中国文化的命运 在线电子书 图书标签: 梁漱溟  中国文化  中国研究  社会学  中国人  文化  中国  儒学   

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出差在机场买的。买之前以为会看不懂，特意多翻了几页，感觉还不错，毅然决定拿下。是梁漱溟先生早期发表的一些作品集，多数观点放在当下都不过时

虽然有很深的历史烙印，但是梁先生的文字依旧可以引起我们的深思

大师之作

梁公对中国文化给予了精炼而不失准确的概括。态度上并没有因当时国势之羸弱而丧失自信，没有通盘否定一切；思辨上也没有因西方学术之强势而落入他人语境，陷入生产决定论似是而非的巢臼。但是梁公的分析从整体来看依然是静态的，始终都围绕着“中国文化早熟”的核心结论打转，而没有提出一种中国文化与其它诸多因素如何互动的解释。因此面对现代诸事物愈趋高度动态化的客观事实，认为中国文化将复兴进而拯救世界的预言显得空泛而不切实际。其理论基点在于中国文化相信人本身，这种朴素的人本主义在当代依然有很强的号召力，对世界的整体技术化和文化的黑暗化倾向不失为一种抵抗。然而对人性本质的认识从未统一过，也不可能有统一，相信人（类）伦理从根本上就有失之偏颇的危险。

不能说三分之二是新的，有些内容确实读来耳目一新。“怕不见得是生产力决定上层建筑底罢？相反地，或者倒是由上层建筑影响于经济，影响生产”，与韦伯有异曲同工之妙，为什么亚洲社会的经济停顿，中国社会到底是什么社会？一是历久不变的社会，二是几乎没有宗教的人生。与西方的社会相比，中国是以家族为本位，以伦理组织社会，西洋以个人为本位，注重团体生活。中国如果不在近代与西方的文明接触，不败在西方的坚船利炮之下，他的文化断然不会转向，亦不会产生科学民主。而近代亡国灭种的危机下，连中国文化也落败了。于是，在这种语境中，梁漱溟思考中国文化的命运，肯定儒家乐观的生命哲学，推出人生向上，自觉实践他看到的理，又一种精神，谓之“伦理情谊”，以中国精神引进团体组织，团体精神是中国人所缺乏的，所谓发挥中国的长处吸收外国的长处。

看通了，但是认真的说，但是只能看通梁先生一半的文章。。。也许5年后能看懂一半。。。。。。 可能梁先生是经过了这个国家动荡岁月的人，前文言、后白话，却也看的滋滋有味，而且通篇让人感觉中国的文人墨客们百年来苦苦追寻、考验、辩论如何解出中国的富强文明之路从未停歇，...  

梁先生自称“问题中人”，他的一生精力全在于求解两大问题：“人生问题”即人为什么活着和“中国问题”即中国向何处去，而中国文化又是与这两大问题息息相关，其重要性可谓是“中国问题”的源头。解释东方文化也就成了梁先生的一大重任。 前天刚听完霍桂桓讲人文学术书籍的读法...  

上个世纪二十年代梁漱溟先生受蔡元培之聘，于北大做哲学讲师，后升为教授，这期间出版《东西文化及其哲学》一书，在这本书的序言中，梁先生说道：“我从二十岁以后，思想折入佛家一路，一直走下去，万牛莫挽，但现在则已变。这个变是今年三四月间的事，我从那时决定搁置向来要...  

最近的状态一直不怎么好。看书的心态也浮夸了好多。 中国文化，一直是让世界称赞 传扬而近而转变为一种带有有斥责的惋惜。其实大部分现代人也是觉得中国现在的文化已经是世态炎凉的感觉。其实应该怎么说呢？没有走过别人走过的路，就别去批判他们见到的风景。诚然我也没有...  

冲着梁老的大名去的，还买了个珍藏版，书中的一些观点也的确有其独到之处。只是装帧虽好，篇幅组织却尤为散乱，前后文章观点重复冗余，读来渐渐生恨。有书如此，也难怪中国文化的命运惨惨淡淡零落至此，可谓悲剧！尤想大喝一声：编辑大人，要你何用？！