象徵交換和正負情愫交融

象徵交換和正負情愫交融 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:遠流出版公司
作者:葉啟政
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2013-11-1
价格:NT$240
装帧:平装
isbn号码:9789573273035
丛书系列:
图书标签:
  • 叶启政
  • 社会理论
  • 社会学
  • 后现代性
  • 葉啟政
  • 現代性
  • 台版
  • social.theory
  • 象征主义
  • 情感交织
  • 心理学
  • 文学分析
  • 符号学
  • 文化研究
  • 情绪
  • 人际关系
  • 交换理论
  • 现代文学
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具体描述

布希亞(Jean Baudrillard)在《生產之鏡》(The Mirror of Production)與《對符碼的政治經濟學批判》(For a Critique of the Political Economy of the Sign)中,同時宣告了「需求的死亡」和「價值的死亡」。在葉啟政看來,這不啻是把整個西方社會思想的核心議題拆解了,而引發葉啟政思考布希亞的立論基礎:簡言之,就在於本書書名所標示的「象徵交換」與「正負情愫交融」。

布希亞認為,後現代社會的特徵表現在符號消費社會的來臨,「為了成為消費的對象,一個客體必須先成為符號。」人所消費的不是物自身,而是物背後隱藏的象徵符號。於是,在資本主義市場邏輯的引導下,人耽溺於符號,而符號本身是武斷、飄盪、流動、拼貼、蔓延的。人與人之間的互動也是價值與意義被中空化的象徵交換,其決定原則是正負情愫交融的心理狀態。

葉啟政以布希亞的思想為底蘊,開展了對於溯及涂爾幹(Emile Durkheim)和牟斯(Marcel Mauss)的「人類學認知傳統」,科耶夫(Alexander Kojeve)、瓦爾(Jean Wahl)等人的「法國的黑格爾」學風、布荷東(Andre Breton)與列斐伏爾(Henri Lefebvre)「日常生活社會學」的探索。

好的,这是一份不含您提及的书籍内容的图书简介,力求详实自然,展现人文气息: --- 《星尘旅人:时间之外的足迹》 作者:林远航 定价:RMB 88.00 页码:520页,精装 ISBN:978-7-5086-9876-5 卷首语:追寻那些被遗忘的维度 人类对“时间”的理解,总是受制于有限的感官。我们丈量白昼与黑夜的更迭,记录年轮的刻痕,却鲜少关注那些潜藏于时间褶皱中的“异态空间”——那些非线性的、回溯的,或是无限延伸的瞬间。本书并非一本严肃的物理学著作,它是一部关于人类精神在特定时空坐标下进行“存在性漂移”的文学记录。林远航,这位以细腻笔触描摹存在主义困境的作家,用他独特的叙事腔调,带领我们跨越已知的时序,触碰那些被现代文明遗忘的“时间遗址”。 内容提要:一场跨越百年的心灵航行 《星尘旅人》围绕着一个核心概念展开:“非同步存在”(Asynchronous Existence)。这不是科幻小说中的时空旅行,而是一种深刻的心理学和哲学探索,探讨当个体经验与主流历史进程产生偏差时,心灵如何安放自身。 全书共分为三部曲,结构宏大而又细致入微: 第一部:迷失的钟塔(The Lost Belfry) 故事的开篇,我们将跟随主人公——一位隐居在意大利北部小镇的古籍修复师阿莱西奥。阿莱西奥毕生致力于修复那些因年代久远而字迹模糊的羊皮卷,他发现了一个令人不安的规律:某些古籍中关于同一历史事件的记载,其时间戳竟然存在着微小但无法调和的矛盾。他所居住的小镇,据传在17世纪的一场瘟疫后,时间流速似乎比外界慢了0.003秒。 这一部侧重于“感知偏差”。林远航通过阿莱西奥的日常观察,展现了如何在一成不变的生活细节中,捕捉到时间细微的“裂痕”。小镇上年迈的居民似乎拥有比实际年龄更长的记忆残片,而新一代的年轻人则总感到一种无名的焦虑,仿佛他们正在追赶一个永远无法到达的未来。书中对光影、气味和声音的描绘极为考究,营造出一种近乎催眠的、被拉伸的氛围。我们见证了阿莱西奥如何通过修复一本写于“不存在的年份”的日记,逐渐意识到自身与周围世界的时间错位感。 第二部:回声建筑学(Echo Architecture) 第二部将叙事重心转向对“记忆的实体化”的探寻。阿莱西奥发现,时间错位并非只存在于感知中,它或许以某种物质形态存在于某些特定的、由特定材料建造的结构内。他根据日记中的线索,追寻到了一系列“回声建筑”——那些被建造在地球磁场异常点上的古代瞭望塔、修道院的地下室,乃至一座被废弃的灯塔。 林远航在这里构建了一套独特的“回声理论”:当特定频率的声音或情感被强行固定在某种介质中(如花岗岩、青铜),它会形成一种“时间残像”,吸引那些与该频率相近的“星尘旅人”(即体验到时间错位的人)。书中穿插了大量对建筑结构、声学物理以及古老符号学的深入描述,使得这一部分既具有探险的张力,又不失学术的严谨感。阿莱西奥在这些建筑中,遭遇了来自不同时代的“片段”,他们并非幽灵,而是被时间留下的、鲜活的“印记”。他试图理解,这些印记是否也是他自身正在经历的“未来”的某个侧面。 第三部:归零点测绘(The Zenith Mapping) 最终,阿莱西奥的追寻将他引向了世界边缘的一座失落天文台——“归零点观测站”。这座观测站据说由一个早已消失的、痴迷于宇宙几何的秘密社团建造。这里的核心设备,不是用于观测遥远星系的望远镜,而是用来“测绘自身存在坐标”的复杂仪器。 在第三部中,哲学的探讨达到了高潮。林远航不再着墨于时间如何错位,而是着重于“个体意志与时间洪流的对话”。阿莱西奥必须做出选择:是利用观测站的装置,强行校准自己的时间轴,回归到主流的“现在”;还是接受这种“非同步性”,成为一个永远行走在时间边缘的观察者。 这一部分的叙事手法变得更加破碎和梦幻,融合了对卡尔维诺的城市想象与对普鲁斯特记忆的重构。最终的结局没有给出明确的答案,而是留下了一个开放式的、充满诗意的画面:阿莱西奥站在观测站的穹顶下,头顶的星空似乎比任何时候都更加清晰、更加古老。他手中的羊皮卷,此刻,终于连贯成了一个完整的故事——这个故事,讲述的正是他自己。 写作特色与风格: 《星尘旅人》的语言是精雕细琢的,充满了对日常细节的深沉凝视。林远航摒弃了传统小说的线性叙事,采用多层次的嵌套结构,如同俄罗斯套娃般,一层层剥开历史与个人经验的迷雾。 1. 强烈的感官体验: 作者擅长将抽象的时间概念转化为可感知的物质形态,例如“陈旧木料散发的、带有过去湿度记忆的气味”、“被日光漂白到几乎透明的、未来将至的颜色”。 2. 百科全书式的知识融合: 书中巧妙地引用了哥特式建筑学、早期占星学图谱、中世纪炼金术中的“四元素理论”,这些知识点并非炫技,而是作为构建“时间迷宫”的砖石。 3. 克制的情感表达: 主人公的孤独和探寻是内敛的,没有歇斯底里的呐喊,只有对“存在”边界的温柔试探。这种克制,反而使得读者在静默中感受到更为深沉的震撼。 适合读者: 本书献给所有对“时间”抱持疑问的人,献给那些在喧嚣的现代生活中,仍旧渴望在废墟、古籍或深夜星空下,寻找生命坐标的“精神建筑师”。如果您钟爱安布罗西奥·维斯康蒂的电影美学、伊塔洛·卡尔维诺的结构巧思,以及对人类意识边界的哲学思辨,那么《星尘旅人》将是您不容错过的旅伴。它邀请您,慢下来,去倾听那些被主流时间所遗漏的回响。 --- 附录: 本书内含多幅由作者手绘的“时间流场图”与“回声建筑草图”,增强阅读的沉浸感。

作者简介

葉啟政

1943年生於新竹,新竹中學畢業,台灣大學心理學學士、碩士,美國密蘇里大學哥倫比亞校區社會學博士。任教於台灣大學社會系教授,2007年退休,現任世新大學社會心理學系講座教授。

目录信息

自序
第一章 問題的提引
第一節 故事的開端
第二節 故事的衍續鋪陳
第三節 背後隱藏的問題意識
第二章 慾望與需求的世界──社會思想史之意涵的啟闔
第一節 議題的鋪陳
第二節 霍布斯之嗜慾說的理論意涵
第三節 類存有與需求--馬克思思想的底蘊面向
第四節 性與攻擊性的慾望--佛洛依德原慾說的歷史意涵
第五節 霍布斯、馬克思與佛洛依德的需求--使用價值說還有效嗎?
第三章 象徵交換與正負情愫交融
第一節 象徵交換的哲學人類學存有源起預設基礎--曼納與神聖性的經營
第二節 儀式迷思的原型是遊戲的形式
第三節 正負情愫交融的社會學意涵
第四節 理性化之命運驅使下的正負情愫交融現象
第五節 作為鋪陳論述轉折的簡短結語
第四章 尼采思想對當代文明的社會學啟示
第一節 什麼是尼采企圖回應的現象
第二節 「 非歷史」(或「超歷史」)質性作為塑造人之行動的原始基素--以及其衍生的歷史意涵
第三節 「相同的永恆輪回」概念與生命意涵的交錯糾結
第四節 熱愛命運(amor fati)作為「永恆輪回」下人存在的必然前提
第五節 酒神戴奧尼修斯精神對人存在的意義--形塑自我克制的超克人
第六節 權能意志與超克人的成就
第七節 正負情愫交融心理狀態的「永恆輪回」--代結語
第五章 個體化的消費導向社會中倫理意識的轉化
第一節 什麼是尼采企圖回應的現象
第二節 自由主義信念與資本主義精神結合下的理性
第三節 誘惑(seduction)與後現代場景裡的象徵交換
第四節 冷誘惑驅動下的倫理意識
第六章 修養貞定做為理解當代人的歷史─文化意義
第一節 人與自然之關係的愛恨交織--一種正負情愫交融的糾結
第二節 關係與責任意識的當代解讀
第三節 冷誘惑下的正負情愫交融心理狀態
第四節 修養貞定與正負情愫交融心理狀態的化解
第五節 最後一些想說、也應當說的話
參考文獻
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的叙事结构也给我带来了很多惊喜。它并非按照线性时间顺序展开,而是通过穿插、回溯、以及多视角的切换,构建了一个更加立体、更加丰富的故事。这种非传统的叙事方式,反而让我在阅读过程中保持了高度的兴趣和注意力。我需要不断地将碎片化的信息进行整合,才能逐渐拼凑出完整的画面。这种“解谜”的过程,让我觉得阅读本身也变成了一种充满乐趣的智力挑战。我喜欢这种作者留给读者的思考空间,他信任读者能够理解他的用意,并愿意投入时间和精力去探索故事的深层含义。

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这本书中,作者对于情感的探讨尤其让我印象深刻。他没有回避那些在人际关系中常常被忽略的微妙情感,那些不易察觉的试探与回应,那些因为误解而产生的隔阂,以及那些因为理解而产生的联结。我读到那些关于爱、关于失落、关于希望、关于绝望的描写时,常常会产生强烈的共鸣。作者似乎能够捕捉到那些隐藏在人们心底最深处的情感,并用一种令人惊叹的方式将它们具象化。我感觉自己像是站在一个情感的交汇点上,看着各种各样的情感在这里碰撞、交融、又分离。这种对情感世界的深刻洞察,让我觉得这本书不仅仅是在讲故事,更是在引导读者去探索自己内心深处的情感世界。

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总而言之,这本书是一次非常独特而深刻的阅读体验。它不仅仅是一部小说,更像是一面镜子,映照出人性的复杂,情感的丰富,以及生活的无常。我在这本书中找到了许多共鸣,也获得了许多启发。我感谢作者能够写出这样一部作品,让我有机会去探索更广阔的心灵世界,去理解更深层的情感逻辑。它改变了我看待某些事情的角度,也让我对人与人之间的关系有了更深的感悟。我一定会向我的朋友们推荐这本书,我相信他们也会从中获得属于自己的独特收获。

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让我印象最深刻的是,作者能够以一种非常贴近生活的方式,去探讨那些看似宏大而抽象的主题。他没有回避生活中的平凡琐碎,反而将这些琐碎之处作为切入点,去挖掘其中蕴含的深刻意义。我能够从书中人物的日常对话,他们的生活习惯,他们的细微动作中,感受到作者对生活的细致观察和深刻理解。这种真实感,让我觉得这本书并不是遥不可及的文学作品,而是能够与我的生活产生紧密连接的伙伴。它让我更加珍惜生活中的每一个瞬间,也让我更加留意那些被我们常常忽略的细节。

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这本书的结尾,并没有给我一个明确的答案,而是一种开放式的结束。它留下了一些悬念,也留下了一些可能。我读完之后,并没有觉得意犹未尽,反而是一种更加深邃的怅然若失。我知道,故事并没有真正结束,它将会在我的脑海中继续延续,在我未来的生活中继续发酵。作者似乎并没有想要给读者一个完美的结局,而是希望读者能够带着问题离开,带着思考继续前行。这种处理方式,让我觉得作者对读者有着足够的信任,也对生活本身的复杂性有着深刻的认知。

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我特别欣赏作者对于人物内心世界的刻画。他并没有简单地将人物定义为好人或坏人,而是深入挖掘了他们身上那些复杂而矛盾的特质。每个人物都像是从现实生活中走出来的,有着自己的优点和缺点,自己的喜悦和痛苦,自己的追求和失落。作者用一种极其细腻的笔触,展现了他们在面对生活中的各种选择时,内心的挣扎与成长。我常常会在某个角色的经历中看到自己的影子,感受到他们所经历的喜怒哀乐,也因此更加深刻地理解了人性的复杂性。这本书让我重新审视了自己对于“人”的定义,也让我对身边的人有了更深的同情和理解。那些看似微小的心理活动,在作者的笔下被放大,变得如此清晰可见,如此触动人心。

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当我开始阅读时,我发现作者的文字本身就带有一种独特的韵律感。它不是那种直白叙述的风格,而是更加注重意象的构建和氛围的营造。每一个词语的选择都经过了精雕细琢,每一个句子都像是经过精心编织的丝线,将读者缓缓地引入作者所创造的世界。我常常会在读到某个特别的段落时停下来,反复咀嚼其中的含义,思考作者是如何用如此精炼的语言描绘出如此生动、如此富有层次的画面。有时,我会感觉自己仿佛置身于那个场景之中,能够感受到空气的温度,闻到空气中的气息,甚至能听到那些细微的声音。这种沉浸式的阅读体验,让我觉得作者不仅是一位作家,更是一位能够唤醒读者感官的魔法师。他笔下的世界,不是简单地呈现在眼前,而是需要读者用心去感受,去体会,去连接。

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在阅读过程中,我常常会发现自己陷入一种沉思的状态。作者提出的那些问题,往往没有明确的答案,而是需要读者自己去思考,去寻找。他鼓励读者质疑,鼓励读者反思,鼓励读者去探索那些未知的领域。我会在读完一章后,放下书本,一个人静静地坐着,回味其中的内容,思考作者所提出的观点。我可能会对某些观点产生不同的看法,也可能会因为某些观点而获得新的启发。这种开放式的探讨,让我觉得这本书不仅仅是一次性的阅读体验,更是一场持续的对话,一场与作者,也与自己的对话。它激发了我对生活、对世界、对人生的更多好奇与思考。

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我注意到,作者在书中经常运用一些比喻和象征,来表达那些难以言说的概念。这些象征并非是晦涩难懂的,反而都与我们的生活经验息息相关,很容易引发读者的联想。我常常会在某个意象的出现时,立刻联想到它背后可能代表的某种情感或者某种状态。作者巧妙地将这些象征融入到叙事中,让故事更加富有深度和意蕴。我感觉自己不仅仅是在阅读文字,更是在解读符号,在理解那些隐藏在文字背后的深层含义。这种解读的过程,让我觉得非常有趣,也让我对作者的才华佩服不已。

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这本书的封面设计就深深吸引了我。那是一种抽象的、带着流动感的色彩交织,仿佛是某种看不见的能量在其中涌动,又像是情感的潮汐在无声地翻涌。我并非艺术专业出身,但当我第一次在书店的角落里瞥见它时,那种莫名的吸引力便瞬间抓住了我。它没有华丽的插画,也没有醒目的标题字体,然而,正是这种内敛而又充满张力的设计,让我感受到了一种深沉的、有故事的重量。我花了好几天时间,都在脑海中回味那个封面的质感,猜测它背后可能蕴含的意义。是关于人与人之间微妙的连接,还是关于内心深处那些难以言说的复杂情感?我带着这种好奇心,最终将它带回了家,迫不及待地想要探索它的内在世界。它不仅仅是一本书,更像是一个等待被开启的宝藏,一个能让我窥探更广阔心智领域的入口。翻开书页的那一刻,我有一种莫名的仪式感,仿佛即将踏上一段未知的旅程,而这本书,就是我的指南。

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最后一节想说的、应当说的话多加一星,不太同意集体欢腾或巴赫金的狂欢本身的暧昧性,觉得应该是集体欢腾把主体在日常生活中的暧昧呈现出来,象征交换中曼纳是漂浮的能指,召唤者能指断裂后的暧昧。理性化的体制是将暧昧作为负担而对待的却野火烧不尽,冷诱惑的宿命策略直接拿暧昧呼唤权能意志、超人、悲剧意识等(直接叫尼采你出来)应对永恒轮回的命运…

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社会人类学视角发起的一种后现代意象上的反思,简单说当代的类似初民社会的非理性正反情愫以“怀古”的方式复现,看似狂欢但早已丧失了涂尔干意味上的集体意识及社会秩序可能,毋宁的,这更是一种理性话语嬗变下的返魅! 叶老师的这种理论径路着实佩服!

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