物象与心境 在线电子书 图书标签: 园林 建筑 汉宝德 艺术 文化 园林史 中国 艺术史
发表于2024-11-21
物象与心境 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
梳理园林史
评分理度谨然,将中国园林的神仙与文人传统及其嬗变剖读得脉络分明,细微处分析得颇有见地,如对自然到人工的演变、园林山石水木等园林主导元素的层层分析,明人唐宋园林对日本园林影响之异同,中东波斯文化影响唐人心境审美等;又有正本溯源,如道家观念的人间享乐化,文人理想与现实的落差,现今苏州园林的高度等。概之,虽未明说,理想的园林是文人心境,人间已不存。
评分“对于关心园林的学术界,则希望起抛砖引玉的作用,不要在大陆的记录性著作里打转。”
评分面向大众的非严谨随笔集,论点的武断和偏颇倒在这点上能够理解。除此之外不自觉地佐证了政治立场导致园林研究的错位;缺点是很明显的,从总图判断清园林强烈对称必然导致空间的单调陷入了欧洲园林的定式,而最后一章极力推崇的台湾林家花园,建筑形式和空间布局都有呆板和平凡的嫌疑,不如说是努力为台湾树立园林研究的合法立场
评分火车上看这本书,坐在边上的爸爸问我,是这方面的专业人士?我说不是,他说,这书看着还挺专业的。好吧,我觉得我装B的成分更多些。
汉宝德 1934年生于山东日照。台湾成功大学建筑学士,美国哈佛大学建筑硕士,普林斯顿大学艺术硕士。曾任台湾东海大学建筑系主任、汉光建筑事务所主持人、自然科学博物馆馆长、台南艺术学院创校校长。是二十世纪后半,引领台湾现代建筑思潮的重要学者,在推动台湾建筑教育、文化资产保存等方面,都有卓越成就。
为什么中国文化会产生这样的园林?
中国的园林何以成为读书人性格的写照?
在本书中,作者从古代绘画、赋文、器物以及现存名园中,寻找园林精神的蛛丝马迹,勾勒出中国园林思想的发展脉络,也映射出中国文化内在的矛盾与张力。
在北京呆久了,就想要去江南走走。每一年都至少要去一次南方,去看看景色,去看看园林,去看看植物,哪怕湿答答的下雨天,打着伞在植物园里乱窜,都觉得好惬意。 去年冬天,跟朋友把故宫走了一圈,看到里面光突突、毫无生气的建筑群落,觉得清皇宫生活实在是太无聊了,除了地盘...
评分 评分 评分1秦汉宫苑 主要参考资料:司马相如《上林赋》 特点:1规模大,包含山水 2景色多,山水诸态具备 3建筑多,多种宫廷活动 观念:1园林即宇宙 2园林中以奇景异物为主 3宫观台阁相连通 2神仙与中国园林(略) 3道家对中国园林的影响(略) 4中国园林的洛阳时代 洛阳伽蓝...
评分1秦汉宫苑 主要参考资料:司马相如《上林赋》 特点:1规模大,包含山水 2景色多,山水诸态具备 3建筑多,多种宫廷活动 观念:1园林即宇宙 2园林中以奇景异物为主 3宫观台阁相连通 2神仙与中国园林(略) 3道家对中国园林的影响(略) 4中国园林的洛阳时代 洛阳伽蓝...
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