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Democracy in America (Harper Perennial Modern Classics) 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024

Democracy in America (Harper Perennial Modern Classics)
☆☆☆☆☆
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Alexis De Tocqueville 作者
Harper Perennial Modern Classics
Lawrence, George 譯者
2006-09-01 出版日期
777 頁數
USD 22.99 價格
Paperback
叢書系列
9780061127922 圖書編碼

Democracy in America (Harper Perennial Modern Classics) 在線電子書 圖書標籤: 社會學  政治思想史  philosophy  美國  社會科學  法國  托剋維爾  politics   

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發表於2024-09-27

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Democracy in America (Harper Perennial Modern Classics) 在線電子書 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

Easily the best translation of Tocqueville out there.

評分☆☆☆☆☆

Super helpful in understanding how the American Ideology was formed

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Democracy in America (Harper Perennial Modern Classics) 在線電子書 著者簡介

托剋維爾(1805-1859)，法國曆史學傢、社會學傢。主要代錶作有《論美國的民主》第一捲(1835)、《論美國的民主》第二捲(1840年)、《舊製度與大革命〉。《論美國的民主》使他享有世界聲譽。其上捲的第一部分講述美國的政治製度，第二部分對美國的民主進行社會學的分析。下捲分四個部分，以美國為背景發揮其政治哲學和政治社會學思想。齣身貴族世傢，經曆過五個“朝代”(法蘭西第一帝國、波旁復闢王朝、七月王朝、法蘭西第二共和國、法蘭西第二帝國)。前期熱心於政治，1838年齣任眾議院議員，1848年二月革命後參與製訂第二共和國憲法，1849年一度齣任外交部長。1851年路易·波拿巴建立第二帝國，托剋維爾對政治日益失望，從政治舞颱上逐漸淡齣，並逐漸認識到自己“擅長思想勝於行動”。《托剋維爾迴憶錄》是一本關於1848年法國二月革命的迴憶錄，對其間許多人物(比如路易·菲力浦、路易·拿破侖、阿道夫·梯也爾、路易·勃朗等)的評述十分尖銳，用語幾近刻薄。可能由於這個原因，該書在作者死後34年(1893年)纔首次齣版。

Democracy in America (Harper Perennial Modern Classics) 在線電子書 著者簡介

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Democracy in America (Harper Perennial Modern Classics) 在線電子書 圖書描述

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Democracy in America (Harper Perennial Modern Classics) 在線電子書 讀後感

評分☆☆☆☆☆

在《产权与制度变迁》一书的封底上，周其仁老师写到：“也许因为头脑和心智被真实世界里有待解释说明的现象充斥，我对在想象的约束条件下表现高超智力的学问一概没有兴趣。” 周其仁老师跟随杜润生做农村调查研究而起家学术。巧合的是，张五常老师是在香港闹市亲身卖柑后才写下...  

評分☆☆☆☆☆

没有一个国家的法律能够预先定出一切，没有一个国家的制度能够代替理性和民情。 ——亚历西斯·托克维尔 美国民主得以长久而稳固，很大一部分原因在于新大陆伊始的各乡镇自治状态，地方分权先于政府集权存在，各尽其责与平等的观念使得每个人都参与社会政治事务成为基本的民情...  

評分☆☆☆☆☆

托克维尔《论美国的民主》译林出版社2012年10月 　　　2012年4月20日夜晚读到此书，一直到2012年4月21日凌晨在从南京到阜阳的车厢里读完此书。这趟列车是凌晨一点五十二分从南京始发，托克维尔的这部书之前没有听人介绍，是先从豆瓣看手机电子书看到大约一点多，觉得很棒...  

評分☆☆☆☆☆

刚一翻看《论美国的民主》，从感性体验上并不觉得托克维尔是个务实的思想家。在托克维尔的分析框架里，平等在新的时代似乎是一个不需要论证的公理。而他论证平等已经带来的各种好的趋势，似乎也不足以成为新时代必须要平等的充分理由。平等或民主，都更像是一个预设。 托克维...  

評分☆☆☆☆☆

第一部分 民主在美国对智力活动的影响 托克维尔开篇即提到哲学 他说他认为在文明世界里没有一个国家像美国那样最不注重哲学了 具体表现在没有人没有自己的哲学学派 对欧洲的互相对立的一切学派也漠不关心 甚至连它们的名称都几乎一无所知 但如果具体说到他们的哲学方法 “摆脱...  

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