传统十论

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出版者:东方出版社
作者:秦晖
出品人:
页数:332
译者:
出版时间:2014-4-1
价格:42.00元
装帧:平装
isbn号码:9787506072687
丛书系列:秦晖金雁文集
图书标签:
  • 历史
  • 秦晖
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具体描述

本书所收的系列文章主要是对传统社会与文化本身的结构性研究。作者不满于过去流行的“租佃神话”和“宗族神话”,主张在社会-经济分析与思想-文化分析的综合与融会中把握传统时代真正具有规定性的那些规则,跳出“反儒”与“尊儒”对峙的传统观之争,在社会结构上摆脱大共同体本位的传统桎梏而走向公民社会,在文化-象征符号体系中主张“西儒会融,解构法道互补”,以穷则兼济天下、达则独善其身的人格资源与民主宪政-人权保障的现代制度安排来消除那种专制制度下强权-犬儒互补的人格弊病。

《古风雅韵:十二讲中国传统文化》 本书并非《传统十论》,而是以十二个独立却又相互关联的视角,深入浅出地剖析了中国传统文化的博大精深。我们不探究任何既定的“十论”,而是力求展现中国文化流淌的脉络与鲜活的生命力。 第一讲:汉字之魂——形、音、义的千年流转 我们将从汉字这扇窗户窥探中国文化的根基。从甲骨文的朴拙到行草的飘逸,汉字的演变不仅仅是书写方式的改变,更是思维方式、审美情趣乃至社会变迁的缩影。我们追溯汉字的象形、指事、会意等造字原理,理解“字如其人”的深刻含义。从“日”字的简单一画到“龙”字的神形兼备,每一笔每一划都承载着古人的智慧与想象。同时,我们也探讨汉字在诗词、书法、篆刻等艺术形式中的独特魅力,感受文字本身蕴含的生命力与文化厚度。 第二讲:诗意东方——格律、意境与情感的交融 中国诗歌是中国传统文化中最璀璨的明珠之一。本讲将带领读者领略从《诗经》的质朴到唐诗的雄浑,再到宋词的婉约,各个时代的诗歌风格与主题。我们将详细解析律诗、绝句的平仄、对仗等格律要求,理解这些规则如何塑造了诗歌的音乐美和形式美。更重要的是,我们着重探讨中国诗歌独特的“意境”之美,即情景交融、虚实相生所营造出的深邃意境。从王维的山水画意到李白的山河壮丽,再到杜甫的家国情怀,诗人们如何将客观景物与主观情感巧妙结合,形成独特的艺术感染力。 第三讲:山水寄情——自然观与人生观的映射 中国传统文化中,“天人合一”的哲学思想深刻地体现在其自然观之中。本讲将围绕中国山水画展开,探讨古人如何将自然视为生命共同体,而非仅仅是征服的对象。从董源的“江南山水”的温润秀美,到范宽的“溪山行旅图”的雄伟壮阔,山水画不仅仅是对自然景色的描摹,更是文人雅士寄情山水、观照内心的精神载体。我们还将探讨山水文化如何影响了中国人的生活方式、园林艺术、甚至文学创作,理解“隐逸”文化与自然之间的深刻联系。 第四讲:礼乐之邦——秩序、和谐与君子之道 “礼”与“乐”是中国古代社会维系秩序、塑造人格的重要工具。本讲将深入探讨儒家思想中的“礼”和“乐”的概念。我们不仅会梳理从周公制礼乐到历代王朝礼制的变化,更会分析礼仪在日常生活中如何规范人际交往、确立社会等级,以及如何体现“仁、义、礼、智、信”等核心价值观。同时,我们也探讨“乐”在中国传统文化中的作用,从祭祀的庄重到文人的雅集,音乐如何成为情感抒发、道德教化和精神寄托的媒介。 第五讲:哲学深思——道、儒、释的智慧交织 中国传统哲学思想博大精深,本讲将重点解读道家、儒家和佛教这三大思想流派在中国文化中的核心地位及其相互影响。我们将探讨老子“道法自然”的无为思想,孔子“仁者爱人”的社会伦理,以及佛教“空、缘起”的解脱之道。理解这些思想如何渗透到中国人的价值观、行为模式和社会结构中,以及它们如何在历史长河中相互激化、融合,共同塑造了中华民族独特的精神气质。 第六讲:匠心独运——工艺美术的传承与创新 中国传统工艺美术以其精湛的技艺和独特的审美风格闻名于世。本讲将带领读者领略陶瓷、玉器、丝绸、漆器、青铜器等多个领域的工艺成就。我们将追溯这些工艺的起源和发展,分析其在不同历史时期的代表性作品,并探讨其背后蕴含的哲学思想、象征意义和技术传承。从宋代汝窑的温润如玉,到明清景德镇的青花瓷,再到精美的刺绣和雕刻,中国匠人如何将自然材料与人文精神完美结合,创造出传世不朽的艺术品。 第七讲:茶韵人生——从饮品到生活哲学的升华 茶在中国不仅是一种饮品,更是一种文化符号,一种生活态度。本讲将从茶的起源、种类、冲泡方法出发,深入探讨茶道在中国传统文化中的意义。我们将解析茶馆的社交功能,品茶的仪式感,以及茶与文人雅士、宗教修行的联系。从“清、静、怡、真”的茶道精神,到“一期一会”的待客之道,茶文化折射出中国人对生活细节的讲究和对精神境界的追求。 第八讲:节庆时序——民俗文化的生命周期 中国传统节庆是中华民族集体记忆和文化传承的重要载体。本讲将聚焦于春节、清明、端午、中秋等重要节庆,解析其起源、习俗、文化内涵及其在社会生活中的作用。我们将了解这些节庆如何与农事、天文、宗教信仰相结合,如何成为家庭团聚、情感交流和文化认同的重要节点。同时,我们也探讨节庆习俗的演变与现代社会的适应性。 第九讲:建筑意象——空间、和谐与精神的体现 中国传统建筑不仅仅是遮风挡雨的居所,更是中国人哲学思想、审美情趣和生活方式的具象化。本讲将以故宫、园林、民居等典型建筑为例,解析中国传统建筑的布局、结构、材料以及装饰艺术。我们将探讨“天人合一”的建筑理念如何在建筑设计中得以体现,如中轴线对称、阴阳五行学说、以及建筑与自然环境的和谐统一。理解建筑空间如何影响人们的行为和心理,以及建筑如何承载着家族荣耀、社会秩序和精神信仰。 第十讲:戏曲之魅——唱念做打与人物塑造 中国戏曲是集文学、音乐、舞蹈、美术、武术于一体的综合艺术。本讲将以京剧、昆曲等代表性剧种为例,剖析戏曲的表演程式、声腔特点、脸谱、服饰等艺术元素。我们将探讨戏曲如何通过“唱、念、做、打”四大基本功塑造生动鲜活的人物形象,如何传达历史故事、社会伦理和人生百态。理解戏曲在传统社会中的娱乐、教化和情感宣泄功能。 第十一讲:书画同源——笔墨之间的精神对话 中国书法与绘画同根同源,都以笔墨为媒介,追求线条的生命力与意境的深邃。本讲将深入探讨中国书画的审美原则、创作技法以及它们在文化传承中的作用。我们将解析“笔走龙蛇”的书法之美,理解书法如何体现个人的情操与修养;同时,也将欣赏中国山水画、花鸟画等不同题材的作品,理解画家的构图、色彩和笔墨运用如何传达自然之美与人文精神。 第十二讲:智慧传承——从古籍到现代的文化脉动 本讲将回归本源,探讨中国传统文化如何通过古籍文献得以记录、传承和发展。我们将简要介绍中国古代重要的典籍,如《论语》、《道德经》、《诗经》、《史记》等,并探讨这些经典著作如何影响了中国人的思维方式、价值观念和行为规范。最后,我们将思考传统文化在现代社会中的价值与意义,以及如何在新时代背景下进行创造性转化和创新性发展,让古老的智慧焕发新的生机。 本书旨在提供一个全面而深入的视角,引导读者感受中国传统文化的独特魅力,理解其深厚的历史底蕴与时代价值。我们相信,通过对这些文化元素的探索,读者将能更深刻地领悟中华文明的精髓。

作者简介

秦晖,生于1953年12月,著名历史学者,清华大学历史系教授。1981年毕业于兰州大学,并获历史学硕士,美国哈佛大学费正清中心客座研究员,哈佛燕京学社访问学者。主要研究方向:中国农民史、经济史。

目录信息


1、传统中华帝国的乡村基层控制:汉唐间的乡村组织
2、中国经济史上的怪圈:“抑兼并”与“不抑兼并”
3、“大共同体本位”与传统中国社会
――兼论中国走向公民社会之路
4、从传统民间公益组织到现代“第三部门”
――中西公益事业史比较的若干问题
5、西儒会融,解构“法道互补”
――典籍与行为中的文化史悖论及中国现代化之路
6、穷则兼济天下,达则独善其身
7、谁,面向哪个东方?
――评弗兰克:《重新面向东方》,兼论所谓“西方中心论》问题
8、公社之谜
――农业集体化的再认识
9、土地改革=民主革命? 集体化=社会主义
――马克思主义农民理论的演变与发展
10、从sama到equality:汉语”平等一词的所指演变
· · · · · · (收起)

读后感

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我认为历史不是仅意味着过去,它就是时间,不只是过去的时间,还包含在现在的时间与远或近的将来。不是在以前发生了什么事,而是具体的、活生生的人,虽然他们没在了,绝大多数连痕迹也没有,但他们存在过。我们以什么样的视角和姿态看现在,至少要分一点同样的东西给过去的...  

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前段时间读秦晖老师的《传统十论》,提及历史观时,秦老师比较赞同“自己对自己负责的历史观“。也就是说(如果我的理解没错的话),他不认为人类社会有一个固定的历史发展轨迹。相反,他认为历史是由人塑造的,也因此,人要为自己的历史负责。如果你说,“现在的历史阶段就是...  

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前段时间看了秦老师的文章《文化无高低 制度有优劣》,也与《传统十论》中的说法暗合。文章里面就“能否自由选择”作为文化和制度的主要区别。就说能够自由选择的食物选择偏好、宗教信仰的偏好、节庆传统和欣赏的不同类型节...  

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(一)儒家和法家,被夸大了的对立 首先,秦晖先生把秦制设定为与“周制”尖锐对立的制度,并特别强调“周秦之变”。然而,这个看法未必成立。根据相关研究,西周中期起,诸如“善夫”和“宰”这样的西周王室的亲近官员地位日益提高,日益压倒一般官僚[1],换言之日后各个王朝...  

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用户评价

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《传统十论》这本书,给我带来的感受,与其说是一种知识的获取,不如说是一种灵魂的洗礼。我一开始接触这本书,是出于一种偶然,朋友推荐的,当时并没有抱太大的期望,总觉得“传统”离我们太远。然而,当我的指尖划过书页,那些古老的文字在我眼前展开时,我才发现,我错得离谱。书中对“仁”的解读,让我第一次真正理解了,这个字背后所蕴含的,是一种多么深刻的哲学和一种多么广阔的情怀。它不仅仅是人与人之间的关爱,更是一种对生命的尊重,对万物的慈悲。作者的笔调非常温和,却又充满力量,他引用的许多古代典籍中的话语,在我看来,仿佛具有一种跨越时空的魔力,能够瞬间触动我内心最柔软的部分。我尤其喜欢书中关于“礼”的章节,它打破了我过去对“礼”的刻板印象,让我看到了“礼”作为一种社会秩序和人际交往的智慧,它能够化解冲突,增进理解,构建和谐。那种“克己复礼为仁”的境界,在如今这个充满功利和浮躁的社会,显得尤为珍贵。这本书没有给我灌输任何观念,而是像一位循循善诱的师长,引导我去看,去想,去感受。我发现,那些看似遥远古老的传统,其实就蕴藏在我们生活的方方面面,只是我们往往忽略了去发现和体会。读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场内心的梳理,那些曾经模糊不清的关于“我是谁”、“我来自哪里”的问题,似乎都有了更清晰的答案。

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这本书的名字叫做《传统十论》,读完之后,我脑海里涌现出的是一幅幅历史长河中闪耀的智慧星辰,它们并非孤立存在,而是以一种精巧的方式相互勾连,共同勾勒出我们民族精神的轮廓。作者的笔触细腻而深沉,他没有将那些古老的概念简单地陈列,而是仿佛一位技艺精湛的考古学家,一层层剥离历史的尘埃,展现出其内在的生命力。例如,书中对“仁”的阐释,绝不仅仅是停留在字面意思的“爱人”,而是深入到其作为一种社会伦理基石的意义,它如何塑造了人与人之间的关系,如何影响了家庭的结构,又如何渗透到治理的方方面面。我尤其被书中关于“礼”的讨论所吸引,作者并没有将“礼”仅仅视为一套僵化的规矩,而是将其上升到一种社会秩序的润滑剂,一种人际交往的艺术,一种自我修养的体现。那种“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的境界,在当下这个快速变化的社会中,显得尤为可贵。书中还探讨了“智”、“信”等传统美德,并通过大量的历史典故和人物故事,将这些抽象的概念变得鲜活而富有感染力。我惊叹于作者的博学,他能从浩如烟海的古籍中撷取最精华的部分,并以一种引人入胜的方式呈现出来。阅读此书,就像与一位智者进行了一场跨越时空的对话,每一次翻页,都仿佛能听到古人在低语,他们的智慧,穿越千年,依然具有强大的生命力,触动着我内心最深处的思考。这本书让我开始重新审视那些被我们习以为常的传统,那些看似遥远的概念,原来与我们的现在和未来息息相关,它们是构成我们民族文化 DNA 的重要组成部分,值得我们去深入理解和传承。

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初读《传统十论》,我被它朴实而又深邃的书名所吸引。我一直对中华传统文化有着浓厚的兴趣,但总觉得许多概念过于飘渺,难以把握。这本书恰恰以一种非常接地气的方式,为我打开了一扇通往传统智慧的大门。作者在书中对“信”的解读,让我尤为震撼。他并没有将“信”仅仅视为一种道德要求,而是深入分析了其在中国古代社会结构和人际交往中的基础性作用。我读到那些关于“一诺千金”的故事,以及古代商人诚信经营的例子,深刻体会到“信”对于一个社会健康发展的重要性。在当下这个充斥着虚假信息的时代,重拾“信”的价值,具有非凡的意义。这本书的写作风格极其吸引人,作者仿佛一位技艺精湛的导游,带领我漫步于中华文化的历史长廊。他用生动的语言,结合大量的历史典故和人物故事,将那些抽象的哲学概念,变得栩栩如生,易于理解。我尤其喜欢书中对“和”的讨论,作者将其上升到了一种宇宙观的层面,强调了事物之间的相互依存和平衡。这让我反思,在追求个人发展的同时,如何不破坏整体的和谐,如何与自然、与他人和谐共处。这本书的内容,就如同甘露一般,滋润了我内心对传统文化的渴求,让我对自己的文化根源有了更深的认识和自豪感。

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拿到《传统十论》这本书,我最先感受到的是一种厚重感,仿佛捧在手里的是一段凝固的历史。我原本以为会是一本比较严肃枯燥的学术著作,但出乎意料的是,作者的叙述方式非常吸引人。他没有直接抛出那些宏大的概念,而是通过一个个生动的故事,一个个鲜活的人物,将那些古老的思想融入其中,让你在阅读故事的同时,不知不觉地领悟其中的深意。书中关于“信”的论述,让我尤为触动。作者通过讲述春秋时期“季布一诺千金”的故事,以及其他一些关于诚信的古老传说,深刻地展现了“信”在中国传统文化中的核心地位。我读到这些故事的时候,不禁会想,在当下这个信息爆炸、真假难辨的时代,一个人的“信誉”究竟有多么重要。这本书让我意识到,很多我们现在习以为常的道理,其实都根植于这些古老的传统之中。它并非要我们原封不动地回到过去,而是引导我们去理解这些传统的价值,并思考如何在现代社会中加以运用。例如,书中关于“和”的讨论,作者并没有将其局限于家庭内部的和睦,而是扩展到人与自然、国家与国家之间的和谐相处。这让我深思,在日益冲突的世界里,如何汲取东方“和”文化的智慧,来寻求和平与发展。这本书的结构也很巧妙,每一论都像是一颗璀璨的珍珠,但又相互串联,共同编织出一幅壮丽的文化画卷。我感觉自己就像一个初次踏入这座宝库的寻宝者,每一处都充满了惊喜,让我对自己的文化根源有了更深的认识和敬畏。

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拿到《传统十论》这本书,我首先感受到的是一种历史的厚重感,似乎握在手中的是一段凝固的时光。我一直对中国传统文化很感兴趣,但总觉得有些概念过于抽象,不易理解。这本书的出现,恰恰弥补了我的这一缺憾。作者以一种极其生动的方式,将那些古老的思想,重新赋予了生命。书中对“仁”的阐释,让我第一次真正领略到,这个字背后所蕴含的,是一种多么博大和深刻的情怀。它不仅仅是简单的关爱,更是一种对生命的尊重,对社会的责任,以及对万物的悲悯。作者的叙述方式非常引人入胜,他没有枯燥地说教,而是通过大量引人入胜的古代故事和人物传记,将抽象的概念变得鲜活而富有感染力。我特别喜欢书中关于“礼”的讨论,它让我看到,“礼”并非是僵化的规矩,而是一种人际交往的艺术,一种社会秩序的润滑剂,一种自我修养的体现。那种“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的境界,在当下这个快节奏、充满冲突的社会,显得尤为珍贵。这本书的结构安排也十分巧妙,每一论都像是一颗独立的宝石,但它们又被巧妙地串联起来,共同构成了一幅绚丽多彩的文化长卷。我感觉自己就像一个初次探索古代智慧宝库的探险家,每一次翻阅,都充满了惊喜,都能感受到古人思想的光辉,照亮我内心的迷茫。

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《传统十论》这本书,给我最大的感受,是一种穿越时空的对话,与古人的智慧进行了一场深刻的交流。我一开始接触这本书,是抱着一种探究的心态,想了解中国传统文化中那些核心的价值观念。令我惊喜的是,这本书的视角非常宏大,它并没有将那些传统概念僵化化,而是将它们置于历史的长河中,展现了它们的演变和生命力。书中关于“勇”的论述,让我印象深刻。作者并没有将“勇”仅仅定义为身体上的强壮,而是将其升华为一种内在的力量,一种面对困难和挑战时,不屈不挠的精神。我被书中那些古代英雄人物的故事所感染,他们并非没有恐惧,但他们选择了克服恐惧,为了心中的信念而奋斗。这种“勇”,是一种智慧的体现,是一种对责任的担当。我惊叹于作者的博学,他能够从浩如烟海的古籍中,提炼出如此精华的内容,并以一种引人入胜的方式呈现出来。这本书的语言风格有一种独特的魅力,它不像现代的快餐文化那样急于表达观点,而是娓娓道来,引人入胜,让你在不知不觉中,对那些古老的观念有了全新的认识。我感觉自己就像一个初次探索古代智慧宝库的探险家,每一次翻阅,都充满了惊喜,都能感受到古人思想的光辉,照亮我内心的迷茫。

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初读《传统十论》,我首先被书名所吸引,心想这会是一本什么样的书呢?带着一丝忐忑和好奇,我翻开了它。这本书给我的第一印象是,它不像一本简单的教科书,而是像一本精心打磨的艺术品,充满了智慧的火花和深邃的思考。作者在书中探讨的“勇”,并非我们日常理解的匹夫之勇,而是升华到一种内在的力量,一种面对困难和挑战时,不屈不挠的精神。我被书中那些古代英雄人物的故事所感染,他们并非没有恐惧,但他们选择了克服恐惧,为了心中的信念而奋斗。这种“勇”,是一种智慧的体现,是一种对责任的担当。同时,书中关于“恕”的论述,也让我受益匪浅。它让我明白,在人际交往中,换位思考、理解他人是多么重要。在如今这个强调个性的时代,学会“恕”,能够让我们与他人建立更和谐的关系,减少不必要的摩擦。作者的笔触非常细腻,他能够将那些抽象的概念,用通俗易懂的语言,结合丰富的历史故事,展现得淋漓尽致。我感觉自己就像一个初次探索古老宝藏的探险家,每翻开一页,都能发现新的惊喜,都能感受到古人智慧的光辉。这本书让我开始重新审视自己,审视我们所处的社会,那些被时间冲刷掉的优秀传统,原来依旧闪耀着夺目的光芒,值得我们去学习和传承。

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《传统十论》这本书,给我的感觉就像是在一个沉寂了许久的古老书房里,偶然发现了一本落满了灰尘但内容却依旧闪闪发光的古籍。我一开始是带着一种好奇心去翻阅它的,毕竟“传统”这个词,在现代社会似乎总带有一丝疏离感,但这本书彻底改变了我的看法。它不是枯燥的学术堆砌,而是将那些古老的思想,以一种极其生动和贴近生活的方式展现在我眼前。例如,书中关于“孝”的论述,作者并没有局限于“父慈子孝”这样简单的表述,而是深入挖掘了“孝”所蕴含的感恩之心、责任担当以及对生命传承的尊重。我读到那些关于古代子女如何侍奉父母的细节,感到一种莫名的温暖,那不仅仅是一种义务,更是一种深刻的情感连接。同时,书中也警醒我,在现代社会,我们如何以一种更符合时代精神的方式去实践“孝”,这是一种挑战,也是一种传承的课题。另一个让我印象深刻的是关于“忠”的探讨。在现代社会,很多人可能认为“忠”已经过时,但作者通过分析“忠”在不同历史时期扮演的角色,揭示了其背后更深层次的意义——一种对承诺的坚守,对责任的承担,对集体或事业的奉献。这让我反思,即使是在个人主义日益盛行的当下,“忠”的精神,在团队合作、企业文化,甚至个人事业发展上,仍然具有不可替代的价值。这本书的文字有一种独特的魅力,它不像现代的快餐文化那样急于表达观点,而是娓娓道来,引人入胜,让你在不知不觉中,对这些古老的观念有了全新的认识。我感觉自己就像一位跋涉在历史长河中的旅人,这本书为我点亮了一盏盏灯,照亮了我前行的路,让我看到了那些被时间磨砺却依旧光彩夺目的精神财富。

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《传统十论》这本书,在我手中不仅仅是一本书,更像是一扇窗,透过它,我看到了中华民族几千年沉淀下来的精神瑰宝。我一开始接触这本书,是抱着一种探究的心态,想看看古人是如何看待这些“传统”的。令我惊喜的是,这本书的视角非常独特,它并没有将这些传统概念僵化化,而是将它们置于历史的长河中,展现了它们的演变和生命力。书中关于“诚”的论述,让我印象深刻。作者通过大量的史料和故事,阐述了“诚”作为一种为人处世的基本原则,是如何贯穿于中华文明始终的。我读到那些关于古代君子“言必信,行必果”的描述,感到一种莫名的感动。在如今这个信息爆炸、信任危机频发的时代,重新审视“诚”的价值,显得尤为重要。这本书的语言风格非常典雅,但又不失亲切感,它让我感觉就像在与一位智者进行一场深度对话,从他的话语中,我汲取了力量,也引发了更深的思考。我尤其喜欢书中对“和”的阐释,作者将其提升到了一种宇宙观的层面,强调了事物之间的相互依存和平衡。这让我反思,在追求个人发展的同时,如何不破坏整体的和谐,如何与自然、与他人和谐共处。这本书的内容非常丰富,但丝毫不显杂乱,每一论都独立成章,但又相互呼应,共同构建了一个宏大的精神体系。读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场精神的洗礼,对自己的文化有了更深的认同感和自豪感。

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《传统十论》这本书,给我带来的最直接的感受,是一种久违的文化归属感,以及一种对中华民族精神内核的重新认识。我一开始接触这本书,是抱着一种审视的态度,想看看“传统”在现代社会还有多少价值。但这本书彻底颠覆了我之前的看法。作者并非简单地罗列那些古老的道德规范,而是深入挖掘它们背后所蕴含的深刻哲理和生活智慧。书中关于“孝”的论述,让我尤为感动。作者并没有停留在“子女应该如何孝顺父母”的层面,而是将其提升到一种对生命传承的尊重,一种感恩之心,以及一种责任担当。这种“孝”,在现代社会,需要被重新解读和实践,它是一种情感的维系,更是一种精神的传承。我惊叹于作者的博学,他能够从浩如烟海的古籍中,提炼出如此精华的内容,并以一种引人入胜的方式呈现出来。这本书的语言风格有一种独特的魅力,它不像现代的快餐文化那样急于表达观点,而是娓娓道来,引人入胜,让你在不知不觉中,对那些古老的观念有了全新的认识。我感觉自己就像一位跋涉在历史长河中的旅人,这本书为我点亮了一盏盏灯,照亮了我前行的路,让我看到了那些被时间磨砺却依旧光彩夺目的精神财富,它们是构成我们民族文化 DNA 的重要组成部分。

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要说有什么不打五星的理由,大概是戾气有点重?秦晖是个很有骨气而且非常敢说真话的学者。这一本书读下来最大的收获还是“祛魅”两个字,祛除以往教育所获得的种种错误认识,重新认识传统社会,对皇权不下县的驳斥,对所谓传统宗族社会的驳斥,对所谓温情脉脉的儒家传统的面具给撕开。对我来说,既有思想史上的震撼,也有社会史和农民问题的一点点粗浅了解。因为不了解,所以有几篇文章没有读完,重点读了其中的七篇,想写点东西却发现自己不懂秦汉出土文献也不明白社会史政治史和土地农民等问题,更没能力做纠错和写有价值的书评,想来实在是惭愧。我觉得自己虽然不打算去搞学术,但至少在这方面有点一技之长,好歹能从自己的方向做点有价值的评价而不是泛泛而谈。

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对儒家和法家思想同样保持警惕,儒跟文雅没什么关系,法跟法律也没什么关系,只剩下治术、帝王之术,用道德宣传替代内在的幽暗和虚伪。秦晖先生的文章都耐看,有扎实的推理论证过程。

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传统不是经典中书写的传统,切记,切记!

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要说有什么不打五星的理由,大概是戾气有点重?秦晖是个很有骨气而且非常敢说真话的学者。这一本书读下来最大的收获还是“祛魅”两个字,祛除以往教育所获得的种种错误认识,重新认识传统社会,对皇权不下县的驳斥,对所谓传统宗族社会的驳斥,对所谓温情脉脉的儒家传统的面具给撕开。对我来说,既有思想史上的震撼,也有社会史和农民问题的一点点粗浅了解。因为不了解,所以有几篇文章没有读完,重点读了其中的七篇,想写点东西却发现自己不懂秦汉出土文献也不明白社会史政治史和土地农民等问题,更没能力做纠错和写有价值的书评,想来实在是惭愧。我觉得自己虽然不打算去搞学术,但至少在这方面有点一技之长,好歹能从自己的方向做点有价值的评价而不是泛泛而谈。

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但凡读秦晖著作 时喜:批判过瘾 大快人心 时悲:捶胸顿足 字字哀叹

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