神堂记忆 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
景军，男，汉族，1957年出生于北京。清华大学社会学系教授、公共管理学院社会政策研究所所长。1990-1994年，美国哈佛大学人类系社会人类学专业，获博士学位。1994年至2000年在美国纽约市立大学任教并获得终身教职，2000年秋来清华大学任教，主要研究兴趣包括历史记忆、水库移民、生态抗争运动、弱势群体以及防治艾滋病问题;目前研究聚焦在与公共健康发生密切联系的社会问题和政策议题。
其个人主要英文著作 The Temple of Memories：History, Power and Morality in a Chinese Village (神堂记忆:一个中国乡村的历史、权力与道德）由斯坦福大学出版社于1996年出版。他主编的英文论文集 Feeding China's Little Emperors（喂养中国小皇帝）也由美国斯坦福大学出版社出版，时间是2000年。他的其他英文和中文学术文章散见于 American Ethnologist, The China Journal, Chinese Anthropology and Sociology, Critique of Anthropology,《中国社会科学季刊》，《社会科学》、《社会学研究》、《开放时代》、《中国艾滋病性病》以及在美国、英国与中国出版的六本论文集。
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本书在两个主题下对甘肃大川进行了精细的考察。第一个涉及人的受难，包括个人的遭遇和社区的挫败，第二个涉及对灾难的处理，以及在ZZ迫害、经济萧条、文化中断之后的复苏。
具体描述
读后感
在这个如果没有小毛病都不好意思说自己是文艺青年的时代，我发现自己的文字强迫症日益严重。 此处所言文字强迫症的症状如下：看不惯错别字；如果文章中有对仗的迹象，必须严格工整；排比句一定要遵循格式相似而错落有致的句式；前文埋下伏笔，后文必须回应；等等。（每次看到...
评分遵循近代美国实用主义思潮，没有调查就没有发言权，没有数据就没有说服力，于是，用实践检验真理，用数据说话就理所当然了。这在本书体会的淋漓尽致，据此，作者表现了一个学者应有的姿态。 只是，事实真的如此？作者提出一个社会记忆的理论，并因此进行考察、分析、证明、得出...
评分偶然翻到当初写的一句话书评，“景军曾所提出的“社会记忆的理论角度”展示了大川的人们如何运用记忆重构社会关系以及权力如何流通”。呃，主要是不记得这本书的内容了，只记得开头一章是修虾米大坝，要拆掉那个村子？？cheng 管去驱赶那些尚未搬走的村民？半夜里弄得鸡飞狗跳...
评分通过大川孔家人重修孔庙，把人们的集体记忆，历史记忆，共同记忆，复述了大川人的苦难的过去，历史兴衰。家族变迁。书中一段话是说新中国成立打破了旧有的各种组织，体系，秩序。然后新的还没有完全重建，所以产生了混乱，从这里可以看出毛的分化瓦解，各个击破真是厉害。 政权...
评分在一个文化中成长，人们需要用自己的身体和语言重复呈现仪式行为的恰当模式。学习的结果是"习惯性记忆"。坎纳顿指出：在习惯性记忆中，过去积淀在身体中。但倘若对仪式的记忆减弱或全部丧失了，必须在宗教生活的结构中重新学习仪式。但如果宗教组织都被摧毁，重新学习的过程就...
用户评价
此著如果用中文写可能会更好。各章的标题有些夸大，以至于“记忆”缺乏逻辑及轻重上的层次。如果将穆斯林和佛教的寺庙做个简单比较，会更能突出重修大成殿的记忆重塑定位。
评分好的人类学著作就是不错的厕所读物。。。
评分对我来说值得学习的是怎么针对无知的老外介绍中国还能写得很精炼不啰嗦。另外毕竟是几十年前的旧作了，作者/他人近年来是否有重访？还是干脆熊瞎子掰苞米了？少了这环现在单看这书未免单薄了点
评分实在一般，有理论发展吗？没有。对于中文读者有崭新的图画吗？没有。全书基本外宾体，还很零散，看不出社会记忆的线索作用。只有祭祖与敬神的转变与矛盾这一个主题谈得好，但似乎敬神与祭孔之间的区别若隐若现却也没有明确指出。
评分推荐！虽是专业性著作，但语言明白晓畅，文献著作的引用精准、极简，章节安排巧妙，对仪式的细节观察与思考很深，最后一章的概括性收尾总结是点睛之笔。
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