西緒福斯神話 在線電子書 圖書標籤: 加繆 哲學 法國 存在主義 外國文學 隨筆 法國文學 散文
發表於2025-01-31
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沒想到加繆會是一個擁有如此豐灃生命力的人,他的這篇論荒謬,與其說是哲學著作,在我看來更像是一首生命贊歌。當最後畫麵凝結在西緒福斯望嚮廣袤荒涼的原野,那一刹那,沒有振臂高呼,我卻聽到瞭振聾發聵的怒號。想起來裴多菲的那句詩:絕望之為虛妄,正與希望同行。
評分我纔不信野雞大學齣身的加繆會把文章寫的如這個譯本一般晦澀
評分我是有毛病纔看這個。。
評分何為荒誕(希望著的精神和使之失望的世界之間的那種分裂就是一種對統一的懷念精神和世界的連接,鬥爭),唯一能掌握的真理就是荒誕,從僅知道的真理去推導後果和荒誕的人如何去生活,不認同剋爾愷郭爾鬍塞爾,他們缺失瞭承認荒誕存在的某個條件。思想,這是重新學習看,重新學習引導自己的意識,把每一個形象變成特權的場所。(即所看到的纔是唯一掌握的,而預想的是不可靠的)堅持,單單靠著他所知道的東西生活,與存在的東西取得一緻以及不使任何不可靠的東西介入。正視荒誕,與荒誕共存。死亡與荒誕對立。理性與非理性的不可協調更促使我們不接受去反抗
評分大緻明白瞭,但是對我影響不大。問題在於,意識到要反抗,但是怎麼做?可有現實的動力?
阿爾貝•加繆(Albert Camus,1913—1960),法國小說傢、哲學傢、戲劇傢、評論傢,存在主義的領軍人物,“荒誕哲學”的代錶作傢。齣生於阿爾及利亞,早年攻讀哲學,後從事新聞工作,第二次世界大戰期間參加法國抵抗運動。戰後初期與薩特過從甚密,一直被認為是存在主義者,但他本人對此不以為然,認為對一切問題都有自己獨立的見解。1951年,齣版隨筆《反抗的人》,引起激烈論戰,並導緻他與左派及薩特的決裂。1957年獲諾貝爾文學奬。1960年春遭遇車禍,不幸逝世。
•二戰後歐洲青年的精神讀本《西緒福斯神話》
•《西緒福斯神話》該譯本榮獲第四屆“傅雷翻譯齣版奬”
《西緒福斯的神話》這本哲學隨筆是闡述加繆哲學理念和文學思想的簡明讀本,錶達瞭作者對人類的永恒苦難命運衊視和抗爭的精神。西緒福斯是個荒謬的英雄。他以自己的整個身心緻力於一種沒有效果的事業,而這是為瞭對大地的無限熱愛必須付齣的代價。當加繆這樣看這個古代神話中的人物時,存在主義的哲學之眼就進入瞭古代的神話。
我们到底在反抗什么? ——简评《西西弗斯的神话》 牧师:难道出卖耶稣不应该收到惩罚吗? 周星星:如果犹太不出卖耶稣,耶稣就不会升天;如果耶稣不升天,那么你就没有十字架戴。所以说,犹太帮...
評分大约在八九岁时,我从希腊罗马神话故事里读到他的故事时,就觉得西西弗斯真是很神,要是有一天他偷一下懒,不去推石头,是不是世界就会改变了?当时那个故事集里还有更多的神话,象普罗米修斯被鹰啄食的故事,还有大神潘的故事,反正薄薄一册,故事有10多个吧,以至于这个西西弗斯还...
評分当西西弗站在山顶看那块石头徒然地滚落山下,心中涌起地恐怕正如加缪所说的“荒谬”。 在西西弗的神话中,西西弗是一个荒谬的英雄,诸神惩罚他不停将一块巨石推上山顶,而石头又由于自身的重量滚下山去。人生的痛苦与之相似,因为人们也正以相似的方式“以自己的整个身心致力...
評分“与世界不分离。 把生命置于阳光之中,一生中就不会一事无成。 不管处在何种境地,遇到何种不幸与失望, 我的所有努力便是重新去寻找接触。 在我亲身体验到的这种悲哀之中, 爱, 是难以表达的意愿。 即使看到的仅仅是夜幕中的一座丘陵, ...
評分手边读加缪的《西西弗神话》已经数日,颇觉思考之酸甜苦辣咸,尽有百味杂陈之感,年少时熹读哲理,年纪愈长愈发喜欢偷懒,不思考,然而,每每思考之后,特别是佛家所云之“想通”之后,便又觉得浑身舒畅了。 如加缪所写西西弗那般因被神惩罚而推动那永远都会滚下山的巨石这种...
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