印度：受傷的文明 在線電子書 圖書標籤: 印度  奈保爾  印度三部麯  V.S.奈保爾  文化  英國  旅行  外國文學   

喜歡 印度：受傷的文明 在線電子書 的讀者還喜歡

• 
  印度：百萬叛變的今天 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  不止信仰 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  重訪加勒比 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  我們的普世文明 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  非洲的假麵劇 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  幽黯國度 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  看，這個世界 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  康拉德的黑暗我的黑暗 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  南方的轉摺 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  失落的黃金國 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載

一言以蔽之“過去必須被看作是已死的，否則過去將扼殺未來。”這就是奈保爾在1975年對進入“緊急狀態”的印度的觀念。比之印度三部麯的第一部，奈保爾顯然已經從直白的情緒錶達進入瞭更加理性的思緒之中。

一言以蔽之“過去必須被看作是已死的，否則過去將扼殺未來。”這就是奈保爾在1975年對進入“緊急狀態”的印度的觀念。比之印度三部麯的第一部，奈保爾顯然已經從直白的情緒錶達進入瞭更加理性的思緒之中。

不管奈保爾人品如何，他骨子裏的敏感脆弱成就齣如此精準而敏銳的文字，呼喚齣我內心中馬上就要被扼殺瞭的文藝之魂。相比之下我還是更喜歡他的虛構作品，就像奈保爾自己說的，虛構作品可以隻寫自己相信的，而這種非虛構作品看著太傷

一言以蔽之“過去必須被看作是已死的，否則過去將扼殺未來。”這就是奈保爾在1975年對進入“緊急狀態”的印度的觀念。比之印度三部麯的第一部，奈保爾顯然已經從直白的情緒錶達進入瞭更加理性的思緒之中。

一言以蔽之“過去必須被看作是已死的，否則過去將扼殺未來。”這就是奈保爾在1975年對進入“緊急狀態”的印度的觀念。比之印度三部麯的第一部，奈保爾顯然已經從直白的情緒錶達進入瞭更加理性的思緒之中。

通过文化批判和反思的方式对印度“可怕的历史”和“荒凉的现在”进行转写和呈现是奈保尔作为一名印裔英国人回馈“母体”的一种方式。这位出生、成长于英国，却有着印度次大陆人种的相貌和情结，直到而立之年才第一次踏上故土的著名传记作家、诺奖得主，行走于市井街巷，穿梭...  

1975年，甘地夫人宣布印度进入“紧急状态”，关闭国会，对媒体严厉审查，一时间印度政局激荡，奈保尔正是在这种形势下，再次进入印度，写下了这本游记。 　　在写于1990年的第三本游记《百万叛变的今天》中，奈保尔大量记录了与各个阶层人士的交谈对话，自身更多的是作为一...  

读《受伤的文明（印度）》有感 The untouchable in India (Who struggle to get rid of Karma that always torture them) 印度的不可接触者--------终其一生赎救原罪业障的边缘人 很久以前读梅塔的《孟买得失》：贫民的木棚架设在铁轨旁，年幼的孩子从床板爬下来，几乎就滚到铁...  

当年读拉马努金传的时候，读到一句话，说是直到今天在印度的大学乃至社会里仍然有很多作白日梦的“天才”。 印度人到中国惊叹同时也不屑于像是流水生产线一样被统一模式化生产出来中国人. 印度,自此对我来说是一个梦,一个谜.  

通过文化批判和反思的方式对印度“可怕的历史”和“荒凉的现在”进行转写和呈现是奈保尔作为一名印裔英国人回馈“母体”的一种方式。这位出生、成长于英国，却有着印度次大陆人种的相貌和情结，直到而立之年才第一次踏上故土的著名传记作家、诺奖得主，行走于市井街巷，穿梭...