神堂记忆

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景军,男,汉族,1957年出生于北京。清华大学社会学系教授、公共管理学院社会政策研究所所长。1990-1994年,美国哈佛大学人类系社会人类学专业,获博士学位。1994年至2000年在美国纽约市立大学任教并获得终身教职,2000年秋来清华大学任教,主要研究兴趣包括历史记忆、水库移民、生态抗争运动、弱势群体以及防治艾滋病问题;目前研究聚焦在与公共健康发生密切联系的社会问题和政策议题。

其个人主要英文著作 The Temple of Memories:History, Power and Morality in a Chinese Village (神堂记忆:一个中国乡村的历史、权力与道德)由斯坦福大学出版社于1996年出版。他主编的英文论文集 Feeding China's Little Emperors(喂养中国小皇帝)也由美国斯坦福大学出版社出版,时间是2000年。他的其他英文和中文学术文章散见于 American Ethnologist, The China Journal, Chinese Anthropology and Sociology, Critique of Anthropology,《中国社会科学季刊》,《社会科学》、《社会学研究》、《开放时代》、《中国艾滋病性病》以及在美国、英国与中国出版的六本论文集。

出版者:福建教育出版社
作者:景军
出品人:
页数:212
译者:吴飞
出版时间:2013-7-1
价格:CNY 32.00
装帧:平装
isbn号码:9787533460686
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学 
  • 社会学 
  • 景军 
  • 集体记忆 
  • 社会史 
  • 海外中国研究 
  • 记忆 
  • 历史 
  •  
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本书在两个主题下对甘肃大川进行了精细的考察。第一个涉及人的受难,包括个人的遭遇和社区的挫败,第二个涉及对灾难的处理,以及在ZZ迫害、经济萧条、文化中断之后的复苏。

具体描述

读后感

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通过大川孔家人重修孔庙,把人们的集体记忆,历史记忆,共同记忆,复述了大川人的苦难的过去,历史兴衰。家族变迁。书中一段话是说新中国成立打破了旧有的各种组织,体系,秩序。然后新的还没有完全重建,所以产生了混乱,从这里可以看出毛的分化瓦解,各个击破真是厉害。 政权...  

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花了近一天的时间看完了《神堂记忆》。 作者对事件的描述那么清晰,不仅仅描述了一个村庄过去甚至现在发生的事情,甚至包括村庄的由来,孔姓人是如何来到了这里,追踪这个家族的历史足迹的,也可以看到大时代变迁的烙印。还有文中对族谱的研究也很细致,作者查阅了大量的文献...  

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神堂笔记作为一本老师推荐的书籍,一开始只是觉得来源于学术创作的文章不会很好读,但是一接触到文字之后发现整个文本读下来没有什么难度,都是一些很细碎的很真实的故事,由现在的描写有对过去的追溯,整个文章以各项记忆的方式既包括了回忆的成分,更有一种回头看一切清晰可...  

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通过大川孔家人重修孔庙,把人们的集体记忆,历史记忆,共同记忆,复述了大川人的苦难的过去,历史兴衰。家族变迁。书中一段话是说新中国成立打破了旧有的各种组织,体系,秩序。然后新的还没有完全重建,所以产生了混乱,从这里可以看出毛的分化瓦解,各个击破真是厉害。 政权...  

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遵循近代美国实用主义思潮,没有调查就没有发言权,没有数据就没有说服力,于是,用实践检验真理,用数据说话就理所当然了。这在本书体会的淋漓尽致,据此,作者表现了一个学者应有的姿态。 只是,事实真的如此?作者提出一个社会记忆的理论,并因此进行考察、分析、证明、得出...  

用户评价

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本书聚焦于大川孔家确认孔子后裔这件事上,考察孔家如何处理过去的苦难回忆、形成集体记忆,以及这些集体记忆如何影响他们在当下进行文化发明。 本书由于是用英语写成的博士论文,对涉及到的中国文化传统、毛时代背景介绍得较为详细,同时详述了大川孔家的苦难经历,有很强的可读性。 但是,本书缺少访谈资料标注,这使得读者无从判断作者描述的大川孔家经历,到底是毋庸置疑的历史事实、被认同的集体记忆、还是作者基于个别成员访谈资料的个人整理。描述中也没有涉及到成员间回忆的冲突与偏差,就像在叙述客观事件,所以在阅读时,恍惚间有看小说的错觉。

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作者有自己的叙述逻辑,但是作为读者的我,始终找不到其中的理路。个人感觉其中内容略显驳杂混乱,译文某些地方存在问题。书中的价值之处,在于基于社会记忆理论而贯穿引申出来的一些学术概念、学术观念,包括集体记忆、集体意识等,很有学术参考价值。

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好的人类学著作就是不错的厕所读物。。。

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对我来说值得学习的是怎么针对无知的老外介绍中国还能写得很精炼不啰嗦。另外毕竟是几十年前的旧作了,作者/他人近年来是否有重访?还是干脆熊瞎子掰苞米了?少了这环现在单看这书未免单薄了点

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感觉读的不是全本的样子

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