易中天中华史：国家 在线电子书 图书标签: 历史  易中天  易中天中华史  中国  文化  中国历史  中国的历史，文化，政治，社会，国民性  历史学研究-通史   

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是不错的通识读物。不过我原本希望作者有一些更深入也更让人惊喜的解释的，有点失望了。

怎么说呢…觉得一本能完的东西要出三本 就是骗钱啊

“每下愈况”：比喻越向下、越深入推求，就越能了解到真实情况；“每况愈下”：情况越来越糟糕。

在全球视角下看问题，很多观点和想法逻辑清晰，富有启发性，可惜有点浅尝辄止了。。。

本册质量较高。易对中国与西方最初民众性质定义为臣民与公民，略显偏颇。对于安全，自由倾向，以独立自由引申至殖民，巫术胎盘三处颇为精彩。但看罢全书的感觉是，貌似易还在《百家讲坛》的评书状态，包袱抖的刻意而陈旧。全书最有趣的地方在于，引述的资料时间最近都是奥斯伍尔德《北京的城墙和城门》北京燕山出版社1985年版。是不是可以认为易的资料采集相对封闭？

为什么要有国家？ 任何一个民族，建立了城市，就同时建立了国家；建立了国家，也就进入了文明。 为什么要有城市？ 人既要安全，又要自由，于是产生了城市。 为什么城市出现后，部落就成了国家？ 因为人变了。组成氏族和部落的，是“族民”；组成城市的，是“市民”；组成国家的...  

为什么只有建立了国家，才算进入文明时代？国家对人究竟有什么意义？人真的必须发明国家并生活于其中吗？ 如果你思考过人从哪里来往哪里去这样的大问题，也许就会很自然的想到国家的起源和意义。但是，如果你没有深厚的知识储备和分析能力，这些问题便往往只能在脑中盘旋二日...  

4.16-4.18（225min） 但是这没有办法。历史从来就不会在脉脉温情的牧歌中进展，反倒经常踏着千万具尸体前行。 中华史第二卷，依旧轻松愉快。 在第一卷从氏族到部落到部落联盟以后，越来越壮大的族群需要另外的一种形式进行统一整合，这就是“国家”这么一种文明形态，易中天老...  

从部落联盟走向国家，从史前走向文明，不同文明有不同选择，从而诞生了不同的国家意识形态 中国选择了祖先，选择了礼乐 历史的选择有一定的偶然性 尧舜禹，夏商周 大禹到夏启，禅让到继承，为什么？ 农耕文明的温和演变？ 为什么欧洲商业文明选择契约国家？ 平等自由真的是普世...