傳統十論 在線電子書 圖書標籤: 曆史 秦暉 社會 文化 中國 思想史 政治 傳統十論
發表於2024-05-15
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沒有一定的社會學知識真的很難讀懂,尤其是後半段比前半段有更多的專業內容而不僅僅是觀點。雖然無法完全理解,但還是收獲頗多,有趣的思辨給人不少啓發。立場觀點總會隨著閱讀而改變,可見社會之復雜。需要瞭解更多的事實纔足以讀透此書的內容。
評分深入探討瞭一些問題。門外漢可以靠書乘涼,還臆斷門內漢也會佩服。喜歡這本書
評分對儒傢和法傢思想同樣保持警惕,儒跟文雅沒什麼關係,法跟法律也沒什麼關係,隻剩下治術、帝王之術,用道德宣傳替代內在的幽暗和虛僞。秦暉先生的文章都耐看,有紮實的推理論證過程。
評分講得實在太好,認識傳統社會然後認識現在的社會。
評分對中國曆史背後的思想史的深入剖析。
秦暉,生於1953年12月,著名曆史學者,清華大學曆史係教授。1981年畢業於蘭州大學,並獲曆史學碩士,美國哈佛大學費正清中心客座研究員,哈佛燕京學社訪問學者。主要研究方嚮:中國農民史、經濟史。
本書所收的係列文章主要是對傳統社會與文化本身的結構性研究。作者不滿於過去流行的“租佃神話”和“宗族神話”,主張在社會-經濟分析與思想-文化分析的綜閤與融會中把握傳統時代真正具有規定性的那些規則,跳齣“反儒”與“尊儒”對峙的傳統觀之爭,在社會結構上擺脫大共同體本位的傳統桎梏而走嚮公民社會,在文化-象徵符號體係中主張“西儒會融,解構法道互補”,以窮則兼濟天下、達則獨善其身的人格資源與民主憲政-人權保障的現代製度安排來消除那種專製製度下強權-犬儒互補的人格弊病。
前段时间看了秦老师的文章《文化无高低 制度有优劣》,也与《传统十论》中的说法暗合。文章里面就“能否自由选择”作为文化和制度的主要区别。就说能够自由选择的食物选择偏好、宗教信仰的偏好、节庆传统和欣赏的不同类型节...
評分 評分前段时间看了秦老师的文章《文化无高低 制度有优劣》,也与《传统十论》中的说法暗合。文章里面就“能否自由选择”作为文化和制度的主要区别。就说能够自由选择的食物选择偏好、宗教信仰的偏好、节庆传统和欣赏的不同类型节...
評分我认为历史不是仅意味着过去,它就是时间,不只是过去的时间,还包含在现在的时间与远或近的将来。不是在以前发生了什么事,而是具体的、活生生的人,虽然他们没在了,绝大多数连痕迹也没有,但他们存在过。我们以什么样的视角和姿态看现在,至少要分一点同样的东西给过去的...
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