本书收入黑塞著名的中篇小说三则,即《悉达多》、《盖特露德》和《克诺尔普》。
《盖特露德》通过两个极具才华的音乐家和一位年轻美貌女子间的一场三角恋故事,暗示出小说主题:男主人公情场失意,却促使了他艺术的创造。《克努尔普》被黑塞称为"我最喜爱的小说",它展示了上世纪德国一小镇的风俗图景,斯·茨威格赞这部充满感伤之情的作品说:"书里有一个德意志国家,是从来还没有人认识到的,就连我们自己也不例外。"主打篇《悉达多》叙述一个婆罗门贵族青年寻求人生真谛的一生,他从锦衣玉食到游方为僧,又从骄奢淫逸到摆渡济事,最终悟道成佛。小说被誉为黑塞思想和其文学作品的精华,是具有世界性影响的成功之作。
赫尔曼·黑塞(HesseHermann,1877-1962),原籍德国,1923年入瑞士籍,以后长期在瑞士隐居乡间。他被称为德国浪漫派最后一位骑士,其代表作《荒原狼》(1927)曾轰动欧美,被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。1946年,“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力,也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例”,获诺贝尔文学奖。
事物即使普遍,也存在个体美感。事实上构成这个世界的每一个细节,每一个结构,每一个细胞,乃至每一个分子都堪称完美。你不能否认在你忽视的花园里,一朵普通至极的花在群体之中不争不闹不顾不盼,但定睛看她时,却如此之美,蕴藏着生命的秘密和宇宙的光辉。 黑塞在《...
评分(以防万一,再次强调,这个悉达多不是佛陀,只是黑塞小说中的男主角,他所领悟的也不是佛教的教义。) 1. 赫尔曼·黑塞的《悉达多》对我来说,意义非凡。是至今为止我看了最多遍的一本书,市面上能搜集到的译本,我都买了看了,仍然每读每有新收获。 我第一次读到这本书的时候...
评分这本书中,黑塞从西方人的视角诠释源自东方的“佛”和“禅”,去其枝节,取其根本,他对“禅”理解浸透了西方理性主义,这种东西合璧的思维方式影响深远,《黑客帝国》编剧沃卓斯基就深受其影响,他说“比大多数德国学者更了解黑塞”,《黑客帝国》的理论基础其实是佛教,以西...
评分记得开学第一节翻译课上,杨老师就给我们提到他翻译的两部作品,一部是Hermann Hesse的《悉达多》,一部是B.K.S.艾扬格的《光耀生命》。 一下震惊了,原来《悉达多》译者就是眼前这位教我们汉译英课程的杨玉功老师。 杨老师一副常见的中年人身材,平头,戴眼镜,看起...
读完这本书,我最大的感受是那种近乎残酷的真实感。它没有用过于华丽的辞藻去粉饰人生的痛苦或追寻的艰辛,而是用一种近乎寓言却又无比贴近人性的叙事方式,直击灵魂深处。书中对不同生命阶段的描绘,比如那种初入红尘时的意气风发,以及随之而来的幻灭,都处理得极其到位。我尤其对其中关于“聆听”的描绘印象深刻,那不是耳朵听到的声音,而是心对万物之声的共鸣。这让我开始留意生活中的细微之处,那些平日里被我们匆忙忽略的自然韵律和人与人之间无声的交流。作者似乎在暗示,真正的智慧并非源于书本知识或权威教导,而是在于全身心地投入生活,并在其中去经验、去感受、去消化。这种返璞归真的力量,在现代社会中显得尤为珍贵,它提醒着每一个在信息洪流中迷失方向的灵魂,回归到最本质的“存在”状态。
评分坦白说,这本书的阅读门槛对于习惯快餐式阅读的读者来说,或许略高。它的节奏缓慢而沉稳,需要读者投入极大的耐心去细品其中的韵味。但正是在这种缓慢中,作者成功地营造了一种超越世俗纷扰的氛围。我个人非常欣赏作者对“时间”概念的解构。书中对过去的执着、对未来的焦虑,是如何被一种“当下即永恒”的领悟所取代的,描写得层次分明,极具说服力。它教会我,放下评判,停止标签化一切,生命中的每一个经历,无论好坏,都是塑造“自我”不可或缺的砖石。这种包容万有的态度,在我现实生活中产生了微妙而积极的影响,让我对许多曾经耿耿于怀的事情变得更加豁达。它不是一本教人如何成功的书,而是一本教人如何“成为”的书,这种深度是极其罕见的。
评分这本书最打动我的是那种深深植根于东方智慧的宁静感和洞察力。它避开了西方哲学中常见的二元对立,转而拥抱矛盾的统一性。书中人物的成长路径,并非是战胜外部敌人,而是与内心的“杂音”和解。例如,主人公与那些世俗成功人士的交往,并非是简单的批判与否定,而是带着一种理解和慈悲去观察他们的欲望与局限。这种不批判的叙事基调,使得整部作品散发出一种成熟的智慧光芒。它让我意识到,真正的圆满并非意味着放弃世间的一切美好,而是学会在拥有中保持清醒,在体验中保持抽离。每次重读,我总能从那些看似简单的对话或场景中,挖掘出新的层次和更深远的意涵。它像一面镜子,映照出我内心深处对真理的渴望,以及在追逐过程中那些不自觉的偏差和弯路。
评分这部作品的结构安排极其巧妙,它不像传统的小说那样沿着单一的线性叙事发展,反而更像是一幅多层次的曼陀罗图景,每一个部分都与其他部分相互呼应,共同构建出一个宏大的精神宇宙。我惊喜地发现,即便是那些看似与主线无关的场景或人物,都潜藏着对核心主题的某种隐喻或侧面佐证。书中对自然环境的描写也达到了一个极高的水准,水、火、风、土,每一种元素都承载着特定的象征意义,它们不仅仅是背景,更是角色内心挣扎和成长的见证者。这种将自然哲学与个人成长紧密结合的写法,非常具有感染力。读到高潮部分时,我甚至感觉自己也置身于那片古老的土地上,感受着那种对“圆满”的渴望与追逐。它提供的不是现成的答案,而是一套探索世界的工具和一种看待世界的全新视角,引人深思,回味无穷。
评分这部作品,初读时,总觉得文字里弥漫着一种难以言喻的古老气息,仿佛每一次翻页,都能嗅到遥远恒河畔的微风拂过。它讲述的旅程,与其说是地理上的跋涉,不如说是一场对内在世界的深刻探寻。主人公的选择,从富足到 asceticism 的极端,再到最终对中道的领悟,每一步都充满了哲学上的张力。尤其令人动容的是,作者对“寻找”这一主题的描绘,并非一蹴而就的顿悟,而是充满了试错、迷茫与回归的复杂过程。我特别欣赏作者在处理精神导师与自我觉醒之间的关系时所展现的细腻笔触。书中对感官世界与精神世界之间界限的探讨,让人不禁反思自己生命中那些被视为“必需”的事物,究竟是束缚还是支撑。那些关于时间、关于存在的片断性思考,如同散落在溪流中的鹅卵石,晶莹剔透,需要用心去体会它们各自的形状和光泽。这种阅读体验,更像是一次心灵的洗礼,让人在喧嚣中找到一隅宁静,重新校准自己的生命坐标。
评分我的妈,悉达多当然可以满分,但是《盖特露德》我没觉出好来,《克诺尔普》合我口味,20190315重读
评分张佩芬应该是从德文版翻译过来的,虽然《悉达多》(当然不是释迦摩尼的故事咯)享誉世界,但我个人更喜欢《盖特露德》和《克诺尔普》。三者都是黑塞早期作品,说实话《盖特露德》如果撇开实现自我一说,这部真的基得让人迎风流泪。让我特别动容的是建立同感的《克诺尔普》,无愧作者把它作为自己最喜欢的小说,我不太喜欢译者把它解读成对民间天才的哀叹,实际上主角的一生始终是遵循个人意志的一生,作者借上帝之手让他在临终之前成功抵制了内心的崩塌(可能是黑塞接触过精神分析,所以在他的小说中总能够看到心理学的作用),我建议小伙伴们可以在迷茫困顿时读一读。
评分译者对佛教完全是个外行,连四圣谛、八正道、因果、舍卫国等专有名词都译不出来,可想而知对教理以及证悟方面的内容翻译得有多莫名其妙和难以理解了。尽管是上译出版的,但这不是个好译本。
评分从《悉达多》中可以看到很多事情必须亲身经历,最后才能刻骨铭心,以至大彻大悟
评分生命如东流水,日夜流淌无歇 ,两年后终于读懂《悉达多》了。看着同一本书,坐在当时的位置上,我不再是同一个我(为之欣喜吧)。“咱们这样的人也许就是不会爱吧。那些孩子般的俗人却会,这是他们的秘密。”