使命与主体

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出版者:复旦大学出版社
作者:陈月明
出品人:
页数:280
译者:
出版时间:2013-3-20
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787309094657
丛书系列:新闻传播学术原创系列
图书标签:
  • 共和国史
  • 中外思想史
  • 使命
  • 主体
  • 哲学
  • 思想
  • 责任
  • 自我
  • 认同
  • 存在
  • 意识
  • 选择
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具体描述

《人民日报》是中国共产党中央机关报,社论又是报纸的旗帜。选择《人民日报》社论六十年的变迁作为分析对象,具有重大的研究价值和现实意义。

陈月明所著的《使命与主体--人民日报社论<1949-2008>的话语呈现》以话语分析作为解读方法,以量化统汁为分析工具,对7000多篇社论做了细致精到的梳理和诠释,不仅洋尽地剖析了人民日报的角色在使命与主体之间的交织变化,也折射出当代中国社会复杂的发展逻辑。

从研究范式看,《使命与主体--人民日报社论<1949-2008>的话语呈现》颇多创新之处:完整的媒介话语分析框架和纯熟的分析技巧,实证研究与阐释范式的有机结合,历史现场的还原与事件剖析的巧妙呼应,均显示出作者的学术功力和深刻洞察。值得读者诸君细读和收藏。

陈月明所著的《使命与主体--人民日报社论<1949-2008>的话语呈现》运用了许多西方理论观念,包括话语分析思想,但作者并非一味照搬,而是冷静地从中国实情出发重新审视这些理论和观念,加以本土化。书中不仅指出了梵·迪克的新闻话语分析“命题结构模型”、费尔克拉夫的媒介话语“三维度框架”的致命缺陷,还提出了更适合媒介话语分析的“三层级”框架。又如,作者根据中国实情对西方的“公众舆论”、“社会运动”等重要概念进行补充或限制,用“公共舆论”取代“公众舆论”概念,为“社会运动”赋予了符合国情的内涵。

《星火燎原:近代中国知识分子的救亡图存之路》 一部深植于民族苦难与时代洪流的恢弘史诗,追溯了自晚清至新中国成立初期,一群觉醒的知识分子如何挣扎于“旧世界”的崩溃与“新纪元”的曙光之间,以笔为剑,以血肉之躯,书写了中国近代史上最艰难的求索与转型。 引言:风雨如晦,鸡鸣不已 1840年的炮火,不仅轰开了中国紧闭的国门,更以一种近乎残忍的方式,撕裂了绵延千年的儒家秩序。在这场深刻的结构性危机面前,旧有的精英阶层摇摇欲坠,而一批新兴的、接受了西方新知或在本土传统中孕育出忧患意识的知识分子,被迫站在了历史的十字路口。他们是变革的呼唤者,也是历史的承受者。本书聚焦的,正是这些以“文化自觉”和“民族救亡”为己任的先行者们,记录他们的思想蜕变、政治抉择及其对国家命运产生的深远影响。 第一部分:帝国的黄昏与新知的涌入(1840-1905) 清朝末年的知识精英群体,其内部存在着巨大的张力与分化。本书首先描摹了第一代觉醒者——以林则徐、魏源为代表的“开眼看世界”的先行者。他们的目光,最初聚焦于“器物”层面,试图在坚守“师夷长技以制夷”的框架内修补摇摇欲坠的帝国大厦。我们详细考察了洋务运动中,以张之洞、李鸿章为代表的实干家们如何在体制内推动有限的工业化和教育改革,以及他们所遭遇的保守势力的掣肘与阶级局限性。 随后,思潮的激进化成为必然。甲午战败,如同一次痛苦的休克疗法,彻底宣告了洋务派“中体西用”的失败。康有为、梁启超等维新派知识分子的崛起,标志着救亡的重心从技术转向制度。本书深入分析了“公车上书”背后的知识群体动员逻辑,以及梁启超《时务报》如何以其锐利的笔锋,首次将现代政治概念如“民权”、“国会”、“新民”大规模引入中国知识界,重塑了知识分子的公共角色定义。戊戌政变,不仅是政治上的挫败,更是知识分子第一次直面国家政体变革的残酷性,促使他们对“知识—权力”的关系进行更深层次的反思。 第二部分:革命的喧嚣与思想的熔炉(1905-1927) 辛亥革命的爆发,源于知识分子群体在海外(尤其是留日学生群体)中酝酿已久的革命思想。孙中山作为革命理论的构建者,其三民主义如何在不同阶层的知识分子中传播并生根发芽,是本部分的核心议题。 然而,推翻帝制并未带来预期的现代国家建设。军阀混战的乱局,使知识分子们陷入了对“革命”本身意义的深刻怀疑。这种彷徨,催生了对传统文化和外来思想更为激烈的审视。五四运动,是知识分子群体集体性觉醒的高峰。我们细致梳理了“德先生”与“赛先生”如何成为新的精神图腾。陈独秀、鲁迅、胡适等人在新文化运动中展开的论战,不仅是关于文字、白话的争论,更是关于中华民族未来文化基因的定位之争。鲁迅对国民性的深刻批判,胡适对自由主义的坚定倡导,以及李大钊对马克思主义的早期引介,构成了中国思想史上罕见的百家争鸣图景。 此阶段的知识分子,普遍面临一个难题:如何将高深的理论转化为能够动员底层民众的实践?这种对“实践性”的追问,为下一阶段的转向埋下了伏笔。 第三部分:左翼的觉醒与学术的坚守(1927-1949) 大革命失败的血腥教训,迫使知识分子群体进行痛苦的“再出发”。一部分人转向了更彻底的、以阶级分析为基础的社会改造方案,马克思主义在知识界的影响力空前扩大。本书重点分析了左翼文人群体的形成、其创作的社会批判力量,以及他们与国民政府之间长期而复杂的角力关系。 与此同时,在相对稳定的区域,如北京、上海和西南联大所在的昆明,一批专注于纯粹学术研究的知识分子群体,在极其艰难的外部环境下,努力维持着现代科学和人文学科的火种。费孝通、冯友兰、吴有训等人的学术成就,证明了即使在国家动荡之时,对知识本身的尊重和对学术规范的坚持,仍然是中国知识体系得以延续的关键。他们以自身的专业性,构建了一道对抗意识形态狂热的精神防线。 抗战时期,知识分子的“民族大义”被空前激发。从后方坚持的“学术独立”到前线参与的宣传工作,他们对“国家兴亡,匹夫有责”的诠释更加具体而深入。国统区知识分子的艰难抉择,尤其是他们在政治高压下对言论自由和学术尊严的坚守,构成了中国现代知识史中最为光辉也最为沉痛的一页。 结语:历史的接力与未来的眺望 本书的终点定格于1949年新中国的建立。新政权的成立,标志着中国社会结构和知识分子群体命运的又一次巨大转折。那些为民族独立与社会进步而奔走呼号了一生的知识分子,终于看到了一个统一的、强大的国家,但随之而来的,是对他们个人思想独立性和专业自主性的严峻考验。 《星火燎原》力求以严谨的史料和细腻的叙事,还原这些知识分子在民族危亡时刻所经历的信仰的考验、道德的困境和思想的阵痛。他们不是完美的圣人,而是生活在巨大历史压力下的凡人,他们的挣扎、他们的探索、他们的牺牲与成就,共同构成了理解中国近现代社会转型及其文化基础的不可或缺的篇章。本书旨在提供一个多维度的视角,去理解知识群体在社会巨变中扮演的复杂、矛盾而又至关重要的角色。

作者简介

陈月明,1956年生,浙江萧山人,博士,教授。1988年至今一直在宁波大学任教,曾在加拿大McGill(麦吉尔)大学教育学院、澳大利亚堪培拉大学传播与教育学院学术访问;2000年前主要从事语言学理论和汉语语法研究,在《中国语文》、《古汉语研究》等杂志发表论文,出版专著《〈马氏文通〉虚字学说》等;2000年后开始转向新闻传播领域,在《新闻大学》、《当代传播》、《浙江社会科学》等杂志发表论文。主持—项国家社科基金课题和多项省部级课题,获两项浙江省社会科学优秀成果奖。

目录信息

读后感

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用户评价

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从阅读体验的物理层面来看,这本书的装帧设计达到了近乎完美的平衡。它厚度适中,便于携带,但内容密度却相当可观,让人感觉物有所值。我留意到书页的留白处理得非常得当,文字和空白区域的比例控制得恰到好处,这极大地减轻了长时间阅读带来的视觉疲劳。在某些关键的论述点上,作者似乎刻意使用了略微加粗的字体或者略微不同的段落组织方式,这种细微的强调处理,帮助读者在信息流中快速定位到那些核心的论断。对于需要反复研读的文本来说,这种对阅读生理需求的尊重是不可或缺的。可以说,这本书在“如何被阅读”这件事上,下足了功夫,展现了出版界对高质量文本呈现的执着追求。

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这本书的引言部分,用了一种非常独特的叙事腔调,既有历史的厚重感,又不失当代关怀的紧迫性。作者没有选择宏大叙事的开场白,而是从一个非常具体、甚至有些日常的场景切入,然后巧妙地将个体的困境与时代的主题编织在一起,这种“小中见大”的手法,极大地增强了文本的可读性和代入感。我读着那些句子,仿佛能感受到作者在字里行间流露出的那种对人类境遇的深切关怀与无奈的清醒。它不像某些学术著作那样高高在上,反而更像一位睿智的长者在与你进行一场平等的对话,探讨那些我们每个人都会在不经意间遭遇的根本性问题。这种亲切而又深邃的基调,让我立刻放下了先前的戒备心,愿意跟随作者的思路,踏入那片充满挑战性的思想领地。

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这本书的封面设计真是让人眼前一亮,那种深邃的蓝色调配上简洁有力的字体,立刻就抓住了我的注意力。我一直对那些探讨宏大叙事和个体抉择之间复杂张力的作品抱有浓厚的兴趣,而这本书的标题《使命与主体》恰好精准地命中了我的阅读偏好。拿到书后,我迫不及待地翻开第一页,希望能被作者精妙的文字和深刻的洞察力所吸引。从整体的装帧质感到纸张的触感,都能感受到出版方在细节上的用心,这无疑为阅读体验增添了不少分数。我特别喜欢那种经过深思熟虑后呈现出的设计感,它似乎在无声地宣告着这本书内容的严肃性和重要性。尽管我对具体内容尚未涉猎,但仅凭这第一印象,我已经对它充满了期待,相信它能带来一次智识上的丰富旅程,引领我去探索那些关于责任、身份认同和历史洪流中个人位置的深刻议题。这种对未知的渴望,正是阅读的魅力所在。

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初读这本书的目录,我立刻被其中章节名称的排布方式所吸引。它们并非采用那种直白的叙述性标题,而是更多地使用了富有象征意义的词汇组合,充满了哲学的思辨味道。这种编排方式,仿佛在向读者发出一个邀请:请不要急于寻找答案,而要沉浸于探寻问题的过程本身。我注意到其中几个并列出现的概念,它们之间似乎存在着一种微妙的张力,暗示着作者在处理议题时采取了一种辩证的、而非教条式的立场。对于一本严肃的理论或思想类书籍而言,这种布局的艺术性至关重要,它决定了读者能否顺畅地进入作者构建的心智迷宫。我非常欣赏这种不直接给出结论,而是通过结构引导思考深度的处理手法。这让我感觉到,这本书需要的不是快速浏览,而是需要像对待珍稀文物一样,细心打磨,才能品味出其真正的价值和匠心。

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我注意到这本书的语言风格在不同的章节之间似乎存在着明显的微妙变化。在探讨历史溯源的部分,文字显得严谨而考据充分,用词偏向于精准的学术表达,逻辑链条清晰可见,如同精密的手术刀在解剖复杂的历史结构。然而,当议题转向对未来前景的展望时,语言的色彩明显变得更加富有诗意和启发性,开始使用一些更具引导性和鼓舞人心的意象。这种张弛有度的文风转换,避免了整本书陷入单一的调性,使得读者在接受严密论证的同时,也能从中汲取到精神上的力量。这种在论证的严密性和表达的艺术性之间找到的那个黄金分割点,是很多同类书籍难以企及的高度。它既满足了学理上的苛求,也喂养了对优美文字的渴求。

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的确隔行如隔山,社会学学生要在新闻方面有所建树要付出的努力是极大的

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的确隔行如隔山,社会学学生要在新闻方面有所建树要付出的努力是极大的

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研究方法上不敢苟同。我以为是什么创新呢?不就是混同了质化和量化研究吗?质化研究肯定会出现主观性强的弊端啊,量化肯定会忽略社会结构社会环境社会话语啊,话语分析本来就属于质性分析,干嘛搞个不伦不类的分析还说自己是创新。当然,不排除我的理解能力太低,无法解读这种伟大的研究方法。

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的确隔行如隔山,社会学学生要在新闻方面有所建树要付出的努力是极大的

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研究方法上不敢苟同。我以为是什么创新呢?不就是混同了质化和量化研究吗?质化研究肯定会出现主观性强的弊端啊,量化肯定会忽略社会结构社会环境社会话语啊,话语分析本来就属于质性分析,干嘛搞个不伦不类的分析还说自己是创新。当然,不排除我的理解能力太低,无法解读这种伟大的研究方法。

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