物象与心境 在线电子书 图书标签: 园林  建筑  汉宝德  艺术  文化  园林史  中国  艺术史   

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理度谨然，将中国园林的神仙与文人传统及其嬗变剖读得脉络分明，细微处分析得颇有见地，如对自然到人工的演变、园林山石水木等园林主导元素的层层分析，明人唐宋园林对日本园林影响之异同，中东波斯文化影响唐人心境审美等；又有正本溯源，如道家观念的人间享乐化，文人理想与现实的落差，现今苏州园林的高度等。概之，虽未明说，理想的园林是文人心境，人间已不存。

考园林史之前读每一页都似乎是干货，考完园林史再读就是强撑着翻完了。某些局部词句有点启发，但是仍旧不明白园林。感觉大观园那一段宝玉说的还蛮好，不见得淳朴田园风的境界就一定比雕梁画栋精致风的境界高，毕竟都是在无脉无源的场所里营造。空间的转折变化、植物的诗画属性、建筑的错落布局，这些确实都很能反映造园家的水平能力技巧功力，其实已经足够了。但是“因借”确实是境界的体现。翻完只觉得什么都是“不见得的”。还要再多读点多逛点才能有自己的判断，在此之前还是迷惑着算了。我发现我好像是折衷主义的拥簇。

写得清楚明白，里边的图也印得非常好！

较为系统的勾勒出我国园林山池的发展脉络，并着重墨于唐宋之“洛阳园林”与明清之“江南园林”。作者喜引据诗赋典籍阐述其观点，但有时猜测成分颇重，难以信服。

从中国古代绘画、诗文、器物和现存著名园林出发，探讨中国古代的园林与中国传统文化之间的渊源关系，引经据典，富于诗意，实为了解中国园林文化精神的一本佳作。

1秦汉宫苑 主要参考资料：司马相如《上林赋》 特点：1规模大，包含山水 2景色多，山水诸态具备 3建筑多，多种宫廷活动 观念：1园林即宇宙 2园林中以奇景异物为主 3宫观台阁相连通 2神仙与中国园林（略） 3道家对中国园林的影响（略） 4中国园林的洛阳时代 洛阳伽蓝...  

1秦汉宫苑 主要参考资料：司马相如《上林赋》 特点：1规模大，包含山水 2景色多，山水诸态具备 3建筑多，多种宫廷活动 观念：1园林即宇宙 2园林中以奇景异物为主 3宫观台阁相连通 2神仙与中国园林（略） 3道家对中国园林的影响（略） 4中国园林的洛阳时代 洛阳伽蓝...  

1秦汉宫苑 主要参考资料：司马相如《上林赋》 特点：1规模大，包含山水 2景色多，山水诸态具备 3建筑多，多种宫廷活动 观念：1园林即宇宙 2园林中以奇景异物为主 3宫观台阁相连通 2神仙与中国园林（略） 3道家对中国园林的影响（略） 4中国园林的洛阳时代 洛阳伽蓝...  

1秦汉宫苑 主要参考资料：司马相如《上林赋》 特点：1规模大，包含山水 2景色多，山水诸态具备 3建筑多，多种宫廷活动 观念：1园林即宇宙 2园林中以奇景异物为主 3宫观台阁相连通 2神仙与中国园林（略） 3道家对中国园林的影响（略） 4中国园林的洛阳时代 洛阳伽蓝...  

在最近的建筑与园林新书中，最受瞩目之一大概是台湾建筑家、文化评论家汉宝德先生的《物象与心境：中国的园林》。读“自序”可知，这本书曾在台湾出版，今年的简体版是1990年的再版。书中多处提到宋徽宗的艮岳，并推测北宋画家郭熙画里的山是来自对艮岳的参考。譬如，“郭熙为...