李卓 辽宁人。历史学博士、博士生导师,现任南开大学日本研究院教授,中国日本史学会副会长。1982年1月毕业于南开大学历史系世界史专业。曾师从吴廷谬、王家骅先生学习日本古代史、日本文化史。从事日本古代史、日本社会史的教学与研究。主要著作有《家族制度与日本的近代化》、《传统文化与家族文化一中日比较研究》、《中日家族制度比较研究》、《日本家训研究》、《日本近现代社会史》等。
李卓所著的《儒教国家日本的实像(精)》的出发点是通过对日本社会史的考察,通过研究日本人在不同历史时期的社会存在状况,尤其是他们在固有社会秩序基础上对外来文化的受容状况,来回答所谓“儒教国家”日本究竟是什么样的社会,以及在倡导中日两国友好时常常使用的赞美之词“中日同文同种。”究竟有多少实际意义。
评分
评分
评分
评分
这是本学术研究,但是非常值得读一下,是理解日本社会历史的一把钥匙,要是有简写本就好了。
评分这是本学术研究,但是非常值得读一下,是理解日本社会历史的一把钥匙,要是有简写本就好了。
评分目前读过最好的系统了解日本的学术著作。
评分衷心感谢国家社科基金从1996年以来的资助,也感谢家人的支持理解。本书第八章“新渡户稻造与《武士道》”一节是小儿2008年与国际关系学院本科毕业时的学位论文中的一部分。
评分如果看过作者的《日本近现代社会史》,这本书的大部分内容都可以忽略了,结论都差不多一样。越是强调中日文化的共性,就越忽视对方文化的个性。日本的近代化是缺乏社会改革的近代化。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有