具体描述
本书为“沟口雄三著作集”之一本，作者将明末清初视为历史变动期，力图揭示这个时期的变动究竟具有什么性质，又如何与清末的动荡相联系。本书的特质在于它与既有的以欧洲近代标准进行考察的思路相对，不把明末清初的变动视为资本主义的萌芽，而是深入地按照中国的历史脉络进行考察。
作者简介
沟口雄三，（1932~2010）著名汉学家、中国思想史学家。1932年生于名古屋市。1958年毕业于东京大学文学部中国文学科。1967年名古屋大学大学院人文科学研究科修毕。 历任埼玉大学教养部助教授，教授；一桥大学社会学部教授；东京大学文学部教授。 沟口雄三是东京大学名誉教授、前大东文化大学教授，因罹患帕金森病，於2010年7月13日凌晨1点，在东京都练马区一家敬老院逝世。 沟口历任一桥大学与东京大学教授，以研究中国宋代至现代思想史而享誉学界，并是日中专家研讨项目“日中知识共同体”的骨干成员。著作有《作为方法的中国》、《中国前近代思想的演变
》、《中国的冲击》等。
目录信息
读后感
日人喜用前近代一词，来大致囊括明清，甚至描述宋以后直至近代的时段。认为近代之中国是历史变革的关节，这一点与西方是相近的，但实质上，关于前近代一词无论其作为日语词的构词法是怎样，在翻译之后的关键，不应该是“近代”，而恰恰是那个“前”的部分，是否应将明清，乃至...
评分日人喜用前近代一词，来大致囊括明清，甚至描述宋以后直至近代的时段。认为近代之中国是历史变革的关节，这一点与西方是相近的，但实质上，关于前近代一词无论其作为日语词的构词法是怎样，在翻译之后的关键，不应该是“近代”，而恰恰是那个“前”的部分，是否应将明清，乃至...
评分日人喜用前近代一词，来大致囊括明清，甚至描述宋以后直至近代的时段。认为近代之中国是历史变革的关节，这一点与西方是相近的，但实质上，关于前近代一词无论其作为日语词的构词法是怎样，在翻译之后的关键，不应该是“近代”，而恰恰是那个“前”的部分，是否应将明清，乃至...
评分用户评价
《中国历史的脉动》最让我着迷的一点，在于它对中国古代军事史的独到视角。我一直对战争的策略和战役的描写感兴趣，但这本书却超越了单纯的军事分析，将军事行动置于更广阔的历史背景中进行考察。作者并没有仅仅罗列战役的胜负，而是深入探讨了每次重大军事冲突背后的社会矛盾、政治博弈和技术革新。比如，关于北方游牧民族与中原王朝的长期对抗，书中不仅描述了战争的残酷，更分析了双方在军事制度、战术运用、甚至文化心理上的差异，以及这种差异如何在历史的长河中反复上演。我尤其欣赏作者对“文治武功”之间微妙关系的阐述。他指出，单纯的军事扩张并不能保证国家的长久稳定，只有与政治改革、经济发展和社会治理相结合，才能真正实现国家的强盛。书中对古代兵器、军阵的介绍也引人入胜，让我对古代士兵的艰辛和智慧有了更深的体会。这种对军事“脉动”的深刻洞察，让我明白战争并非只是简单的暴力冲突，而是历史发展进程中复杂力量的体现。
评分这本书，名曰《中国历史的脉动》，在对中国古代科技发展的描绘上，着实让我眼前一亮。我一直认为科技是推动社会进步的直接动力，而这本书恰恰将这一“脉动”描绘得淋漓尽致。作者并没有停留在对四大发明的简单介绍，而是深入挖掘了中国古代在天文、历法、数学、医学、机械制造等诸多领域取得的辉煌成就。我尤其对书中关于中国古代水利工程的详述印象深刻，从都江堰到大运河，这些伟大的工程不仅展现了古人的智慧和毅力，更对中华文明的生存和发展起到了至关重要的作用。作者还详细介绍了古代的农业技术、纺织技术、造纸技术等，这些看似平凡的技艺，却是支撑起庞大帝国的基石。我发现，中国古代的科技发展并非孤立存在，而是与社会需求、政治制度、文化观念紧密相连。例如，对精准历法的需求催生了天文观测的进步，而对长生不老的追求则推动了炼丹术的发展。这种科技“脉动”的复杂性，让我对中国古代文明的创新能力有了全新的认识。
评分读完《中国历史的脉动》，我对于中国古代哲学思想与社会现实之间相互作用的理解，达到了一个新的高度。这本书不仅仅是梳理了儒、释、道等主要哲学流派的源头和发展，更重要的是，它将这些思想深深地植根于当时的社会土壤之中，观察它们如何影响人们的思维方式、价值取向，以及如何反过来被社会现实所塑造。我特别欣赏作者对“道”与“理”在中国哲学史上的不同侧重和演变的梳理，以及它们如何在中国古代的政治治理、文化艺术、乃至日常生活中留下印记。书中对宋明理学兴起的分析，让我看到了哲学思想如何成为回应社会变革的强大精神力量。同时，作者也毫不避讳地指出，某些哲学思想在特定的历史时期，也可能成为阻碍社会进步的因素。这种对思想“脉动”的深刻洞察，让我明白，哲学并非空中楼阁，而是与现实生活息息相关的精神力量。
评分《中国历史的脉动》的叙事逻辑，在我看来，是一种精妙的平衡艺术。它既有宏观的视野，能够将数千年的历史线索梳理得井井有条，又能在细节处下足功夫，让我们窥见历史的肌理。我尤其欣赏作者对于“脉动”这个概念的独特解读。它不仅仅是指朝代的兴衰更替，更是一种文化、一种精神、一种社会结构在不断演变和传承中所展现出的生命力。书中对不同时期社会思潮的分析，比如儒家思想在不同朝代的演变和传播，道家思想对中国文人气质的影响，以及佛教传入后与中国本土文化的融合，都让我对中国文化的博大精深有了更深刻的理解。作者并没有将这些思想孤立地看待，而是将其置于具体的社会背景下，考察它们如何与当时的政治、经济、民生相互作用，又如何反过来影响了历史的走向。这种“脉动”感，让我觉得历史并非一成不变，而是在各种力量的拉扯和交融中，不断向前发展。它让我看到了中国历史的韧性，以及那些能够在巨变中保持自身独特性的文化基因。读这本书，就像是在聆听一段绵延千年的回响，每一个音节都饱含着历史的沉淀。
评分坦白说，在阅读《中国历史的脉动》之前，我对中国古代的经济史并没有太多的兴趣，总觉得那些关于农田水利、赋税制度的描述会比较枯燥。然而，这本书彻底改变了我的看法。作者并没有仅仅列出经济政策，而是深入浅出地分析了这些政策是如何影响社会生产力、如何塑造了不同阶层的利益格局，以及如何推动了商业的发展和城市的繁荣。例如，书中关于宋代海外贸易的详尽描述，让我惊叹于当时中国经济的开放程度和国际影响力。从丝绸、瓷器到茶叶，这些商品的出口不仅带来了巨大的财富，也促进了东西方文化的交流。作者还穿插了一些关于当时商业活动的生动案例，比如商人的行会、货币的流通、甚至是一些市场上的奇闻轶事，这些细节让经济史变得鲜活起来，让我能够更直观地感受到那个时代经济的活力。我特别喜欢作者对“海禁”政策的分析，他不仅指出了政策的初衷，更剖析了其对中国经济发展和国际视野造成的长期影响。这本书让我明白了，经济的“脉动”是中国历史发展的重要驱动力，它影响着国家的强盛，也塑造着普通人的命运。
评分《中国历史的脉动》对于中国古代民族关系和国家统一的探讨，给了我极大的触动。我过去对这一历史进程的认识，往往比较简单化，但这本书则呈现了其复杂性和多维性。作者并没有回避不同民族之间的冲突和矛盾，而是深入分析了这些矛盾是如何在历史的进程中不断演变，以及如何最终走向融合与统一。我尤其对书中关于“大一统”思想的演变和实践的论述印象深刻。从秦朝的统一到后来的王朝更迭，每一次统一的尝试都充满了艰辛与挑战，也伴随着不同民族文化的碰撞与融合。作者还探讨了民族政策的变迁，以及这些政策对国家统一和民族认同的影响。他指出，仅仅依靠军事征服并不能实现真正的统一，只有通过文化的认同、制度的包容和经济的共享，才能真正凝聚人心，实现国家的长治久安。这种民族关系和国家统一的“脉动”，让我对中华民族的形成和发展有了更深刻的理解，也让我认识到，统一并非一蹴而就，而是一个持续演进、不断深化的过程。
评分这本书，名为《中国历史的脉动》，着实触动了我内心深处对于那悠久文明的好奇与敬畏。在翻开它之前，我曾有过对历史书籍的种种想象，或许是枯燥的年代记述，或许是冰冷的政治斗争，但《中国历史的脉动》却以一种我未曾预料到的方式，将我引入了那磅礴的历史长河。它并非简单地罗列事实，而是试图去捕捉中国历史发展过程中那些深刻而持续的“脉动”，那种贯穿始终、塑造着时代精神的力量。我喜欢它在叙述朝代更迭时，不仅仅是强调权力结构的变动，而是更侧重于社会生活的方方面面，从农业生产的革新到手工业技术的进步，从思想文化的演变到百姓日常的衣食住行，都进行了细致的描绘。尤其让我印象深刻的是，作者在讲述某个历史时期时，会穿插一些生动的史料细节，比如当时流行的诗词、绘画，甚至是民间传说，这些细节如同一个个闪烁的星光，照亮了历史的轮廓，让我得以窥见古人的生活百态，感受到那个时代的温度。它让我明白，历史并非遥不可及，而是与我们息息相关，是无数普通人的悲欢离合汇聚而成。这种娓娓道来的叙事方式，如同老友在向我诉说一段段往事，让我沉醉其中，难以自拔。读完之后，我感觉自己仿佛也曾在那古老的土地上漫步，感受过那历史的潮起潮落。
评分《中国历史的脉动》在讲述中国古代社会结构和阶级变迁方面，给予了我非常深刻的启发。我过去总觉得中国古代社会是相对固化的，但这本书让我看到，即使在看似稳定的社会结构中，也存在着不易察觉但却持续不断的“脉动”。作者对科举制度的分析，尤其让我印象深刻。这项制度的出现和发展，在很大程度上打破了原有的门阀观念，为寒门子弟提供了上升的通道，从而在一定程度上促进了社会阶层的流动。书中还详细描绘了士绅阶层在不同朝代的兴衰，以及他们如何在地方社会中扮演重要角色。我特别喜欢作者对“官僚体制”的深入剖析，他不仅揭示了官僚体制的运行机制，更探讨了其对社会公平和效率的影响。这本书让我明白，社会阶级的“脉动”是构成历史变迁的重要力量，它既可能带来社会秩序的稳定，也可能引发深层的矛盾和冲突。
评分这本书，名曰《中国历史的脉动》，对于中国古代对外交流与传播的描绘，尤其让我感到惊艳。我过去对中国古代史的认识，更多集中在内部的政治经济，而这本书则为我打开了一扇了解中国如何与世界互动的大门。作者详细梳理了从丝绸之路的畅通到郑和下西洋的壮举，再到明清时期西方传教士的东来，这些历史事件如何塑造了中国与世界的关系。我特别对书中关于中国文化输出的讨论印象深刻，比如瓷器、丝绸、茶叶等商品如何成为中国文化在海外传播的载体，以及这些文化元素如何在异域生根发芽，并反过来影响了世界。作者还探讨了中国古代在天文、数学、医学等领域的知识如何传播到世界各地，以及这些知识的传播又如何促进了世界文明的进步。这种对外交流的“脉动”，让我看到了一个更加开放、更加互动的中国形象，也让我深刻认识到，中华文明并非孤立发展，而是与世界文明交织在一起，共同谱写了人类文明的壮丽篇章。
评分《中国历史的脉动》在描绘中国古代文化艺术的辉煌时，让我充分感受到了那种跨越时空的“脉动”。作者不仅仅是简单地介绍各种艺术形式，而是深入剖析了这些艺术形式是如何与当时的社会政治、经济、宗教信仰以及士人情怀紧密相连的。我尤其对书中关于中国古代书法艺术演变的论述印象深刻，从甲骨文的朴拙到行书的飘逸，再到草书的奔放，每一种书体都承载着一个时代的审美情趣和文化精神。同样，对中国画的解读，也让我看到了山水画的写意精神如何体现了中国文人的天人合一的哲学观，而人物画又如何折射出不同时代的社会风貌。作者还探讨了戏曲、音乐、建筑等多种艺术形式，并将其置于广阔的历史背景中进行考察，让我看到了中国古代艺术是如何在不断的传承与创新中，展现出其独特的魅力。这种文化艺术的“脉动”，让我感受到中华民族深厚的文化底蕴和源源不断的创造力。
评分主要内容是关于东林党的长论文，认为他们是中小地主的代表，在明末里甲制度崩溃的背景下出现，反抗皇帝宦官一元专制，要求实行乡绅地方自治。
评分这一本的选文确实有些重复性，其实读完前半部分关于东林党的长文就没什么必要读后半了。沟口先生选择了个挺特别的视角看待中国近代史：以东林党为例，明末清初先出现了“乡治”思想，清朝通过地主制实现了公益性的乡治组织，镇压太平天国时出现了湘军淮军这样的地方武装，最后是乡治导致了清朝以各省独立的方式瓦解。沟口提出了一个有趣的假设：如果没有外国干预，“原发”的中国近代会往土地公有化和地方分权化发展。这样讲来，人民公社化运动是“原发近代化”的一次尝试，而不是纯粹从西方引入的乌托邦价值观的实验。
评分第一次读沟口雄三，没想到并不晦涩，里面有很多地方相当颠覆上学的时候历史政治课本里学到的东西，还有些问题根本没有去想过。
评分读沟口的书，因其思路清奇，每每启发甚多。详细评论有俟他年论文脚注（他年……）
评分思想史大牛还是大牛。
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