镜。然而，当我翻开第一页，映入眼帘的与其说是严谨的学术论述，不如说是一种近乎诗意的散文体。作者似乎并不急于用教科书式的语言去“解释”德勒兹，而是试图用一种共振的方式，让读者自己去体验那些概念在思想空间中是如何流动的。特别是他对“游牧”和“游牧者”的探讨，没有落入简单的社会学标签，而是将其提升到了一种本体论的层面，描述了一种不断生成、拒绝中心化的存在状态。这让我想起我最近读的一本关于后现代建筑的著作，那种试图打破既有结构的冲动是相通的。我花了很长时间才适应这种阅读节奏，它要求你放下对明确定义的渴求，转而拥抱意义的延展性和多义性。它不是那种合上书本就能立刻总结出“德勒兹说了什么”的书，更像是一面棱镜，折射出阅读者自身经验的复杂光谱。对于初次接触德勒兹思想的读者来说，这可能会是一个充满挑战，但也极具启发性的入口，前提是你得愿意迷失在文字的迷宫中。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和装帧，说实话，并不符合当代大众阅读的习惯。字体偏小，行距紧凑，缺乏足够的留白来让读者的大脑做短暂的喘息。这种物理上的压迫感，似乎是作者或出版方有意为之，用以模拟德勒兹思想本身的“紧绷”状态。阅读体验在外行人看来，或许会非常枯燥和学术化，但对于我这种对西方现代思想史有持续关注的人来说，反而产生了一种奇特的亲切感——它拒绝了任何形式的“讨好”读者。我特别欣赏作者在处理“差异”与“重复”这一对核心概念时所展现出的耐心与细致。他没有简单地将两者对立起来，而是展示了它们如何在一个更高维度的场域中互相渗透、互相构成。这种细腻的辨析，让原本在其他著作中显得有些含糊不清的界限变得清晰可辨，尽管这种清晰度依然是建立在复杂性的基础上的。读完某一章后，我常常需要站起来走动一会儿，让那些文字在脑海中“沉淀”，因为信息量实在太过庞大，需要时间来消化和重新组织。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆