具体描述
埃利亚斯是德国著名社会学家，《文明的进程》是埃利亚斯的成名之作，出版后轰动西方世界，成为畅销书。我们习惯把文明看成一种摆在我们面前的现成财富，但在埃利亚斯看来，“文明的表现”绝非天然如此，文明是一种过程，是历经数百年逐步演变的结果，是心理逐步积淀规范的结果。传统社会学把人和社会看成是两个各自独立的实体，而作者推翻了这种两分法，提出两者不可分割，正是宏观的社会和微观的人之间的互动激荡形成了个人、国家乃至社会的整个文明的进程轨迹。
本书提供了一种新的历史研究方法：不仅研究社会经济，而且考察人的情绪气质和思维方式的变迁；不仅重视重大事件，也从小处着手，探讨人的行为举止和日常生活，以小见大。 作者将历史学、政治学、心理学、经济学、种族学、人类学和社会学等熔为一炉，使这部作品成为20世纪不可多得的一本百科全书式的人文经典读本。
作者简介
诺贝特•埃利亚斯（Norbert Elias, 1897 - 1990），德国著名社会学家，一生致力于“人的科学”的研究，试图整合社会学、心理学、历史学等学科，并以“形态社会”来整合微观社会学与宏观社会学、“心理发生”层次与“社会发生”层次的问题，被誉为20世纪百科全书式的人物。代表作品有《文明的进程》、《宫廷社会》、《个体的社会》、《圈内人与圈外人》等。
译者简介：
1，王佩莉，1954年出生，1977年毕业于上海华东师范大学外语系德语专业。1985至1988年为复旦大学外文系德语专业研究生，专修德国古典文学，1988年获硕士学位。1988年至1995年在德国科隆大学攻读教育学，1995年获德国教育学博士学位。上海翻译家协会会员。曾任上海华东师范大学外语学院德语教授，现在德国一所私立高中任教。
在德国已出版的德文著作有：《威廉∙冯∙洪堡与蔡元培》（Wilhelm von Humbold und Cai Yuanpei. Eine vergleichende Analyse zweier klassischer Bildungskonzepte in der deutschen Aufklärung und in der ersten chinesischen Republik）。在大陆和台湾已出版的译著有：《真正的蓝色》、《没有完结的故事》、《亲和力》（与董问樵教授和林伟中合译）、《讲不完的故事》、《愿望潘趣酒》、《一个模范丈夫的自述》、《一群人寻找幸福并在笑声中死去》、《一个不安分守己者的自述》 等。
2，袁志英，1939生，1962年毕业于北京大学西语系德语专业。同济大学德语文学教授。中国资深翻译家，上海作协会员，上海译协会员。在复旦大学任教时，曾担任德语教研室主任，外文系副主任。应汉学家顾彬（Wolfang Kubin）的邀请，任波恩大学客座教授达四年半（1994-1998），讲授翻译、中国报刊和中国文学。着力于中德、中西文化交流，在各种报刊发表文章200多篇，其中近20多篇德语论文分别在中国、德国、日本和韩国发表。写有专著《叔本华传》、《歌德的感情世界》，参与《中外现代文学作品词典》和《辞海》的编撰工作。
袁教授尽力将西方文化介绍到中国来，发表译文约有700多万字。内容涵盖面广，从政治、哲学、历史、社会学，到文学、文化，其中不乏名著。包括《歌德文集3》、《克莱斯特小说全集》、《在上苍的阴影下》、《文明的进程》II、《宇宙之谜》（合译）、《马克思的历史-社会和国家学说》、《智谋》(第二卷主译，审校)等，它们都在社会上有些影响。
目录信息
序言001
前言001第一章“文明”和“文化”概念的社会起源001
第一部分“文明”与“文化”概念的对立在德国的社会起源001
引言001
“文明”与“文化”这两个对立概念的发展过程005
关于德国宫廷观念的几个例子008
关于德国中等阶层和宫廷贵族013
说明德国中等阶层知识分子与宫廷贵族之间关系的文学例子020
“文化”与“文明”对立中社会矛盾的缓和及民族矛盾的加剧027
第二部分“文明”概念在法国的社会起源033
法语中“文明”概念的社会起源033
重农主义和法国改革运动的社会起源038第二章“文明”使人类行为发生的特殊变化049
“礼貌”概念的历史049
中世纪的社交礼节057
文艺复兴时期人的行为变化068
关于就餐行为084
第一例子084
第二对于席间风俗习惯引文的一些想法104
第一类关于以上引文所属各社会的概况104
关于“宫廷礼仪”（courtoisie）和“礼貌”（civilité）概念盛衰的说明107
关于就餐“文明”发展的概况109
关于宫廷谈吐模式的形成113
关于人们用什么理由来说明这是“坏的”，那是“好的”、“更好的”行为的问题119
第二类关于吃肉122
关于席间餐刀的使用127
关于席间叉的使用131
对于自然需要看法的变化135
第一例子135
第二关于这些例子和这方面变化的一般评说141
关于擤鼻涕150
第一例子150
第二关于擤鼻涕引文的一些想法156
关于吐痰160
第一例子160
第二对有关吐痰引文的一些想法164
关于卧室中的行为169
第一例子169
第二对于例子的几点想法171
对男女关系看法的变化177
关于攻击欲的转变201
骑士生活概况217第三章西方文明的社会发生231
宫廷社会概貌231
专制主义社会发生学简论236
中世纪社会发展机制240
第一部分封建化机制240
前言240
中世纪统治机构中凝聚与分散的势力242
民族大迁徙后的人口增长257
十字军东征社会发生学观察264
社会内部的扩展：新机关新工具的形成271
中世纪社会出现的一些新因素，和古希腊罗马社会的比较277
封建主义社会发生学283
宫廷抒情诗的社会发生学和宫廷礼俗291
第二部分国家的社会发生315
崛起王室的第一阶段：在领地范围内的竞争和垄断的形成315
有关英、法和德国发展历程几个不同方面的附录320
论垄断（或独占）机制328
王国范围内的早期竞争339
离心力量重又加强：众王子的竞争圈子353
最后的自由竞争和胜利者最终的垄断地位370
统治单位内部的分量分布。这种分布对于中央权力的意义。“国王机制”的形成381
税务独占社会发生学418总结文明论纲441
社会强制导致自我强制441
强制向长远扩展和自我强制的扩展456
反差在缩小，种类在扩大459
武士的宫廷化465
本能的抑制心理化和合理化（理性化）477
羞耻和难堪496
上层联结更为紧密，下层更大的崛起504
概观519附记埃利亚斯和他的《文明的进程》袁志英533注释583
序言注释583
前言注释585
第一章注释586
第二章注释589
第三章注释605人名表627
书名表641
· · · · · · (收起)
读后感
- 灰常地NB - 灰常地NB - 灰常地NB - 作者的观点对社会发展做了定性分析，我觉得这为建立数学模型指明了方向。 从历史上类比地看， 法拉第当年对电磁学做了定性的研究，后来有了数学NB的Maxwell在其基础上建立了电磁方程，定量地研究了电磁学，才让电磁学有了更大的发展。 也...
评分这本大部头的书，的确有趣而又冗长，我觉得篇幅删减一半没有任何影响。其实观点还是比较明确，所以这本书的心得我就不长篇大论了，就随便写记录下脑海里零碎的看法： 1、作者指出，在自然经济状态下，政权必然“合久必分，分久必合”。在自然经济状态下，权力跟土地是等价的，...
评分一、韦伯与埃利亚斯对历史进程的认识 1、韦伯与埃利亚斯二者的研究领域都是趋向于历史，并且是相对长时段的历史发展。 2、在韦伯看来，历史进程最后走向的是一个逐步理性化的过程，宗教的发展对于社会的面貌及进程有很大的影响。比如其讲到的新教与资本主义精神，中国的儒教与...
评分文明的进程，实际上大部分写的是关于德国和法国两个国家的对比。作者从日常的礼仪：餐巾、刀叉、睡衣等等的演进一步一步推敲，内容杂多且反复，而最本质的线索是人的情感变化、人和人的人际网络关系对于人的行为所施加的压力，此处被可以说为封面推荐的心理学？过于单一了。并...
评分用户评价
我被《文明的进程》这本书深深吸引，不仅仅是因为它讲述了人类文明的宏大故事，更是因为作者在叙事中注入的深刻人文关怀。他并没有将人类描绘成纯粹理性的生物，而是充分展现了情感、信仰、价值观在文明发展中所起到的决定性作用。书中关于人类早期社会组织形式的探讨，以及不同宗教和哲学思想如何塑造了人们的世界观，都让我大开眼界。作者的文字朴实而充满力量，他能够用简洁的语言，描绘出复杂而生动的历史场景。我尤其欣赏他对于“进步”这一概念的审慎态度。他提醒我们，文明的进步并非总是线性上升，也伴随着挫折、停滞甚至倒退。这种清醒的认知，让这本书具有了超越时代的价值。它不仅仅是一部历史著作，更是一部关于人类命运的深刻反思。读完之后，我对自己作为人类社会的一份子，所肩负的责任有了更清晰的认识。它让我明白，每一个时代的个体，都在以自己的方式，为文明的进程贡献着力量，无论这种贡献是大还是小。
评分《文明的进程》这本书，以其磅礴的气势和精妙的论证，彻底改变了我对历史的看法。作者的叙事风格极其吸引人，他能够将庞杂的历史事实和抽象的理论概念，融会贯通，并以一种富有感染力的方式呈现给读者。他并没有回避文明发展过程中的阴暗面和矛盾，而是坦诚地揭示了奴隶制、战争、不平等是如何与文明的进步交织在一起。我尤其欣赏作者在分析不同文明的兴衰周期时所展现出的辩证思维。他认为，任何文明的繁荣都可能孕育着潜在的危机，而任何看似没落的文明，也可能在新的土壤中焕发新生。这种对历史的动态性认识，让我意识到，我们所处的时代，并非历史的终点，而只是漫长文明进程中的一个节点。这本书的阅读过程，更像是一场思想的洗礼，它让我学会了如何从更广阔的视角去理解我们所处的时代，并对人类的未来抱有更清醒的期待。
评分我必须说，《文明的进程》这本书为我打开了一扇通往更深邃历史理解的大门。作者的笔触如同一位技艺精湛的织匠，将无数看似独立的丝线，编织成了一幅色彩斑斓、纹理丰富的历史长卷。他并没有拘泥于对具体事件的详细描述，而是着力于揭示那些贯穿人类文明始终的根本性力量，比如对资源的需求、对知识的渴求、对意义的追寻，以及在不确定性中寻求秩序的本能。书中的论述逻辑清晰，层层递进，让我能够逐步理解文明演进的内在驱动力和外在表现。我特别欣赏作者对于“文明衰落”和“文明复兴”的探讨，他并没有将这些现象简单地归结于外力，而是深入分析了社会内部结构性问题、思想观念的僵化以及对新事物适应能力的缺失。这本书的价值在于，它能够帮助我们超越表面的繁荣与萧条，去探究文明健康发展的深层根基。读完之后，我感觉自己对人类的过去有了更透彻的理解，也对未来的挑战有了更清醒的认知。
评分我必须赞扬《文明的进程》这本书，它所带来的震撼和启发，至今仍在我的脑海中回荡。作者的写作，与其说是在讲述历史，不如说是在绘制一幅人类文明的思维地图。他通过对不同时代、不同地区文明发展模式的深度剖析，揭示了那些隐藏在表象之下的普遍规律和潜在联系。我特别喜欢他在探讨“创新”与“保守”在文明发展中的辩证关系时所展现出的深刻见解。他指出，过度的保守容易导致文明的停滞，而无休止的创新又可能破坏既有的秩序。只有在两者之间找到平衡，文明才能持续健康地发展。书中的一些思想实验和案例分析，都让我对历史的复杂性有了更深的理解。它让我意识到，我们对“进步”的定义，往往受到我们自身时代局限性的影响。这本书的价值在于，它能够帮助我们摆脱时代的束缚，以一种更开放、更包容的心态去审视人类文明的过去、现在和未来。
评分《文明的进程》这本书，在我拿到它之前，已经从书店的橱窗里觊觎了很久。那厚重的封面，沉甸甸的手感，都预示着它绝非等闲之辈。当我终于有机会翻开它，就像踏入了一座宏伟的图书馆，每一页都散发着历史的沉香，和智慧的光芒。它不是那种能让你捧在手里，一口气读完的快餐式读物，而更像是一坛陈年的老酒，需要你慢慢品味，细细咀嚼，才能体会到其醇厚绵长的韵味。作者在字里行间展现出的宏大视野，让我觉得自己仿佛置身于历史的长河之中，亲眼见证着人类文明从混沌走向有序，从野蛮走向开化的每一个关键节点。他并没有简单地罗列事件，而是深入挖掘了驱动文明发展的内在逻辑，探讨了那些隐藏在表面之下的深层力量，比如思想的启蒙、技术的革新、社会结构的演变，甚至是大自然的无形影响。这本书的魅力在于，它能让你对曾经习以为常的一切产生全新的审视。你可能会在阅读过程中，不断地思考“为什么会这样？”，然后，又在作者的引导下，找到那些令人豁然开朗的答案。它不仅仅是一本书，更像是一个忠实的向导，带领我在人类文明的浩瀚星空中，寻找那些闪耀着永恒光辉的坐标。读完之后，我感觉自己的思维边界被极大地拓宽了，对世界的理解也上升到了一个新的高度。
评分我之所以如此钟情于《文明的进程》这本书，是因为它所展现出的那种超越时空的宏大叙事，以及作者深邃的哲学思考。他并没有将文明的发展简单地看作是物质财富的积累或技术的进步，而是将其视为人类精神、思想和文化不断演进的综合体现。书中关于人类如何从对自然的敬畏走向对自然的征服，再到如今对可持续发展的反思，都描绘得淋漓尽致。我特别喜欢作者对“理性”与“非理性”在文明发展中作用的分析。他清晰地阐释了，虽然理性思维是推动文明进步的重要力量，但情感、直觉、甚至信仰等非理性因素，同样在塑造人类行为和社会形态方面起着不可忽视的作用。这本书的魅力在于，它能够激发读者对人类自身存在意义的深入追问，并引发对未来文明走向的无限遐想。它不仅仅是一本历史书，更是一部关于人类命运的哲学思考集。
评分《文明的进程》这本书，以其独特的视角和深刻的洞察力，让我对人类文明的发展历程有了颠覆性的认识。作者没有将文明的进步视为一条笔直的道路，而是将其描绘成一个充满曲折、试错与反思的复杂过程。他通过大量的史实作为支撑，清晰地展示了技术创新、思想启蒙、制度变革等多种因素是如何在历史的洪流中相互作用，共同塑造了人类社会的形态。我尤其赞赏作者在分析不同文化背景下的文明发展模式时所展现出的中立和客观。他并没有试图将某种特定的文明模式奉为圭臬，而是鼓励读者去理解和欣赏不同文明的独特之处。书中的一些章节，例如关于“文明的边界”以及“文明的冲突与融合”，都给我留下了深刻的印象。它们让我意识到，文明的发展并非孤立进行，而是与外部环境、与其他文明的互动息息相关。这本书的阅读体验，更像是一次精神上的远足，让我得以在高处俯瞰人类历史的全貌。
评分《文明的进程》这本书，在我看来，就像是一面多棱镜，折射出人类历史的万千光彩。作者的叙事方式非常独特，他没有采用线性的时间轴，而是通过主题式的章节，深入剖析文明发展的关键驱动力。这种结构安排，使得读者能够更清晰地把握不同维度下文明演进的逻辑。我特别喜欢作者对“偶然性”与“必然性”在历史进程中所扮演角色的探讨。他清晰地说明了，虽然历史的宏观趋势似乎有着内在的必然性，但无数微小的偶然事件，却常常成为改变历史走向的关键。这种辩证的视角，让历史不再是冰冷僵化的叙述，而是充满了生机与变数。书中的一些思想实验，比如假设某个关键发明未曾出现，或者某个重大事件未曾发生，都非常引人入胜，也让我更加深刻地理解了我们所处的当下是如何一步步形成的。它让我有机会跳出自身所处的时代背景，以一种更宏观、更长远的视角来审视人类的过去、现在和未来。这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的重塑，让我学会了如何在复杂的世界中寻找秩序和规律。
评分我必须承认，《文明的进程》这本书的深度和广度，远远超出了我的预期。起初，我以为它会是一本偏向于梳理某一特定文明发展脉络的学术著作，但很快我便发现，它触及的是人类文明的普适性规律。作者的论证过程严谨而富有逻辑，他善于从看似零散的史料中提炼出共性的线索，并将其串联成一幅波澜壮阔的画卷。我尤其欣赏作者在处理不同文化和地区文明差异时的客观态度。他没有流露出任何倾向性或优越感，而是以一种平等和尊重的视角，去解读和分析各个文明的独特贡献与局限性。这种“去中心化”的写作方式，使得这本书更具普遍意义，也更能引发跨文化的共鸣。书中的一些案例分析，比如关于农业革命对社会结构的影响，或者印刷术如何加速知识传播，都写得鞭辟入里，极具启发性。它让我意识到，技术的进步并非孤立存在，而是与社会、政治、经济、文化等诸多因素相互交织，共同推动着文明的航船前进。这本书的阅读体验，与其说是在“读”，不如说是在进行一场深刻的“对话”。作者提出的每一个观点，都像是一颗投入平静湖面的石子，激起我层层叠叠的思考。
评分《文明的进程》这本书，可以说是我近期阅读体验中最令人印象深刻的一本。作者以一种宏大的视角，将人类文明的发展置于一个更广阔的时间和空间框架内进行审视。他巧妙地融合了历史学、社会学、人类学、经济学等多个学科的知识，构建了一个多维度、立体化的文明演进模型。我尤其欣赏他在处理不同文明互动和融合时展现出的细腻笔触。他揭示了文化交流、技术传播、思想碰撞等多种形式是如何促使文明不断更新与进步的。书中关于“文明奇点”的讨论，比如某些技术突破或思想解放如何引发指数级的变革，都让我对历史的发展规律有了全新的认识。这本书的行文风格非常吸引人，作者的语言流畅且充满智慧，他能够将复杂的概念阐释得通俗易懂，同时又不失学术的严谨性。它不是一本让你死记硬背知识的书，而是一本能够激发你深度思考、引发你主动探索的书。每一次翻开，我都会有新的发现和感悟。
评分极为经典的一本著作。这些年读过最佳读本之一。
评分真是宝库！可对照涂尔干韦伯帕森斯，还有欧洲国家形成！
评分有点絮叨
评分文明简单来说就是为了区别阶级贵贱，反而引起的效仿上流生活的强迫性影响。不过，全书有趣而冗长。
评分极为经典的一本著作。这些年读过最佳读本之一。
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