紅書 在線電子書 圖書標籤: 榮格  心理學  精神分析  哲學  心理  神秘學  文化  超想要!!!!!!!!!   

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我不由得在想，人真的是堅定的麼，要成長到什麼樣的狀態纔不再對自己的認知産生懷疑，為什麼連榮格這樣的大師都會崩潰，潛意識到底是自然存在的還是自我暗示中産生的又如何證明呢，這本書讓我覺得榮格真是so crazy

當我們遭遇問題時，會習慣於從“感覺”來評判事物，然後再運用理智來閤理化自己的判斷，而最後，我們決定去感受的事情，立刻有一連串堅實的邏輯說法當靠山。閤情閤理的世界顯得如此閤乎邏輯，使得我們緊抓不放，仿佛它是這個世界唯一可能的錶現方式。然而，可能性來自我們的存在狀態、我們的意識，來自早已存在卻備受忽略的真正現實。因此，我們每一個人都束縛在既有的行為方式、思考模式、知覺感受裏麵，我們是無意識的奴隸。需要時刻記住這點，所謂的第一人稱單數，亦即“我”是我們無法認知的，它既不是第一，也不是人，更非單數。我們遠比自己所“認同”的，寬闊得多。須知，“顯而易見” 就是我們愚蠢的開始。人的任務，就是意識到從潛意識中努力嚮上湧齣的內容。

第一遍讀完。絕對是一部奇書，想要給精神分析學傢治病的人，終於有瞭機會。

再讀。再救命。 我們一直說尋求人生意義尋求人生意義，現在榮格給齣瞭答案：如若沒有死亡，生命就毫無意義，”因為漫長的時間會抬起身子，否認其本身的意義。“（P135）這不是說生在死的反照下有瞭意義，而是人生意義並不把握在人生之途，而隻在於死亡之際，所謂“蓋棺定論”。又再次經過布朗肖：當我死亡，我已不再能言說什麼，我看見和想象的都是他人之死。人可以接納通往死亡的道路，卻不能接納死亡本身，我知道我有意義，但我無法真正看見它，我參照和建構的都是他人的意義，這些都會變更（噢，時間！），因而都是權宜之計。如此，此書何可言救命之書？它恰可與《神麯》相比對，《神麯》是失情愛，《紅書》是失父愛，但丁最後說：“是愛也，動太陽而移群星。”榮格則說：“愛是永不止息的。”（P379）愛者須有其對象，自我對自我不能稱之為

大蟲惡龍爬滿書，曼陀羅花四處開，迷幻神祗亡靈聚會，關於夢境與心理的過度闡釋。藉先知聖女牛鬼蛇神的嘮叨來隱喻自我觀念的衝突鬥爭，插畫文字符號渾然一體，塑造齣一個極其神經病的自洽世界觀。男與女，一神與多神，理性與感性，信仰走嚮與東方思想，語言深層與真理選擇，等等等等，將這些寓言翻譯過來，大多是這類在當代早已“解決”的古早話題。所以，本書的文獻藝術考古學價值，可能要遠大於其思辨性和文學性？

在文字与文字的缝隙里 流动着看不见得魔法 织成一张网 网住那你看不见看的见的世界 或者 用文字 搭建一个层次丰富的无序斑斓的世界 最阴暗 最光明 看得见 也看不见 光隐藏在影子里 影子背后的光张狂着吞噬 彼此 这是一个分的世界 这是一个合的世界 合与分同时存在也同时 消失 ...  

我从今年4月份开始看这本书，直到昨晚把它看完，一共用了6个月的时间。 本书的篇幅不长，但非常难以理解。我在看了三分之二后，好久没再打开过它。直到国庆期间，觉得看一本如此篇幅的书不应该拖这么久，就硬逼着自己，囫囵吞枣的，把剩下的三分之一看完了。 这本书是荣格自我...

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深层精神说，灵魂是独立的生命。在《红书》中，灵魂与“我”并存，“我”追寻它，呼唤它，与它对话。在梦境中，它指引着“我”的方向。 作者荣格，瑞士著名的心理学家、精神病学家，代表作《集体无意识原型》等。在荣格的思想中，对释梦有着独特的理解，同时向内心深处的灵魂...  

單純以內文「譯本」來說這書的價格尚可以接受（打折時買的）。軟精書皮的包裝是合理的，事實上比起普通書皮或硬皮，軟精更能平衡到經常翻和保護兩方面的需要。 但是極度令人不解的是書中極為小數的彩圖居然是給了幾頁蔓荼羅草圖（都是白紙藍或黑字）、有3頁居然還是出版社的廣...