具体描述
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这一原则在法国的确立，经历了怎样漫长曲折而有趣的过程？
登上法国知识界塔顶的政治思想史学家罗桑瓦龙，揭示法国实现普选的全过程。
多重历史重叠在一起，每一种历史都有其特有的时间性。虽然普选的思想史有可能已经结束，但民主的思想史则在某种程度上还处于最初的探索阶段。如果说法国人在1789年创造了平等，那么他们随后更多建立的是近代民主的病理学与问题一览表，而不是疗治一览表。
这正是法兰西民主提出的一种奇特的普遍主义：它体现的远非一种模式，而更多的是政治现代性焦虑的汇编。
作者简介
皮埃尔•罗桑瓦龙（Pierre Rosanvallon），法国政治思想史专家，先后执教于巴黎第九大学、法国社会科学高等研究院，曾担任社会科学高等研究院研究主任、政治学博士点负责人。2001年，罗桑瓦龙入选法兰西公学院，执掌近现代政治史的教席。主要著作有：《无法寻找的人民——法国民主代表制史》《未完成的民主——法国人民主权史》《法兰西政治模式：1789年至今公民社会与雅各宾主义的对立》《反民主：不信任时代的政治》《民主的正当性：公正、自反性、相近性》《平等社会》《隐藏者的议会》《好政府》等。
目录信息
一人一票
旧与新
第一编 革命的时刻
公民的三种历史
第一章 包容的绝对必要
有产公民模式
政治平等与社会的形式
公民权的确立
国民自卫军与士兵公民
第二章 自主的个人
政治的主体
依附的形象
两个世界之间的家仆
妇女：在自然与社会之间
第三章 多数与理性
法国式的政治理性主义
模棱两可的公共意志的革命
理性、美德与才能
第二编 经验的汇编
第一章 没有民主的公民身份
两级投票
波拿巴主义模式
第二章 能力合格的秩序
自由派的净化
正统派的反常
不可能的能力合格公民
第三章 乌托邦的共和国
蛮族、贱民与无产者
选举改革运动
社会统一的圣事
第三编 巩固的时代
第一章 最后发言权
反动的时代
斯芬克斯与威胁
怀旧的目录
顺从的时代
最后发言权
第二章 民主的教育
信仰与任务
民主的教育
改造人民的头脑
社会主义者的模棱两可
第三章 普遍化的成果
妇女—个人的出现
绝对的个人
公民权的界线
结论 一种奇特的普遍主义
注释
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
非常非常好的一本书，但是不知道是因为不熟悉原文使用的概念，还是翻译的问题，很多段落和句子挺难读、挺费解的
评分作者對法式民主體察入微，以理想主義的民主和普遍選舉制度的確立來考察法國政治思想的特殊性。譯筆佳。需要仔細體會和延伸閱讀比較。
评分乱七八糟，原来是思想史，典型的法国式叙述，条理絮乱。
评分普选制的象征意义往往被人忽视却又至关重要：它是popular sovereignty的载体，但更是national sovereignty的concretization——毕竟从现在起，伙夫和工厂主、教授和农民，都被同等的一票代表了。它也是社会原子化的大大一步，人们总试图在古典时代找到民主制度的根源，但以个人为单位的民主确是个新近发明的事物。不是公民权让人们追求普选制，而是相反：是普选制定义了公民权。
评分乱七八糟，原来是思想史，典型的法国式叙述，条理絮乱。
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