中國的曆史脈動 在線電子書 圖書標籤: 溝口雄三 思想史 海外中國研究 曆史 曆史學 日本 近現代史 日@溝口雄三
發表於2024-11-05
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“所謂東林派人士的思想”一文,簡直是“打開瞭通往新世界的大門”……——學閥就是學閥,如果文獻提供的範圍不正確,自己可以重新奠定文獻的範圍,這氣魄
評分“所謂東林派人士的思想”一文,簡直是“打開瞭通往新世界的大門”……——學閥就是學閥,如果文獻提供的範圍不正確,自己可以重新奠定文獻的範圍,這氣魄
評分第一篇長篇論文論東林黨特彆好,從東林黨人的範圍、身份、政治行動、社會思想、哲學思想等等各個方麵進行瞭全麵的勾畫,深入其肌理的分析避免瞭片麵的派係鬥爭的敘事,整體分析十分清晰且詳盡。中間的思想史三篇則繼續瞭溝口的思想史架構,從軍主觀、土地觀、地方自治等角度分析明末清初、清末民初等思想轉型。後麵論儒傢思想主要是站在東亞儒傢文化圈的視角進行的全盤考察,其目的在於開齣一個與西方文明相對的東亞文化之文明。整體而言第一篇論文最細緻,後麵幾篇是溝口思想史核心曆程根基性的敘述,而沒有非常充分地展開。這部分需要參考另外的論文。
評分溝口提醒在考慮明清時期思想的展開時,務必利用經濟史研究的豐富成果,並給齣瞭很好的研究範例。如討論東林黨的中小地主身份與他們在農村生活的實際狀況,田製論與封建論。意外之喜是把天理、人欲、理、氣等等解釋的好清楚啊!!
評分第一次讀溝口雄三,沒想到並不晦澀,裏麵有很多地方相當顛覆上學的時候曆史政治課本裏學到的東西,還有些問題根本沒有去想過。
溝口雄三,(1932~2010)著名漢學傢、中國思想史學傢。1932年生於名古屋市。1958年畢業於東京大學文學部中國文學科。1967年名古屋大學大學院人文科學研究科修畢。 曆任埼玉大學教養部助教授,教授;一橋大學社會學部教授;東京大學文學部教授。 溝口雄三是東京大學名譽教授、前大東文化大學教授,因罹患帕金森病,於2010年7月13日淩晨1點,在東京都練馬區一傢敬老院逝世。 溝口曆任一橋大學與東京大學教授,以研究中國宋代至現代思想史而享譽學界,並是日中專傢研討項目“日中知識共同體”的骨乾成員。著作有《作為方法的中國》、《中國前近代思想的演變
》、《中國的衝擊》等。
本書為“溝口雄三著作集”之一本,作者將明末清初視為曆史變動期,力圖揭示這個時期的變動究竟具有什麼性質,又如何與清末的動蕩相聯係。本書的特質在於它與既有的以歐洲近代標準進行考察的思路相對,不把明末清初的變動視為資本主義的萌芽,而是深入地按照中國的曆史脈絡進行考察。
﹣這本書,引發起我很多的思考,特別是如何回到中國的脈絡裡去理解中國的現代化、近代化歴程。在讀完的那個晚上,我半夜四點多夢中想到書中某些啟發,想到要把相關的觀點帶回給同事,竟然搞到無法再入睡。 ﹣其實有很多東西都沒有讀懂,但這書某程度上是幫我開了個口,進入明...
評分﹣這本書,引發起我很多的思考,特別是如何回到中國的脈絡裡去理解中國的現代化、近代化歴程。在讀完的那個晚上,我半夜四點多夢中想到書中某些啟發,想到要把相關的觀點帶回給同事,竟然搞到無法再入睡。 ﹣其實有很多東西都沒有讀懂,但這書某程度上是幫我開了個口,進入明...
評分﹣這本書,引發起我很多的思考,特別是如何回到中國的脈絡裡去理解中國的現代化、近代化歴程。在讀完的那個晚上,我半夜四點多夢中想到書中某些啟發,想到要把相關的觀點帶回給同事,竟然搞到無法再入睡。 ﹣其實有很多東西都沒有讀懂,但這書某程度上是幫我開了個口,進入明...
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