Economic and Philosophic Manuscripts of 1844 在線電子書 圖書標籤: 哲學  馬剋思主義及其研究  馬剋思  西方哲學  經濟  社會  政治哲學  政治   

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對哲學部分讀的不是非常清晰，但是在我看來黑格爾和馬剋思談的並不完全是一個問題，甚至也有非常不同的問題意識。所以哲學對話那一部分，似乎總有一些不太對的上。

對哲學部分讀的不是非常清晰，但是在我看來黑格爾和馬剋思談的並不完全是一個問題，甚至也有非常不同的問題意識。所以哲學對話那一部分，似乎總有一些不太對的上。

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對哲學部分讀的不是非常清晰，但是在我看來黑格爾和馬剋思談的並不完全是一個問題，甚至也有非常不同的問題意識。所以哲學對話那一部分，似乎總有一些不太對的上。

對哲學部分讀的不是非常清晰，但是在我看來黑格爾和馬剋思談的並不完全是一個問題，甚至也有非常不同的問題意識。所以哲學對話那一部分，似乎總有一些不太對的上。

这是最喜欢的一本书了，千年思想家，那不是吹出来的。 身无分文心忧天下，说的就是老马了。 恩格斯说我播下的是龙种，收获的就是跳蚤。 他要是知道后世出现无数人打他的旗号，行恶者之事，一定悔死了 老马主义，多少罪恶假汝之名。 妈的，现在的人都是些利益分享者，投机...  

一、“类本质”概念的提出 在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思是这样规定人的本质的:“动物和自己的生命活动是直接同一的。动物不把自己同自己的生命活动区别开来。它就是自己的生命活动。人则使自己的生命活动本身变成自己意志的和自己意识的对象。他具有有意识的生命活动。...  

这本马克思早期（20多岁）著作，很为赞叹。在急功好利的今朝，未必有这样的功底扎实的年轻学问家啦！ 马克思从经济和哲学的角度，解析“人的异化”，探索“人性的复归”。马克思由此导出的共产主义，所向往的是真正的人道主义。 我觉得，马克思在许多意义上说，这种“人的异化...  

1. 显而易见，这世界的逻辑建立在掠夺之上，而掠夺者和被掠夺者都同样不自由。只有超越了对物的臣服，落实到对人之为人的关怀，才有人的自由。 2. 人之为人的使命在于成长。这是人的生命的本质使然。所谓“天行健，君子以自强不息。”人和成长着的人之间的差别在于反思。...  

岁月流逝，但有些阅读体验会在你的生命中留下不可磨灭的印记。 记得那时才十八九岁，刚进大学，在那满怀憧憬而又懵懂彷徨的青春岁月里，开始思考起人生的价值和方向。有三本书对自己今后的思想发展产生了深远的影响 —— 马克思的《1844年经济学哲学手稿》，席勒的《审美教育...