The French Revolution

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:William Doyle
出品人:
页数:152
译者:
出版时间:2001-12-06
价格:USD 11.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780192853967
丛书系列:Very Short Introductions
图书标签:
  • 法国大革命
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具体描述

Beginning with a discussion of familiar images of the French Revolution, garnered from Dickens, Baroness Orczy, and Tolstoy, as well as the legends of let them eat cake, and tricolours, Doyle leads the reader to the realization that we are still living with developments and consequences of the French Revolution such as decimalization, and the whole ideology of human rights. Continuing with a brief survey of the old regime and how it collapsed, Doyle continues to ellucidate how the revolution happened: why did the revolutionaries quarrel with the king, the church and the rest of Europe, why this produced Terror, and finally how it accomplished rule by a general. The revolution destroyed the age-old cultural, institutional and social structures in France and beyond. This book looks at how the ancien regime became ancien as well as examining cases in which achievement failed to match ambition. Doyle explores the legacy of the revolution in the form of rationality in public affairs and responsible government, and finishes his examination of the revolution with a discussion as to why it has been so controversial.

《自由、平等、博爱:一场震撼欧洲的变革》 序章:暗流涌动下的旧世界 十八世纪末的法国,表面上依旧是那个奢华、辉煌的“太阳王”路易十四所塑造的王权神授的典范,但在这层金粉的包装之下,早已是千疮百孔,危机四伏。这是一个由特权阶级主宰的时代,国王的绝对权力、贵族的世袭地位以及教士的宗教权威构成了森严的等级制度。社会被分割成三个截然不同的阶层——教士(第一等级)、贵族(第二等级)和包括资产阶级、农民、手工业者在内的第三等级。 第一和第二等级,总人口不过区区数万,却占据了绝大部分的土地和财富,享有免税的特权。他们生活奢侈糜烂,与民间疾苦仿佛身处两个世界。而占人口绝大多数的第三等级,尤其是日益壮大的资产阶级,他们拥有财富、学识,甚至在商业和工商业领域扮演着日益重要的角色,却在政治上毫无发言权,承担着沉重的税赋。农民们饱受地租、教会什一税和国家赋税的压迫,生活在贫困的边缘。城市里的手工业者和雇工也面临着物价飞涨和工资停滞的困境。 思想的火花在理性时代悄然点燃。卢梭的《社会契约论》宣扬人民主权,洛克的自然权利理论强调生命、自由和财产的神圣不可侵犯,孟德斯鸠的《论法的精神》则倡导三权分立,制约国家权力。伏尔泰的尖刻讽刺揭露教会和贵族的虚伪与腐败。这些启蒙思想家们如同一群勇敢的探险家,在黑暗的时代里点亮了理性的火炬,他们的思想如同种子,在第三等级的心中生根发芽,播撒着对更公平、更自由社会形态的渴望。 经济上的困境更是加剧了社会的不满。法国在长期的对外战争,特别是支持了北美独立战争中耗费巨大,国库空虚。与此同时,宫廷的奢靡浪费以及低效腐败的财政管理,使得国家财政濒临破产。面对财政危机,国王路易十六试图进行改革,例如向特权阶级征税,但这遭到了贵族和教士的强烈抵制。他们利用自己的特权,阻止任何触及他们利益的改革措施。 这种深层次的矛盾——政治上的不平等,经济上的压迫,以及思想上的觉醒——如同积蓄已久的洪水,只需一点火星,便能引发一场惊天动地的巨变。历史的齿轮,已然开始朝着那个充满未知与激荡的时代滚滚向前。 第一章:风暴的序曲——三级会议的召开与网球场宣誓 1789年5月5日,在凡尔赛宫的“三级会议厅”,沉寂了一百七十四年的三级会议终于被重新召开。这是国王路易十六在财政危机的逼迫下,不得不采取的措施。他的初衷是希望通过会议获得支持,批准新的税收方案,从而缓解国库的燃眉之急。然而,这次会议注定不会按照国王的意愿发展。 当第三等级的代表们带着满怀的希望走进会场时,他们立刻感受到了与前两个等级之间那道无形的、却又坚不可摧的鸿沟。会议的议事方式,即按等级投票,使得人数众多的第三等级在面对第一、第二等级联合反对时,始终处于劣势。第三等级的代表们,其中不乏精明强干的律师、商人和知识分子,他们深知,如果继续沿用旧有的投票方式,他们的诉求将永远无法实现。 于是,一场关于会议规则的斗争拉开了序幕。第三等级的代表们,在何塞·西耶斯神父的《第三等级是什么?》这篇振聋发聩的文章的鼓舞下,开始崭露头角。文章有力地论证了第三等级才是真正的国民,而特权阶级不过是寄生虫。在强烈的民族意识和改革的决心驱使下,1789年6月17日,第三等级的代表们做出了一个石破天惊的决定:自行宣布成立“国民议会”,并邀请其他两个等级的代表加入,他们认为自己代表了整个法兰西民族。 国王对此勃然大怒,下令关闭了国民议会的会场,企图以此扼杀这场刚刚萌芽的革命。然而,这反而激起了代表们的强烈反抗。6月20日,当代表们再次来到议会厅,发现大门紧锁时,他们义愤填膺地转到了附近的室内网球场。在那里,一位名叫巴伊的代表带领大家庄严宣誓:“我们绝不分离,无论置身何处,只要情况允许,就要在任何地方集会,直到宪法得以建立并巩固在牢固的基础上为止。” “网球场宣誓”成为了法国大革命史上一个极其重要的里程碑。它标志着第三等级彻底摆脱了国王的控制,迈出了走向共和、建立宪政的坚实步伐。国王的权力开始受到挑战,人民的力量开始凝聚,一场席卷整个法国的革命浪潮,正在积聚着最原始、最磅礴的力量。 第二章:人民的力量——攻占巴士底狱与“八月法令” 国民议会的成立,如同点燃了巴黎人民心中的怒火。虽然国王表面上表示了妥协,承认了国民议会的合法性,并命令其他等级的代表加入,但他暗地里却调集军队,试图镇压可能发生的民众起义。同时,巴黎的物价,特别是面包价格的飞涨,更是让普通民众苦不堪言,饥饿和绝望的情绪在城市的各个角落蔓延。 1789年7月14日,一个载入史册的日子。在传闻国王军队即将进驻巴黎、镇压革命的消息的刺激下,巴黎市民们决定武装起来,保护自己,保卫新生的国民议会。他们首先冲向了荣军院,搜集了大量武器弹药。紧接着,他们的目标指向了象征着封建专制和暴政的巴士底狱。 巴士底狱,这座巍峨的石头堡垒,在过去曾是政治犯的监狱,是国王随意关押异见者的场所。它的存在本身,就是旧制度压迫的活生生的象征。当愤怒的市民们涌向巴士底狱时,守卫司令德洛奈命令士兵开枪射击,造成了大量伤亡。然而,这并没有吓退愤怒的民众,反而激起了他们更大的勇气和决心。经过数小时的激战,市民们最终攻克了巴士底狱,释放了其中的少数囚犯,并缴获了更多的武器。 攻占巴士底狱不仅仅是一次单纯的武力行动,它具有划时代的象征意义。它宣告了人民力量的崛起,表明了旧制度的统治基础已经动摇。这一事件迅速传遍全国,激发了各地人民的效仿,全国各地纷纷爆发了起义,推翻了旧的统治者。 与此同时,在农村地区,一股被称为“大恐慌”(La Grande Peur)的浪潮席卷而来。农民们,出于对贵族报复的恐惧,也出于对封建剥削的仇恨,纷纷袭击贵族的庄园,焚毁封建契约,推翻地方领主。 面对如此普遍和激烈的反抗,国民议会深感形势的严峻。为了平息民愤,巩固革命成果,在1789年8月4日夜间,议会通过了一系列重要的决议,被称为“八月法令”。这些法令彻底废除了封建制度,取消了贵族的世袭特权、教会的什一税,以及农奴的各种义务。法律面前人人平等的原则被确立,尽管在实践中仍有许多曲折,但这一刻,法国的封建制度被宣告终结,为建立一个更加公平的社会奠定了基础。 第三章:新秩序的构建——《人权与公民权宣言》的诞生与君主立宪制的尝试 在废除了旧制度的残余之后,国民议会面临着一项更艰巨的任务:如何构建一个新的国家秩序。1789年8月26日,国民议会通过了《人权与公民权宣言》(Declaration of the Rights of Man and of the Citizen)。这份历史性的文件,受到了启蒙思想的深刻影响,它清晰地阐述了人类与生俱来的、不可剥夺的权利,包括自由、财产、安全和反抗压迫的权利。 《人权宣言》明确指出,法律是“公意的表达”,所有公民在法律面前都是平等的,享有担任公职的权利,不受任何歧视。《宣言》还强调了言论自由、出版自由和宗教信仰自由的重要性。它将卢梭的“人民主权”和洛克的“自然权利”原则上升为国家立法的基本原则,成为了近代西方资产阶级革命的纲领性文件,对后世产生了深远的影响。 宣言的颁布,意味着法国正在朝着建立一个基于自由、平等和人民主权的新国家迈进。然而,如何将这些崇高的理念转化为具体的政治实践,却是充满挑战。 国民议会随后开始着手制定一部新的宪法。经过激烈的讨论和辩论,他们决定建立一个君主立宪制国家。国王依然存在,但他的权力将受到宪法的限制。1791年,法国第一部宪法正式颁布。这部宪法确立了立法权、行政权和司法权的分离。立法权属于由选举产生的立法议会,国王拥有行政权,但其权力受到制约,并且不能否决立法会议通过的法律(只能暂时否决)。司法权则独立于其他两权。 根据这部宪法,法国成立了新的立法议会。然而,君主立宪制的尝试却并非一帆风顺。国王路易十六虽然表面上接受了宪法,但他内心深处仍然渴望恢复旧有的绝对权力。他与外国君主暗中勾结,企图借助外力镇压革命。这种不信任感,以及内外政治局势的动荡,为君主立宪制蒙上了一层阴影。 与此同时,革命的道路上也出现了新的分歧。一些激进的革命者,例如雅各宾派,认为君主立宪制仍然带有封建残余,不足以完全实现革命的目标,他们主张建立一个更加激进的共和制。而一些温和派,则希望在保持一定程度的秩序的同时,逐步推进改革。 尽管如此,《人权宣言》的诞生和1791年宪法的颁布,无疑是法国大革命进程中的重要一步。它将启蒙思想转化为政治实践,为法国和世界带来了全新的政治理念。然而,革命的道路从来都不是一帆风顺的,新的挑战和更加激烈的斗争,正悄然逼近。 第四章:风暴中心的激荡——吉伦特派与雅各宾派的斗争,国王被处决 1791年宪法的实施,并没有带来预期的稳定。国王路易十六对新宪法的抵触,以及他试图逃离法国、与外国反动势力勾结的行为,使得人民对君主制的不信任感日益加剧。同时,欧洲其他国家的君主们,对法国革命的蔓延感到恐惧,他们开始对法国进行干涉,加剧了法国国内的紧张局势。 1792年4月,法国对奥地利宣战,革命战争正式打响。战争的爆发,一方面团结了法国人民,激发了他们的爱国热情;另一方面,战争的失利和外国势力的干涉,也使得国内的政治矛盾更加尖锐。 在革命的政治舞台上,两大政治派别——吉伦特派和雅各宾派——逐渐显现出他们的力量和分歧。吉伦特派,代表着中等资产阶级的利益,他们主张温和的改革,希望在稳定中发展经济,并倾向于通过立法程序来推进革命。而雅各宾派,则代表着更广泛的民众利益,包括小资产阶级和贫苦的城市居民,他们更加激进,主张采取强硬手段,彻底摧毁旧制度的残余,并建立一个更加平等的社会。 随着战争局势的恶化和国内动荡的加剧,雅各宾派的影响力日益增强。1792年8月10日,巴黎人民发动起义,攻占了王宫,国王路易十六被逮捕,君主制被推翻。法国进入了新的阶段——法兰西第一共和国的建立。 1792年9月,新的国民公会成立,并于9月21日正式宣布废除君主制,建立法兰西第一共和国。然而,共和国的建立,并没有平息政治斗争。关于如何处理被废黜的国王路易十六,成为了国民公会内部争论的焦点。 吉伦特派倾向于将国王判处流放,而雅各宾派则坚决主张处死国王,认为他是一个叛徒,是反革命势力的头目。经过激烈的辩论,雅各宾派最终占了上风。1793年1月21日,路易十六被送上断头台,成为法国历史上第一个被处决的国王。 国王的死,标志着法国大革命进入了一个新的、更加激烈的阶段。它震惊了整个欧洲,进一步激化了法国与反法同盟之间的矛盾。在国内,国王的死也意味着旧制度的彻底终结,但同时也为更加严酷的政治斗争和恐怖统治埋下了伏笔。 第五章:山岳的恐怖与复辟的阴影——雅各宾专政与热月政变 处决国王之后,法国面临着前所未有的危机。国内,吉伦特派的残余势力与保王党势力蠢蠢欲动,各地爆发了反革命暴动;国外,欧洲各国组成了反法同盟,对法国进行大规模的军事干涉。在这样的严峻形势下,雅各宾派,在罗伯斯庇尔等人的领导下,掌握了政权,并实行了残酷的“雅各宾专政”。 为了应对内忧外患,雅各宾派采取了一系列激进的措施。他们成立了“救国委员会”,拥有极大的权力,负责国家的军事、政治和经济事务。他们颁布了《惩治反革命分子法令》,对任何被怀疑是反革命的人进行严厉打击,成千上万的人在断头台上失去了生命,其中不乏曾经的革命者。这种恐怖统治,虽然在一定程度上稳定了国内局势,但也造成了社会恐慌,并扼杀了自由的精神。 在经济方面,雅各宾派实行了最高限价政策,试图控制物价,保障民众的基本生活。在军事上,他们实行了全民皆兵政策,极大地增强了法国军队的战斗力,在战场上取得了对反法同盟的胜利。 然而,雅各宾专政的恐怖和激进,也逐渐引起了人们的不满。一些曾经支持雅各宾派的人,也开始对罗伯斯庇尔的独裁和滥杀感到恐惧。在外部危机暂时解除,内部矛盾却日益激化的背景下,雅各宾派内部也出现了分裂。 1794年7月27日(法国革命历的“热月”9日),国民公会的温和派发动了政变,逮捕了罗伯斯庇尔及其主要支持者。第二天,罗伯斯庇尔等人被送上了断头台,雅各宾专政宣告结束。这次政变被称为“热月政变”。 热月政变标志着法国大革命进入了一个新的阶段。它结束了雅各宾派的恐怖统治,但同时也意味着革命走向了保守。掌权的新政府,即“督政府”,采取了更加温和的政策,试图恢复秩序和稳定,但其软弱和腐败,为后来的军事独裁埋下了伏笔。 尽管雅各宾专政的恐怖令人心悸,但它在一定程度上保卫了法国革命的成果,并为法国的民族独立和国家统一奠定了基础。而热月政变,则标志着革命的激进阶段结束,法国在经历了一系列政治动荡后,正逐渐走向一个新的,充满不确定性的时代。 尾声:革命的回响与不朽的遗产 法国大革命,这场持续了十年之久的席卷欧洲的巨大变革,最终以拿破仑·波拿巴的上台和帝国的建立而告一段落。然而,这场革命留下的印记,却是不朽的。 《人权宣言》所倡导的自由、平等、博爱的理念,成为了现代民主政治的核心原则,并深刻影响了世界各国的政治发展。革命所提出的“人民主权”的思想,动摇了欧洲各国君主专制的根基,激发了各地人民争取解放和独立的斗争。 革命所摧毁的封建制度,为资本主义的发展扫清了道路,极大地推动了法国乃至欧洲的社会进步。革命所确立的法律面前人人平等,公民权利神圣不可侵犯的原则,为建立法治社会奠定了基础。 法国大革命,是一场充满理想与血腥、光明与黑暗交织的复杂历史事件。它向世界展示了人民的力量,揭示了旧制度的腐朽,并为人类探索更美好的社会形态提供了一次深刻的实践。尽管革命的道路充满了曲折和牺牲,但它所点燃的自由之火,却永远不会熄灭,它的回响,将在历史的长河中,继续激荡和激励着后人。

作者简介

威廉•多伊尔 英国布里斯托大学历史学教授,英国社会科学院院士。著有《欧洲的旧秩序:1660-1800》(第2版,1992)、《法国大革命的起源》(第3版,1999)、《旧制度下的法国》(2001)、《牛津法国大革命史》(第2版,2002)、《贵族及其大革命时期的敌人》(2009)等。

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读后感

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法国如今仍会不时纪念大革命,作为法兰西的建国神话,大革命的重要性,似乎再怎么强调也不为过。其实,大革命的意义,远不限于法国,研究现代社会起源、现代文化发生的学者,往往回溯至大革命。大革命传播的共和、民主理念,一旦释放,旋即化为改造世界的力量,封建制度再难阻...  

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法国如今仍会不时纪念大革命,作为法兰西的建国神话,大革命的重要性,似乎再怎么强调也不为过。其实,大革命的意义,远不限于法国,研究现代社会起源、现代文化发生的学者,往往回溯至大革命。大革命传播的共和、民主理念,一旦释放,旋即化为改造世界的力量,封建制度再难阻...  

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序言 沈坚/文 1989 年,法国大革命二百周年纪念之时,一种对法国大革命新的历史解释在西方取得了主导地位,这一新的解释被称为法国大革命的“修正主义”。与传统的法国大革命解释不同,这一“修正主义”的观点是,法国大革命的最初动力主要来自思想方面,而不在于社会经济方...  

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1989年,法国大革命二百周年纪念之时,一种对法国大革命新的历史解释在西方取得了主导地位,这一新的解释被称为法国大革命的“修正主义”。与传统的法国大革命解释不同,这一“修正主义”的观点是,法国大革命的最初动力主要来自思想方面,而不在于社会经济方面;它也不是由资...  

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这本翻译过来百余页的小书,把法国大革命的原因、过程、后果、影响进行了分析,作者的观点是法国大革命虽然很多的极端、很多的偶然、很多的残忍,死了很多人的功大于过,给人类留下了很多有价值的东西。对照另外一本《乌合之众》,里面主要讲底层人士造反不会有什么好的结果产...

用户评价

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这部作品的学术严谨性毋庸置疑,但更让人称道的是它在语言运用上的那种古典的华美与现代的犀利达到了完美平衡。作者的遣词造句极富韵律感,即便是描述冗长枯燥的政治辩论,也能被他写得如同史诗般庄重。同时,他又能在关键时刻,用极简、近乎残酷的现代白描手法来揭示真相的本质,这种风格上的切换让人在阅读时始终保持着高度的警觉。我发现,作者在引用原始文献时处理得非常巧妙,它们不是生硬地插入,而是如同乐谱上的休止符,让整个叙事节奏得以喘息和变化。对于那些试图深入理解那个时代思想冲突的读者来说,这本书无疑是一座宝库,它提供的注释和参考资料详实到令人惊叹,但展示方式却丝毫不显笨重,反倒为理解增添了更多的维度和深度。

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我对作者选择的叙事角度感到非常新奇,它不像传统历史著作那样追求宏观的权力更迭,而是将镜头聚焦于那些身处变革边缘的小人物身上。通过一个鞋匠的日记,一个未婚女仆的窃窃私语,以及一位地方官员的潦草信函,作者构建了一个多维度的社会切片。这种“自下而上”的视角,极大地消解了历史叙事的宏大叙事带来的疏离感,让人更能共情于那些被时代裹挟的普通人。你看到的不再是教科书上的抽象名词,而是活生生的人为了下一顿面包、为了家人的安全而做出的艰难抉择。我尤其喜欢其中关于物资短缺和物价飞涨那几章的描写,那种渗透到日常琐碎中的焦虑感,比任何血腥场面都更让人感到震撼。这种细腻的处理手法,让这部作品充满了人情味和烟火气,读起来非常过瘾,仿佛是翻阅了一堆尘封已久、充满温度的私人档案。

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说实话,这本书的阅读门槛不低,它要求读者具备一定的历史背景知识,否则可能会在众多的派系斗争和复杂的法令修改中迷失方向。但一旦你适应了作者构建的这个信息密度极高的世界,随之而来的回报将是巨大的。它没有试图美化或妖魔化任何一方,而是以一种近乎冷酷的客观态度,剖析了革命的内在逻辑——即革命是如何吞噬它自己的孩子的。我深感佩服的是,作者敢于触碰那些最敏感、最容易引起争议的议题,并且总能提出令人耳目一新的见解。例如,他对“恐怖统治”的经济学根源分析,就颠覆了我以往的某些刻板印象。读完之后,你不会得到一个简单的“好人”与“坏人”的结论,而是会陷入对权力运作机制永恒的困惑之中,这恰恰是一部优秀历史著作应有的力量。

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这本书的叙事张力简直令人窒息,作者对于历史事件的描摹细致入微,仿佛能让人亲身感受到那种风起云涌、无可挽回的时代洪流。从那些咖啡馆里的激烈辩论,到断头台上冰冷的铁器落下,每一个转折点都被刻画得入木三分。我特别欣赏作者对人物心理的捕捉,那些曾经的贵族如何在恐惧与绝望中挣扎,而那些新生的激进分子又是如何被理想的狂热所吞噬。这不是一本冷冰冰的史书,它是一部关于人性、权力与信仰冲突的宏大悲剧。阅读的过程中,我数次停下来,反复琢磨那些关于“自由”与“秩序”的悖论,历史的重量感压得人喘不过气来。那种历史的必然性与个体的偶然选择交织在一起的复杂性,使得整个阅读体验充满了沉思的乐趣。你不得不佩服作者的功力,他能让数个世纪前的巴黎,重新鲜活起来,带着血与火的味道扑面而来。

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我个人认为,这本书最成功的地方在于它对“希望”与“幻灭”这一主题的探讨达到了哲学的高度。它不是简单地记录了推翻旧制度的过程,而是深入挖掘了启蒙理想在残酷现实面前如何一次次地碎裂、重塑,又再次崩塌。作者巧妙地设置了对比场景:前一秒还在为《人权宣言》的诞生欢呼雀跃,后一秒笔锋一转,描绘了对“人民公敌”的无休止的追捕,那种理想主义光芒的迅速衰变,让人读来心痛不已。这种对人性复杂性的忠实呈现,避免了将历史简单归类为进步或倒退的二元对立。它迫使读者思考,当我们追求某种至高的理念时,我们究竟失去了什么,又不得不付出了何种沉重的代价。这本书读完后,久久不能平静,它像是一面镜子,映照着所有伟大社会变革背后的不朽悲剧。

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短小精悍,写法新颖,赞

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The author manages to strike a good balance between chronological and synthesizing approaches to a vast topic within a very short span of pages.

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看这本书的时候我1/4在打瞌睡, 1/4在发呆, 1/4在天马行空, 只有1/4时间认真看了。。【IMHO not so good as a historical narrative, but in general thought-provocative and serves as a good history of ideas and social transformation.

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最后一章很好

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我看了三個星期好苦逼阿..每天辣麼忙還有空看這個真是太有閒心了!

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